Keď sa vrátime k motivácii križiackych výprav, pozorujeme, že toto hnutie náboženského a vojenského poriadku sa v Európe objavilo s cieľom vyriešiť rad prekážok, ktoré sa dostali do stredovekej Európy. Na jednej strane mali križiaci záujem o vyhostenie moslimov zo Svätej zeme. Na druhej strane mali viditeľný záujem hľadať nové krajiny, ktoré by uspokojili rastúci ekonomický dopyt európskeho obyvateľstva.
Najskôr dobytie zeme a kontrolu nad mestom Jeruzalem dosiahli kresťanské jednotky. Úspech však netrval dlho po sebe nasledujúcich víťazstvách, ktoré vrátili Svätú zem späť pod moslimskú správu, a po znovudobytí východných panstiev, ktoré prijali kresťania. Nakoniec sa latinské kráľovstvá založené v prvých križiackych výpravách zredukovali na niektoré časti Palestíny a Sýrie.
Napriek takýmto obmedzeniam hrali križiacke výpravy zásadnú úlohu pri pomáhaní európskej civilizácii kráčať novými cestami. Drancovanie na východe umožňovalo vstup do feudálneho hospodárstva výraznému množstvu mincí. Vďaka tomu mohli obchodníci vytvárať obchodné spoločnosti, ktoré sa pohybovali medzi západom a východom. Strach zo vzdialených krajín postupne strácal priestor pre obnoveného podnikateľského ducha.
Obchodné cesty umožňovali rozvoj západných miest a priblíženie znalostí európskych, moslimských a byzantských civilizácií. Hľadanie zisku, ekonomický racionalizmus, zdokonalenie námorných technológií a ekonomický racionalizmus ukázali, že starý feudálny diktát nezostane nedotknutý. Z hospodárskeho hľadiska mala stará agrárna črta Európy rôzne kontúry.
Feudáli, ktorí sa zaujímali o tovar pochádzajúci z východného sveta, reorganizovali produkčný model ich krajín hľadajúci prebytky, ktoré by mohli udržať tento nový model spotreba. Tuhá štruktúra poddanského systému navyše ustúpila prenájmu pozemkov a odchodu poddaných, ktoré priťahoval nový spôsob života, ktorý existuje v revitalizovaných mestských priestoroch. Feudalizmus teda dával prvé známky svojej krízy.
Zároveň s tým, že došlo ku kontaktu medzi kultúrami, nemôžeme zabudnúť, že náboženská neznášanlivosť bola ďalším dôležitým znakom, ktorý zanechali križiacke výpravy. Z historického hľadiska bolo týmito konfliktnými situáciami posilnené prenasledovanie Židov a moslimov. Nie náhodou si môžeme všimnúť, že napríklad Pyrenejské kráľovstvá viedli v období od stredoveku do novoveku silnú kampaň proti nekresťanským jednotlivcom.
Križiacke výpravy demonštrujú, že následky ľudských činov sa nie vždy prejavia podľa ich želaní a očakávaní. Práve rovnaká nepredvídateľnosť však naznačila nastolenie nových smerov, ktoré zlomili feudálny poriadok. V skutočnosti je prakticky nemožné nemyslieť na hlboký prínos tejto historickej udalosti pre modernú Európu, ktorý skúša svoje prvé kroky.
Autor: Rainer Sousa
Vyštudoval históriu
Teraz neprestávajte... Po reklame je toho viac;)
Prajete si odkaz na tento text v školskej alebo akademickej práci? Pozri:
SOUSA, Rainer Gonçalves. „Následky križiackych výprav“; Brazílska škola. Dostupné v: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/cruzada-movimentos.htm. Sprístupnené 27. júna 2021.
