O katarizmus bol najväčší kacírstvo sa v niektorých regiónoch Európy rozšírili od 12. storočia. Táto kacírstvo bola veľmi silná v južnom Francúzsku a severnom Taliansku, najmä medzi mestskými populárnymi vrstvami stredovekej spoločnosti. Šírenie katarizmu cez tieto oblasti bolo také veľké, že Cirkev požadovala a Križiacka výprava prenasledovať jeho nasledovníkov a zastaviť rast bludu. Katarovia sú tiež známi ako Albigenzi v súvislosti s francúzskym mestom Albi, jedným z hlavných centier šírenia katarizmu.
Počiatky katarizmu
Katarizmus bol kacírskou doktrínou pochádzajúcou z Francúzska, v jedenástom storočí však až po roku 1140 táto heréza nabrala na sile v celej Európe. Katarizmus, ktorý bol považovaný za najväčšie kacírske hnutie, ktoré sa objavilo v nízkom stredoveku, bol dedičom gnostických doktrín, ktoré bránili víziu dualista svetove, zo sveta.
Podľa katarizmu sa dualizmus prejavil nasledovne: katari verili, že dobro existuje iba v duchovnom svete a že hmotný svet je v podstate zlý. Stále v tejto koncepcii bol svet stvorením zlého boha alebo satana. Historik Nachman Falbel pripisuje vznik katarizmu kultúrnym zmenám a posilňovaniu náboženstva v 11. a 12. storočí.
S rozmachom katarizmu v južnom Francúzsku a severnom Taliansku sa katarská cirkev rozvinula a ustanovila cirkevné autority ako biskupov. Ďalej boli postavené veľké kostoly tejto doktríny Albi, Toulouse, jatočné telo, agent a Dôvody. Kacírstvo malo medzi veriacimi veľkú adhéziu vrstievpopulárne, hlavne medzi remeselníkmi a obchodníkmi, však konvertoval aj príslušníkov francúzskej šľachty.
Katarská doktrína
Katari verili, že materiálny svet bol zlý za to, že bol stvorený satanom. Preto by všetci, ktorí obývali tento svet, mali byť obnovení prostredníctvom pokánie a prijímanie s Bohom. Ďalej sa verilo, že sa človek reinkarnuje v ľudskej alebo zvieracej podobe, kým jeho duša nenájde vykúpenie, ku ktorému došlo po duchovnom krste zvanom consolamentum.
Katarská doktrína rozlišovala dva typy veriacich: „dokonalý“A„veriaci”. Dokonalí boli ľudia, ktorí už našli vykúpenie a ktorí viedli asketický život (pokánie). Z tohto dôvodu sa Perfect zdržal mnohých potravín živočíšneho pôvodu, ako je červené mäso, vajcia a mlieko, a praktizoval cudnosť. Je to preto, že Katari odsúdili plodenie a manželstvo, považovali ich za zlé a označili ich za dielo satana.
Veriaci nemali rovnaké životné obmedzenia ako Dokonalý, mali by však preukazovať úctu, kedykoľvek boli v prítomnosti Dokonalého. Katarizmus stanovil, že veriaci by mali vyznávať svoje hriechy Dokonalým v rituále zvanom apareliamentum. Toto verejné priznanie hriechov k Dokonalým však nebolo povinné.
Teraz neprestávajte... Po reklame je toho viac;)
Pre Katarov bola ľudská duša vlastne a Anjel ktorý bol uväznený zlým bohom v ľudskom tele. Pri každom novom narodení teda verili, že bol uväznený nový anjel. Kvôli tejto viere katari odsúdili ľudské manželstvo a plodenie. Ďalej popierali, že Kristus zdieľal rovnakú podstatu ako Otec, a považovali ho iba za anjela, ktorý sa dobrovoľne prihlásil na záchranu ľudí.
Katarovia tiež potvrdili, že dobrý boh na konci času zvíťazí nad zlým bohom, a teda všetky ľudské duše budú definitívne spasené.
Križiacka výprava proti Albigencom
Keď táto heréza rástla vo Francúzsku a Taliansku, zmobilizovala sa katolícka cirkev, aby ju vykorenila. Boj Cirkvi proti katarizmu bol teda rozlíšený v dvoch momentoch:
Križiacka výpravaduchovné (1147-1209)
Križiacka výpravaAlbigénsky (1209-1229)
Duchovná križiacka výprava bola obdobím, v ktorom Cirkev bojovala proti katarizmu prostredníctvom mierových akcií, ako sú kázanie, nabádania a exkomunikácie. Prvé kroky Cirkvi proti tejto heréze prijal pápež Kallixtus II. Na koncile v Toulouse v roku 1119. Následne bolo do regiónu vyslaných niekoľko významných cirkevných kňazov. ? medzi nimi, Svätý Bernard z Claravalu.
Albigénsku križiacku výpravu určil pápež Inocent III. V roku 1209 po atentáte na pápežského emisára Pedra de Castelnau v roku 1208, údajne katarským šľachticom menom Raimundo VI. Výsledkom bolo, že armády kresťanských šľachticov boli povolané do boja s Katarmi.
Boj v južnom Francúzsku trval dvadsať rokov a bol poznačený extrémnym násilím v bojoch, ako sa ukázalo v roku zničenie Bézierovcov, v roku 1209. Počas týchto dvadsiatich rokov boli zaútočené na veľké katarské centrá a bitky vyhrávali, niekedy katolícke jednotky, niekedy katari. V roku 1229 bola podpísaná mierová dohoda medzi katarmi a katolíkmi, v ktorej sa heretickí šľachtici podrobili katolíckym úradom.
Napriek oslabeniu katarizmus v regióne naďalej existoval a inkvizítori sa naň neustále zameriavali. Za vlády Felipeho Krásneho nasledovali heretickí učenci kruté prenasledovanie, ktoré by v 14. storočí viedlo k zmiznutiu tejto herézy vo Francúzsku.
Autor: Daniel Neves
Vyštudoval históriu
