Platón rozpráva alegorický príbeh tzv Jaskynný mýtus alebo Jaskynná alegória v jeho najkomplexnejšej práci, republiky. Dialóg medzi Sokrates, hlavná postava, a Glauco, jeho partner, si kladie za cieľ predstaviť čitateľovi platónsku teóriu o poznanie pravdy a potreba prístupu vládcu mesta k týmto poznatkom.
Prečítajte si tiež: Vzťah medzi Mýtom jaskyne a filmom Matrix
Čo hovorí Mýtus jaskyne?
V texte Sokrates hovorí Glaukónovi, aby si predstavil existenciu jaskyne, kde väzňov žil od detstva. S rukami priviazanými k stene vidia iba tiene, ktoré sa premietajú na stenu vpredu.
Tiene spôsobuje požiar na vrchu plotu, ktorý sa nachádza v zadnej časti steny, kde sú muži uväznení. Muži prechádzajú pred ohňom, gestikulujú a míňajú predmety, pričom vytvárajú tiene, ktoré sú skresleným spôsobom všetko, čo väzni o svete vedeli. ten múr z jaskyňa, tie zvyšky a ozveny zvukov, ktoré ľudia zhora vydávali, bol obmedzený svet väzňov.
Náhle bol jeden z väzňov prepustený. Pri prechádzke jaskyňou si všimne, že sú tu ľudia a oheň vrhajúci tiene, o ktorých si myslí, že sú celistvým svetom. Keď nájde východ z jaskyne, zľakne sa, keď narazí na
svetvonku. Slnečné svetlo rozmazáva jeho videnie a cíti sa bezmocný, nepríjemný, na mieste.Postupne si jeho vízia zvyká na svetlo a začína si uvedomovať nekonečnosť sveta a prírody, ktorá existuje vonkudávajaskyňa. Uvedomuje si, že tie tiene, o ktorých si myslel, že sú realitou, sú v skutočnosti kópienedokonalý malej časti reality.
O väzeňoslobodený mohol robiť dve veci: vrátiť sa do jaskyne a oslobodiť svojich spoločníkov, alebo žiť svoju slobodu. Možným dôsledkom prvej možnosti by boli útoky, ktoré by utrpel od svojich spoločníkov, ktorí by ho posudzovali ako Blázon, ale môže to byť nevyhnutný prístup, pretože je to najférovejšie.
Platón hierarchicky usporiada stupňovvvedomosti s touto metaforou a tvrdením, že existuje spôsob poznania, poznania, čo je najadekvátnejší spôsob myslenia na vládcu schopného robiť politiku s múdrosťou a spravodlivosťou.
Väzni mali prístup iba k tieňom vrhnutým na stenu jaskyne.
republiky - kniha, v ktorej je obsiahnutý Mýtus jaskyne
republiky je to možno najkomplexnejšie a najkompletnejšie dielo Platóna. Skladá sa z desiatich kníh a práca hovorí o rôznych tvaryvvláda a politika má podľa Platóna dospieť k ideálnemu politickému modelu. Na dosiahnutie formulácie svojej teórie prešiel filozof charakteristickými prvkami ľudského života, ako sú napr estetika, The čl to je ľudské poznanie (o ktorej pojednáva kniha VII, rovnaká kniha ako Alegória jaskyne).
Dlhý dialóg rozpráva o Sokratovej trajektórii, ktorá sa snaží teoreticky zistiť, ako vládaPerfektné. Poznatky sú pre Platóna základným prvkom dobrého vládcu. Preto sa v knihe VII z republikyPlatón tvrdí, že filozof musí byť ako väzeň prepustený z jaskyne. Tieto vlastnosti sú pre vládcu zásadné: hľadanie pravdy.
Tiež vedieť: Prečítajte si o týchto ďalších platonických konceptoch.
Závery o mýte jaskyne
Metaforu navrhnutú Alegóriou jaskyne možno interpretovať takto:
Vy väzni: väzni jaskyne sú obyčajní ľudia, to znamená, že sme to my sami, ktorí žijeme v našom obmedzenom svete uväznení v našej zaužívanej viere.
THE jaskyňa: jaskyňa je naše telo a naše zmysly, zdroj poznania, ktoré je podľa Platóna chybné a zavádzajúce.
Tiene na stene a ozveny v jaskyni: Tiene a ozveny sa nikdy nepremietajú presne tak, ako sú objekty, ktoré ich spôsobujú. Tiene sú skreslenia obrazu a ozveny sú skreslenia zvuku. Preto tieto prvky symbolizujú nesprávne názory a predsudky o zdravom rozume, o ktorých si myslíme, že sú pravdivé.
THE východdávajaskyňa: opustiť jaskyňu znamená hľadať skutočné poznanie.
THE svetlosolárne: svetlom, ktoré zatieňuje víziu prepusteného väzňa a dostáva ho do nepríjemnej situácie, sú skutočné vedomosti, rozum a filozofia.
Jaskyňa Mýtus videný v týchto dňoch
Ak vnesieme do našej doby alegóriu jaskyne, môžeme povedať, že ľudská bytosť neustále ustupovala, až do tej miery, že bola stále viac a viac žijeme ako väzeň v jaskyni, napriek všetkým informáciám a všetkým vedomostiam, ktoré máme dispozícia.
Ľudia sú príliš leniví na to, aby premýšľali. Lenivosť sa stala bežným prvkom našej spoločnosti, stimulovaná ľahkosťou, ktorú nám technológie poskytujú. THE lenivosťintelektuálne bola to možno najsilnejšia vlastnosť našej doby. Sokratovskými pochybnosťami, spochybňovaním, neakceptovaním vyhlásení bez ich prvej analýzy (prvky, ktoré stáli Sokrata jeho život v staroveku) sa dnes opovrhuje.
Politika, spoločnosť a spoločný život už nie sú zaujímavé pre občanov 21. storočia, ktorí len žijú, akoby bol život sám dôležitejší ako ochrana spoločnosti. O Novinkyfalošný čoraz viac klame ľudí, ktorí si nerobia problémy, aby skontrolovali pravdivosť a spoľahlivosť zdroja zverejňujúceho informácie.
O sociálne siete stali sa skutočnými výkladnými skrinkami ega, ktoré šíria falošnú propagandu šťastných životov, ale povrchne nepoznajú ani váhu, ktorú ich existencia prináša svetu. Nevedomosť sa v našich časoch pestuje a oslavuje.
Každý, kto sa odváži postaviť sa proti tomuto druhu vulgárneho života, pochovaný v nevedomosti, uväznený v jaskyni ako Platónovi väzni, je považovaný za šialenca. Otroci uväznení vo vnútri jaskyne si neuvedomujú, že sú väzňami, rovnako ako ľudia uväznení v jaskyni. médiá, na sociálnych sieťach a v mori informácií, často neinformačné, na internete, si neuvedomujú, že sú pomýlené.
Žijeme v ére prevahy povrchného názoru, povrchných vedomostí, zbytočných informácií a každodenného väzenia, ktoré ľudí čoraz viac vťahuje do jaskyne nevedomosti.
Francisco Porfirio
Učiteľ filozofie
Zdroj: Brazílska škola - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/mito-caverna-platao.htm
