Herakleitos z Efezu bol jedným z hlavných filozofov spoločnosti Starožitný predsokratovsky. Je klasifikovaný ako navštevovať iónsku školu iba kvôli svojej geografickej polohe a didaktickej ľahkosti, s akou nám táto klasifikácia umožňuje pochopiť jej myslenie. Pre prácu filozofa bolo charakteristické začatie a trhací pohyb v predsokratovská filozofia ktorá by spolu s myšlienkami eleatikov viedla k filozofiám Sokratovsky, platonicky a Aristotelský.
Pozrieť viac:Príbehy z Milétu, filozof považovaný za zakladateľa iónskej školy
Životopis
Život
O informácie o Herakleitovom živote sú často rozporuplné a nezhodné. O biografickej a intelektuálnej trajektórii filozofa sa toho vie s istotou málo. hlavnými zdrojmi sú starí historici ako Diogenes Laertius a Nehants of Cisicus doxografické | 1 | bezpečné.
Jeden vie, že Heráclitus sa narodil v meste Éfeso v roku 540 a. Ç. Je pravda, že bol syn vysokej aristokracie mesta, syn vládcu Blosona alebo, podľa ďalších informácií, Heronta, kráľa Efezu. Herakleitova komplikovaná a pyšná osobnosť ho prinútila odmietnuť politický život a vzdať sa dedičstva z Efezského trónu a odovzdať ho svojmu bratovi.
Toto odmietnutie politických vyznamenaní bolo spôsobené a extrémne pohŕdanie ktoré mal Herakleitos pre ľudí a spoločnosť (najmä plebs), klasifikovaný ako a mizantrop. Mysliteľ bol za tento postoj vo svojej dobe veľmi kritizovaný, ale od detstva ním bol obdivovaný za tvoju múdrosť.
Špekuluje sa, že jeho intelektuálna vyspelosť, keď rozvíjal najvýznamnejšiu časť svojej práce, nastala okolo 40. roku života, keď sa konala 69. olympiáda antického sveta. Napriek vysokej filozofickej produkcii mysliteľa, uznávaného dnes pre svoj historický význam, vo svojej dobe ním bol niekoľkokrát odmietol pre svoj izolovaný život.
V dospelosti sa na istý čas stiahol do chrámu bohyne Artemis a neskôr odišiel do a osamelý ústup a odolný v horách, živiaci sa iba rastlinami. V starobe ho postihla choroba, ktorú starí ľudia nazývali hydrops, dnes známa tiež ako edém, ktorá spočíva v abnormálnom hromadení tekutiny bunkami a dutinami tela, čo spôsobuje opuch a abnormálne fungovanie orgánov.
Smrť
Pri príležitosti choroby bol Herakleitos nútený vrátiť sa do mesta a poradiť sa s odborníkmi, ktorých tak kritizoval: lekármi. Mysliteľ požiadal profesionálov, či môžu spôsobiť zaplavenie ich tiel suchom, bez toho, aby lekári pochopili, o čo ide. Keď sa vzdal konvenčného zaobchádzania, myslel si, že teplo z hnoja produkovaného v stajniach môže spôsobiť odparovanie kvapaliny z jeho tela. klesol v hnoji.
Niektoré zdroje uvádzajú, že jeho telo, ktoré už bolo oslabené, sa nedokázalo uvoľniť z výkalov, pretože zomrelo ponorené od asfyxie a jeho telo tam zostalo dlho. Nerozpoznateľný hnilobou, mohli byť pohltení psami. Ďalšie zdroje tvrdia, že sa Herakleitovi podarilo dostať sa z trusu a že by kvôli tomu neskôr zomrel prirodzené príčiny, pravdepodobne súvisí s vašou chorobou. Je len pravda, že zomrel v roku 470 a. Ç., vo veku 70 rokov.
Hlavné nápady
Herakleitos inauguruje spôsob uvažovania o vzniku vesmíru odlišný od toho, čo Iončania a Pytagorejci, pretože zatiaľ čo títo predstavovali hmotnú jednotu ako pôvodný prvok všetkého, Herakleitos vložil svoje špekulácie do živlu (oheň)pre svoju schopnosť hýbať sa, otriasať a transformovať veci. Podľa tohto mysliteľa svet a príroda sú neustále pohyby. Všetko sa neustále mení a večný tok (neustály pohyb) je hlavnou charakteristikou prírody.
Pozri tiež:Pythagoras a jeho predstava o pôvode vecí založená na jednotke
Profesor José Cavalcanti de Souza vysvetľuje podstatu všetkého, o čom premýšľa Herakleitos prírody, na základe nasledujúcej pasáže zo zbierky textov o predsokratovských filozofoch z zbierka myslitelia: „Herakleitos v určitej pasáži hovorí, že všetky veci sa hýbu a nič nezostáva nehybné. A pri porovnaní bytostí s prúdom rieky tvrdí, že nemohol vstúpiť dvakrát do tej istej rieky. “| 2 |
Toto tvrdenie kondenzuje význam heraklitovského toku, pretože neustály pohyb je hlavným znakom prírody. Nič nezostane statické, všetko sa hýbe, všetko sa mení. Rieka sa mení každú sekundu, tak ako sa človek mení každú sekundu, tak sa mení aj človek rovnaká osoba nemôže vstúpiť dvakrát na tú istú rieku, pretože ona aj rieka už nie sú rovnaké v okamihu po prvom kúpeli.
Heraclitus to tvrdí na svete neexistuje prirodzená jednota, ale duely a neustála dualita. „Svet sa stáva večným stávaním“, hovorí filozof, čo znamená, že prírodu charakterizuje neustála nepredvídateľná zmena. Mysliteľ pohŕda predstavou podstaty a tvrdí, že existuje premenlivosť vyplývajúca z rôznych nepretržitých procesov, ktorá vedie k tomu, aký je svet. Tento vzťah je tvorený súboj protikladov, ktorá generuje nové funkcie. Z tohto dôvodu je Herakleitos považovaný za „Otec z dialektický.
Existujú rozdiely týkajúce sa Herakleitovho diela, pretože vedci sa dohodli, že by napísal kompletné dielo s názvom o prírode. Novšie výskumy sa však snažia preukázať, že práca filozofa pozostáva z a súbor od seba vzdialených a oddelených aforizmov, pričom nejde o jednu sadu.
Avšak súčasné publikácie spájajú heraklitovské fragmenty uverejniť ich v diele s názvom o prírode, pretože to je všeobecná téma, či už je to jedna kniha alebo nie. Tento zmätok spôsobil stret fragmentov, ktoré údajne vytvoril filozof a ktoré by nemali kontinuitu. Nie je isté, či fragmentované dielo bolo zámerne napísané takto (vo forme aforizmov), alebo či k fragmentácii došlo v dôsledku pôsobenia času a ľudských bytostí.
Parmenides
V predskokratovskej filozofii máme opozíciu myšlienok, ktorá spočíva v najväčší spor v antickom svete: na jednej strane Herakleitos obhajuje neustálu zmenu vecí a odmietanie pevnej a tuhej podstaty, ktorá definuje všetko. Z iného, Parmenides tvrdí, že k zmene nedôjde, pretože podstaty zostávajú rovnaké a zmena, ktorá sa deje, je povrchná, je výsledkom klamania zmyslov.
V skutočnosti sa Herakleitos a Parmenides navzájom nepoznali, konfliktný vzťah myšlienok oboch filozofov bol rozpoznaný v dielach Platóna, Aristotela a pluralitného presokratika.
Okrem uznania tejto opozície pluralitných predsokratikov venovali sa formulovaniu kozmologických teórií, ktoré by mohli vysvetliť túto opozíciu, a ukázali to na svete je nejasne pohyb a nehybnosť. Ak vás táto téma zaujíma viac, prečítajte si náš text o hlavnom učeníkovi Parmenidesa: Zeno z Elea.
Vety
"Nemôžeme sa kúpať dvakrát v tej istej rieke, pretože voda sa každú chvíľu obnovuje."
„Oči a uši sú zlým svedectvom, keď duša nie je dobrá.“
"Opozícia prináša zhodu." Z sváru pochádza najdokonalejšia harmónia. “
"Skutočná ústava vecí sa rada skrýva."
„Pre prebudené bytosti existuje len jeden spoločný svet.“
„Jediná vec, ktorá sa nemení, je, že sa všetko mení.“
Tiež prístup:Vzostup filozofie
Známky
|1| Doxografické zdroje sú textové zdroje založené na doxografii, ktorá spočíva v nespisovnom prepise myšlienok pisateľa prostredníctvom interpretácie iného pisateľa. Ako príklad si môžeme vziať štúdie súčasných bádateľov o Herakleitovej filozofii, ktorí pri absencii úplných spisov (väčšina práce r. Herakleitos bol stratený a to, čo zostalo, je rozdrobené v dôsledku pôsobenia času), musia doplniť svoje myšlienky výkladom zodpovedajúcim ich forme myslieť si.
|2| Presokratici. In: predsokratikov. Mysliteľská zbierka. Trans. José Cavalcanti de Souza a kol. São Paulo: Nova Cultural, 1996, s. 93.
Francisco Porfirio
Učiteľ filozofie