Sagarana je poviedka brazílskeho modernistického spisovateľa João Guimarães Rosa (1908-1967), ktorá bola publikovaná v roku 1946.
Štruktúra práce
Sagarana zhromažďuje deväť príbehov:
- Somár Pedrês
- Návrat márnotratného manžela
- Slamka
- Duel
- Moji ľudia
- Svätý Marek
- Uzavreté telo
- reč o voloch
- Čas a čas Augusa Matragu
Zhrnutie rozprávok
Somár Pedrês
Táto rozprávka, rozprávaná treťou osobou, zobrazuje utopenie skupiny kovbojov a koní pri prechode cez Córrego da Fome.
Dvaja z kovbojov epizódu prežijú: Francolim a Badu.
Návrat márnotratného manžela
Hovorí sa v tretej osobe, hlavnou postavou je Lalino, lenivý a drzý muž, ktorý opustí svoju manželku a cestuje do Rio de Janeira.
Po návrate je jeho manželka Ritinha vydatá za Ramira. Na konci príbehu sa s ňou opäť spojí.
Slamka
Táto rozprávka, rozprávaná v tretej osobe, odhaľuje príbeh Ribeira a Argemira, ktorých zasiahla malária.
Argemiro bol opustený všetkými a odhalil Ribeirovi záujem, ktorý mal o jeho manželku Luísu. Po odhalení Ribeiro vyhnal Argemira z jeho krajín.
Duel
Príbeh rozprávaný v tretej osobe sa zameriava na cudzoložstvo Turíbiovej manželky Silvany s Cassianom.
Preto sa Turíbio rozhodne zabiť svojho súpera, ale omylom vezme bratovi život. Skončí útekom a zabije ho Blackjack, známy Cassiana.
Moji ľudia
Emílio, rozprávač, ktorý je rozprávaný v prvej osobe, ide navštíviť svojho strýka a nakoniec sa zamiluje do svojej sesternice: Márie Irmy.
Láska je neopätovaná, pretože Maria sa zaujímala o Ramira, ktorý sa nakoniec stane jej manželom.
Svätý Marek
José, rozprávaný v prvej osobe, je rozprávačom tejto rozprávky. Izé, ako je známe, neverí na čarodejníkov a vždy recituje Modlitbu svätého Marka ako spôsob, ako sa vysmievať tejto viere.
Čarodejník, aby sa k nemu vrátil, dal zaviazané oči na portrét, ktorý ho na chvíľu oslepil.
Uzavreté telo
Príbeh rozprávaný treťou osobou sa zameriava na záujem čarodejníka Antonica das Pedras-Águasa o mulu patriacu Manuelovi Fulôovi.
Černokňažník s cieľom získať mulu sľubuje, že „zavrie telo“ Manuela.
reč o voloch
Táto rozprávka, rozprávaná treťou osobou, sa zameriava na trajektóriu vola, ktorá vezme hnedý cukor, a zosnulého, otca Tiãozinha.
Vôl Brilhante zároveň rozpráva príbeh iného a odhaľuje zlé zaobchádzanie so zvieratami.
Čas a čas Augusa Matragu
Táto rozprávka, rozprávaná v tretej osobe, sa zameriava na príbeh Augusta Estêvesa, ktorý prišiel o svoj majetok a svojich stúpencov.
Jeho manželka a dcéra navyše utiekli s Ovídiom Mourom. Rozhorčený sa rozhodne odísť do majetku svojho súpera Major Consilva. Bol so svojimi poskokmi.
Augustus je však zbitý a označený železom. Podarí sa mu uniknúť z majorovho majetku, nájde ho čierny pár, ktorý sa o neho stará.
Neskôr do mesta, kde bol Augusto, dorazí gang Joãozinha Bem-Bema, najobávanejšieho jagunca na sertão.
Aj keď sa stali priateľmi, v okamihu, keď Augusto povie Joãozinhovi, aby nezabil rodinu, rozhodli sa bojovať. V záverečnom dueli obaja zomierajú.
Výňatky z diela
Pre lepšie pochopenie jazyka diela, ktorý používa Guimarães Rosa, uvádzame nižšie výňatky z jednotlivých príbehov.
Somár Pedrês
"Bol to malý rezignovaný somár z Passa-Tempo, Conceição do Serro, alebo neviem kde na sertão. Volalo sa to Sete-de-Ouros a už to bolo také dobré, pretože iný neexistoval a ani nemôže existovať rovnocenný.
Ale teraz bol starý, veľmi starý. A to až tak, že by ani nebolo potrebné sklopiť jeho tvrdohlavú čeľusť, aby mu vykukol za kútiky zubov. Bolo schátralé už z diaľky: v surovej bavlne z kožušiny - drobné tmavé semienka v riedkych, špinavých viniciach; v reumových očiach farba bizmutu s ružovými viečkami takmer vždy uzavretá v nepretržitom polospánku; a na línii unavený a úctyhodný - dokonalá horizontála, od začiatku čela po koreň chvosta v širokom kyvadle, týmto spôsobom sa mušky dotýkajú."
Návrat márnotratného manžela
"Deväť tridsať hodín. Cicerro cinkne. Je to somár, ktorý prichádza sám a ťahá vagón. Nohy v matematickom pochode, svedomitá a plynulá chôdza, prichádza cez vrchol. Zastaví, len tam, kde musí, a okamžite zavrie oči. Až potom, čo chlapec, ktorý čakal, krčíc sa, zakričí: - „Issia!... . - “a vezme opraty, prinúti ho odbočiť doľava a cúvať päť krokov. To je všetko, Čierny vzadu odklopí zadné čelo a zem padne na breh. Ostatní pomáhajú s lopatami. Šesť minút: somár otvorí oči. Čierny opäť narovná dosku na osi a zdvihne zadnú časť. Chlapec opäť vezme opraty: doprava, otočte sa! Teraz už ani nie je potrebné rozkazovať: - „Poďme!“... - pretože somár už odišiel rovnakým tempom, priamym smerom; a kolesá zakrývajú vždy rovnaké drážky v zemi."
Slamka
"Camp tapera. Tam na brehu rieky Pará nechali opustenú celú dedinu: domy, domček, kaplnka; tri malé obchody, chata a cintorín; a ulica sama a dlho, ktorá teraz už nie je cestou, pretože les ju toľko upchal.
Všade naokolo, dobré pastviny, dobrí ľudia, dobrá pôda pre ryžu. A to miesto už bolo na mapách, dávno predtým, ako dorazila malária.
Prišla zďaleka, zo San Francisca. Jedného dňa sa vydal po cestičke, vstúpil do otvorených úst Pará a začal stúpať. Každý rok postupoval v niekoľkých ligách, bližšie, bližšie, bližšie, čím sa ľudia báli, pretože to bola najdivokejšia časť „zimomriavky, ktorá sa nerozpadla - zabila veľa ľudí."
Duel
"Turíbio Todo, narodený na brehu Borrachudo, bol obchodníkom sedlárom, mal dlhé vlasy v nozdrách a plakal bez tváre; slovo od slova: papuda, tulák, pomstychtivý a zlý. Ale na začiatku tohto bude, mal pravdu.
V skutočnosti to capiau potvrdzuje ako povinné, ale v tomto prípade bol priestor na zmiernenie. Nie je možné poprieť existenciu chatu: ale malý, diskrétny, dvojlaločný a malý mobilný chat - hore, dole, do strán - a nie škandalózne „jarné reči, keď kráčate, pýtate si almužnu“... Okrem toho sa nikto nenarodí ako papudo ani kvôli tomu nerozpráva: je to výsledok pokusov, ktoré pre seba robí veľký bug. vyrobiť domáce zviera v rieke cafuas, kde sú aj spolupáchatelia, holičskí kamaráti, päť druhov, viac či menej, pásavce. A taký skromný papuscle, ktorý nie je schopný vyskúšať skalpel operátora, nevytvoril svoj majiteľ: Turíbio Todo bol dokonca priateľský: niekedy sa zdalo, že bol nútený nosiť golier a kravatu dokonca elegantné."
Moji ľudia
"Keď som prišiel, na túto cestu, zostať na chvíľu na farme môjho strýka Emilia, nebolo to prvýkrát. Už som vedel, že z kríkov na kraji cesty prúdia do oblečenia ľudí gule zložené zo stoviek malých kliešťov, ktoré sa rýchlo rozptýlia, majú tisíc zakliatych žihadiel a ťažko sa ich dajú vyčistiť; že sotva zrelé plody cagaiteiry, zjedené na prudkom slnku, sa ti zatočí ako z cachaçy; že nestálo za to pýtať sa alebo chcieť brať bozky s bratrancami; že priliehavý obvod vám ušetrí ťažkosti na prechádzke; že zastaviť sa v tieni aroeirinha znamená mať vyrazené červené svrbiace telo; že keď kôň začne vyzerať dlhšie, postroj vychádza s jazdcom dozadu; a tak preč ďalšie veci. Ale ešte veľa ďalších som sa musel učiť."
Svätý Marek
"V tom čase som žil v Calango-Frito a mm veril v čarodejníkov.
A nezmysly ešte pribúdali, pretože už vtedy - a vylúčil som z mnohých vecí, ktoré si na nás všetkých trúfajú, aj ďalšie bežné schizmy ako: rozliata soľ; kňaz cestujúci s nami vo vlaku; nehovoriac o bleskoch: nanajvýš, a ak je dobré počasie, „iskra“; ani nehovor malomocenstvo; iba „zlo“; vstupný krok ľavou nohou; holý krk vták; smiech ošípaných; pes, koza a kohút, čierny; a v hlavnej škaredej žene predovšetkým osudové stretnutie; - pretože aj vtedy, ako som hovoril, som sa mohol pri približnom sčítaní ľudu priznať: dvanásť tabu nesprávneho použitia; osem ortodoxných preventívnych pravidiel; dvadsať zlých znamení; šestnásť prípadov povinného mlátenia do dreva; desať ďalších požadujúcich neapolský necht, ale ten legitímny, dobre skrývajúci hlavu palca; a päť alebo šesť komplikovanejších rituálnych označení; celkom: sedemdesiatdva - deväť, nič."
Uzavreté telo
"José Boi spadol z dvadsaťmetrovej rokliny; nechala si vlasy zaboriť do zeme a zlomila si krk. Ale pol minúty predtým bol úplne opitý a tiež na vrchole svojej kariéry: bolo to „Štvorcový údiv“, pretože kedysi potrestal desiatnika a dvoch vojakov, ktorí nedokázali reagovať, kvôli byť iba traja. - Poznali ste ho, Manuel Fulô?"
reč o voloch
"To, že boli chvíle, keď sa rozprávali, medzi sebou i s mužmi, je isté a nespochybniteľné, čo je dobre dokázané v knihách o chrobákoch. Ale dnes, teraz, práve teraz, tu, tam, tam a všade, môžu zvieratá hovoriť a porozumieť im, mnou, celým svetom, kýmkoľvek dieťaťom Božím?!
- Hovoria, áno, pane, hovoria... - hovorí Manuel Timborna z Porteirinhas, syn starej Timborny, lovca vtákov a otec tejto nekonečnosti Bellied Timborninhas, ktorý ťahá dlhé nohavice a všetky simulujú rovnakú veľkosť, rovnaký vek a rovnako pekný vzhľad; —Manuel Timborna, ktorý namiesto toho, aby hľadal prácu, žije hovorením o vynálezoch iba tam, o veciach, ktoré iní ľudia nevedia ani nechcú počuť."
Čas a čas Augusa Matragu
"Matraga to nie je Matraga, to je nič. Matraga je Esteves. Augusto Estêves, syn plukovníka Afonsão Estêvesa, z Pindaíbasu a Saco-da-Embira. Alebo Nhô Augusto - muž - v túto deviatnikovú noc, na dražbe za kostolom, na slávnostiach Panny Márie Nossy Senhora das Dores v Córrego do Murici.
Vstúpil sprievod, modlitba sa skončila. A aukcia sa rýchlo pohla a skončila sa trápne, pretože odišli správni ľudia, takmer všetci naraz.
Ale dražiteľ zostal v stánku, jedol mandle z kazety a chrapľavo si odkašľal, blokovaný prchavým davom na konci strany.."
Analýza práce
Spisovateľ Guimarães Rosa v tomto regionálnom dokumentárnom románe používa inovatívny a hudobný jazyk.
Prostredníctvom slovníka plného archaizmov, populárnych výrazov a neologizmov vkladá Rosa postavu sertanejo do vesmíru brazílskeho vnútrozemia.
Minas Gerais je najviac spomínaným miestom, aj keď sa spomínajú aj ďalšie štáty v Brazílii, ako napríklad Rio de Janeiro a Goiás.
Použitie postavy reči je opakujúci sa, čo dáva textu viac výrazu. V práci najviac vynikajú metafory, metonymá, elipsy, aliterácie a onomatopoie.
Okrem toho sa často používa nepriama reč, takže ústna forma je jednou zo silných vlastností diela. Psychologický čas zúčastnených postáv dodáva príbehom určitú lineárnosť faktov.
Zvedavosť
Guimarães Rosa dostal za dielo dve ceny Sagarana: Cena Filipe d'Oliveira a cena Humberta de Camposa
Dozviete sa viac o živote modernistického spisovateľa: Guimaraes Rosa.
