Estetika je slovo pochádzajúce z gréckeho výrazu aisthetiké, čo znamená „ten, kto si všimne, kto vníma“. Estetika je známa ako filozofia umeniaalebo štúdium toho, čo je pekné na umeleckých a prírodných prejavoch.
Estetika je veda, ktorá odkazuje na krásu a tiež sa zameriava na pocit, že sa v každom jednotlivcovi prebudí niečo pekné.
Pretože je úzko spätá s konceptom krásy, existuje niekoľko centier resp estetické kliniky, kde ľudia môžu vyrobiť niekoľko liečby zamerané na zlepšenie vášho fyzického vzhľadu.
Estetika vo filozofii
Estetika je známa aj ako filozofia krásy a v jej počiatkoch išlo o slovo, ktoré naznačovalo teóriu rozumného poznania (esteziológia).
Význam, ktorý sa v súčasnosti pripisuje estetike, predstavil A. G. Baumgarten, aby opísal, čo sa v jeho dobe nazývalo „vkusová kritika“.
Filozofia si postupom času vždy kládla otázky o podstate krásnej, ústrednej témy estetiky.
Podľa Platóna je krásne stotožnené s dobrým a celá idealistická estetika má pôvod v tejto platónskej predstave. V prípade Aristotela je estetika založená na dvoch realistických princípoch: teórii napodobňovania a katarzie.
Neoplatónska estetika, ktorú obhajoval Plotinus, sa znovu objavila v renesancii, najmä u A.A.C. Shaftesbury (škola Mravného sentimentu) a tiež v niektorých predstavách o romantickom idealizme, ktoré uvažujú o krásnom ako o prejave duch.
Francúzsky klasicizmus (Descartes a Boileau-Despréaux) zachováva Aristotelove myšlienky aj napriek že racionalizmus zavádza pojmy „jasnosť“ a „rozlišovanie“ ako kritériá kráska.
Získajte viac informácií o význame Znovuzrodenie.
V 18. storočí dosiahli dejiny estetiky vrchol. Angličania analyzovali estetický dojem a stanovili rozdiel medzi okamžite zažitou krásou a relatívnou krásou. Taktiež sa urobilo oddelenie medzi krásnym a „vznešeným“ (E. Burke).
V Kritike súdu Kant určil apriórny charakter estetického súdu a identifikoval krásnu ako „nekonečný účel“ a pomenovanie „vedy o všetkých apriórnych princípoch citlivosti“ ako estetickej transcendentálny. Nemecký klasicizmus bol umocnený Kantovými základmi, ako je zrejmé z Schillera, Goetheho, W. Von Humboldt.
V devätnástom storočí G.T. Fechner vytvoril indukčnú alebo experimentálnu estetiku, na rozdiel od špekulatívnej estetiky.
V súčasnej estetike je dôležité vyzdvihnúť dva trendy: ontologicko-metafyzický, ktorý radikálne mení kategóriu krásnych a nahrádza ich skutočným alebo skutočným aspektom; a historicko-sociologický trend, ktorý uvažuje nad umeleckým dielom ako dokumentom a prejavom ľudskej práce, analyzovaným v jeho vlastnom spoločensko-historickom rozsahu.