Po smrti Ježiša Krista kázanie kresťanských myšlienok padlo na plecia učeníkov prvého storočia. V počiatočnej fáze bola táto evanjelizačná činnosť obmedzená na obvod regiónu Judea, kde by Ježiš sám vykonával prevažnú väčšinu svojho kázania. Postup učeníkov sa však časom ukázal ako efektívny a určil šírenie kresťanských hodnôt do iných častí Európy. Rímska ríša.
prenasledovanie kresťanov
Pre rímskych vodcov šírenie kresťanstva bolo to vážne ohrozenie hodnôt a záujmov ríše. Monoteistická viera bola v rozpore s panteónom rímskych božstiev, medzi ktorými vynikal kult rímskeho cisára. Pojem slobody zároveň zabránil mnohým otrokom podrobiť sa vládnemu uvaleniu, ktoré legitimizovalo ich podriadené postavenie.
Kresťania tak začali byť prenasledovaní rôznymi spôsobmi. Boli verejne mučení, uvrhnutí do šialenstva násilných zvierat, nabodnutí, ukrižovaní a dokonca upálení zaživa. Kresťania ich začali vykrádať a modliť sa za svojich mučeníkov katakomby. Fungovali ako podzemné hrobky, kde kresťania mohli spievať piesne a maľovať obrazy, ktoré preukazovali ich náboženské vyznanie.
Vývoj umeleckých prejavov
Tieto spevy fungovali ako modlitby vyslovované v prozodickom rytme a bez sprievodného hudobného nástroja. Podľa niektorých výskumníkov je tento typ spevu, viac obyčajne známy ako „psalmody“(V súvislosti s knihou Žalmov) priniesol svätý Peter v prvých rokoch kresťanskej éry. Neskôr bola kresťanská hudba známa ako plainsong alebo cantus planus, ktorého hlavným znakom je ľahká melodická variácia.
Teraz neprestávajte... Po reklame je toho viac;)
THE maľba vypracované vo vnútri katakomb, bolo obklopené symbolikou, ktorá naznačovala silnú diskrétnosť kresťanského uctievania v tom čase. Najčastejším symbolom bol krucifix, ktorý pripomínal ochotu Ježiša zomrieť za spásu ľudí. Kotva znamenala ideál spásy. Ryby boli celkom bežné, pretože grécka variácia termínu („ichtys“) bola rovnaká ako iniciály slovného spojenia „Ježiš Kristus, Boží Syn, Spasiteľ“.
Vývoj tohto typu umelecký prejav nakoniec umožnili vykonávanie čoraz zložitejších scén. Stenu katakomb začali preberať niektoré scény z biblického textu. Avšak najviac zastúpený bol obraz samotného Ježiša Krista. Najväčší príklad kresťanstva bol väčšinou symbolizovaný ako pastier oviec. Táto alegória poukazovala na neustály význam evanjelizačného konania medzi kresťanmi.
Táto počiatočná fáza primitívne umenie nedominoval v ňom žiadny konkrétny umelec. Väčšinu nájdených zastúpení predviedli anonymní ľudia, ktorí chceli prejaviť svoju vieru. Nedostatok technických znalostí pred koncepciou takýchto diel poznačil túto počiatočnú fázu kresťanského umenia jednoduchými a dosť hrubými formami.
* Obrázkové kredity: fotogler / Shutterstock
Autor: Rainer Sousa
Vyštudoval históriu
Brazílsky školský tím
Prajete si odkaz na tento text v školskej alebo akademickej práci? Pozri:
SOUSA, Rainer Gonçalves. „Primitívne kresťanské umenie: fáza katakomb“; Brazílska škola. Dostupné v: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/arte-crista.htm. Prístup k 27. júnu 2021.
