"Všetci ľudia od prírody túžia po poznaní." Známkou toho je úcta k zmyslom. Lebo aj napriek svojej užitočnosti si ich sami vážia. “ Touto slávnou frázou začína Aristoteles svoju metafyziku. Znamená to povedať, že každý človek sa rodí / existuje za účelom poznania. A tento proces začína zmyslami (sluch a zrak sú najostrejšie).
Pretože Stagirit (Aristoteles sa narodil v Stagire), existuje päť úrovní alebo stupňov znalostí a prvou z nich je senzácia. Z vnemu vzniká Pamäť, čím sú bytosti, ktoré si pamätajú, tým, že sú lepšie ako iné bytosti, pretože tým, že získavajú pamäť, môžu sa učiť. A u bytostí schopných pamätať si vnemy je možné sa rozvíjať skúsenosti. Do tejto úrovne sa môže zúčastniť veľa zvierat, napríklad včely, psy atď. Človek je však schopný ísť nad rámec skúseností a žiť tiež, čl a veda.
Stále však podľa Aristotela sa u mužov formuje pamäťová skúsenosť. Je to preto, že veľa spomienok na to isté vedie k zážitku. Rovnako sa rodí umenie a veda zážitku. Umenie (ktoré pre Grékov predstavuje techniku, know-how) vzniká na základe rôznych úvah založených na skúsenostiach, ktoré sa chápu ako analýza podobností medzi vecami, ktoré vytvárajú univerzálny základný pojem (skúsenosť je znalosť jednotné čísla; a umenie, univerzálov).
Napríklad medzi robotníkom (murárom) a majstrom (inžinierom) tento vie viac ako prvý, to znamená, že murár vykonáva svoju prácu dokonale, pretože je zvyknutý na konkrétne prípady, vediac Čo je jeho funkcia. Inžinier už vie pretože je a preto vyniká v oblasti múdrosti. Aristoteles sa domnieva, že vnemy nie sú múdrosť, ale najrozhodujúcejšia znalosť singulárnych predmetov, ale nie hovoria dôvod ničoho (vedia, že oheň je horúci, nie však preto, že je horúci!), A teda nemôžu poučiť.
Umenie je však technika zameraná na výrobu vecí a zábavy, to znamená, že sa zameriavajú na úžitok. A ona vie o príčinách, ktoré spôsobujú veci. Veda je zložitejší prípad. Pre Aristotela sú vedy hľadaním prvých príčin a princípov reality s vlastným cieľom. To znamená, že človek hľadá tento druh vedomostí, aby zlepšil svoje uvažovanie a svoju dušu, nie z nejakého účelu alebo z hľadiska užitočnosti (z hľadiska). Je to hľadanie univerzálneho. Pozrime sa teda, ako Aristoteles klasifikuje vedy:
- Produktívne vedy - zamerané na výrobu nejakého riadu (napr. Obuvi, odevov, váz, atď.);
- Praktické vedy - ktoré využívajú vedomosti na konanie alebo na morálny účel (etika a politika);
- Teoretické vedy - ktoré sa usilujú poznávať kvôli vedomostiam bez ohľadu na cieľ alebo užitočnosť (metafyzika, fyzika, matematika a psychológia).
Preto Aristoteles vytvára inú metódu klasifikácie bytostí. Práve zo systematizácie a hierarchizácie je možné sa snažiť pochopiť od konkrétnej po univerzálnu, povznášať múdrosť a vykonávať konkrétnu funkciu danú prírodou človeku ako racionálnej bytosti, ktorou je stretnúť.
Autor: João Francisco P. Cabral
Brazílsky školský spolupracovník
Vyštudoval filozofiu na Federálnej univerzite v Uberlande - UFU
Magisterský študent filozofie na Štátnej univerzite v Campinas - UNICAMP
Filozofia - Brazílska škola
Zdroj: Brazílska škola - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/graus-conhecimento-as-divisoes-ciencia-segundo-aristoteles.htm