A manumisie bol to dokument podpísaný majiteľom otroka, ktorý tejto zotročenej osobe zaručoval slobodu. Listina premenila otroka na manumitovanú osobu, teda slobodnú podľa dobového právneho poriadku. Mnohé poverovacie listy ukladali jednotlivcovi, ktorý sa mal stať oslobodeným, podmienky, ako napríklad získať slobodu až po smrti majstra.
Manumisia bola dôležitým nástrojom na udržiavanie poriadku otrokov, slúžila ako únikový ventil a motivovala zvýšená produktivita otrokov. V Brazílii boli počas takmer 400 rokov platnosti otroctva v krajine písané manumisie.
Prečítajte si tiež: Aké boli abolicionistické zákony schválené v Brazílii?
Zhrnutie o poverovacom liste
- Doručovací list bol dokument podpísaný majiteľom otroka, ktorý dal tomuto otrokovi slobodu.
- Mnohé manusívne listy stanovovali pre oslobodeného muža rôzne povinnosti, ako napríklad poskytovanie služieb rodine bývalého majstra.
- Napriek tomu, že k nemu dochádzalo zriedkavo, bývalý majiteľ otroka mohol kedykoľvek zvrátiť manumisiu.
- Existovali rôzne typy manumisných listov, ako napríklad slobodné manumissions, ktoré záviseli od pánovej vôle, alebo platené manumissions, kedy si otrok alebo tretia osoba kúpili slobodu.
- Časť manumisných listov poskytovala otrokovi slobodu až po smrti pána.
- Počas paraguajskej vojny Brazílsky štát kúpil slobodu otrokov, aby mohli bojovať v konflikte.
- Lei Áurea je považovaný za konečný manumission list, pretože oslobodil všetkých otrokov v krajine.
Čo je to poverovací list?
Manumission bol to dokument, v ktorom majiteľ otroka z rôznych dôvodov vyhlásil, že tohto otroka oslobodí. Slovo „manumission“ pochádza z arabského výrazu „al horria“, čo znamená „sloboda“.
Historické pramene uvádzajú, že otroci mohli byť oslobodení od pradávna. V starovekom Grécku skupina aténskych otrokov dostala manumission po tom, čo sa podieľali na víťazstve v bitke pri Arginusas, v peloponézskej vojne. Už v starom Ríme Bol tam rituál, pri ktorom bol otrok oslobodený z otroctva. Po oholení hlavy si otrok kľakol pred svojho majiteľa a prétora, ktorý sa dotkol otrokovho ramena prútikom nazývaným vindicta, čím sa oslobodil. Nakoniec mu na hlavu nasadili klobúk. Klobúk bol vyrobený z plsti, ktorá symbolizovala slobodu, a preto bolo jeho používanie otrokom zakázané.
![Reliéfny fragment zobrazujúci obrad oslobodenia dvoch otrokov v starovekom Ríme. [2]](/f/4d5f5319ed7522bb2d434db3ee67c023.JPG)
Aké sú typy doručovacích listov a ako ich otroci získali?
Poverné listy možno rozdeliť do dvoch hlavných typov, bezplatné a platené.
→ Bezplatné predávací listy
Bezplatné prepustky došlo z vôle Pána, vo všeobecnosti kvôli dobrým službám poskytovaným otrokom, kvôli predchádzajúcim dohodám medzi stranami alebo kvôli náklonnosti pána k svojmu zajatcovi. Bezplatné prepustky na oslobodenú osobu môžu, ale nemusia byť uložené podmienky.
Medzi listami zadarmo najčastejšie boli testamenty, kde zosnulý zanechal vo svojom závete svoju túžbu, aby bol otrok po jeho smrti oslobodený. Väčšina z tých, ktorí oslobodili svojich otrokov vo svojich závetoch, nemala dedičov. Okrem týchto existovali aj krstné slobody, boli tie, v ktorých bolo počas krstu v katolíckej cirkvi oslobodené dieťa otroka, považované za východiskový bod jeho kresťanského života.
→ Platené provízne listy
Maniúsie platené došlo prostredníctvom nejakej platby, ktorú zvyčajne vykonávali otroci svojim majiteľom. Takzvaní otroci strávili deň v uliciach brazílskych miest predajom produktov alebo poskytovaním najrozmanitejších služieb. Títo zajatci museli pánovi platiť dennú alebo týždennú sumu, aby si mohli ponechať prebytok toho, čo nazbierali, alebo si u pána vytvoriť určitý druh úspor. Niektorým z nich sa podarilo získať peniaze na kúpu slobody, pričom zaplatili vopred dohodnutú sumu. Vo všeobecnosti sa platí prepúšťací list bola podpísaná majiteľom za prítomnosti otroka a autority.
Navyše, vyskytol sa iný typ platenej manumisie, ktorý sa praktizoval vo veľkom počas paraguajskej vojny. Dom Pedro II, s cieľom zvýšiť počet brazílskych jednotiek v konflikte, podpísal v roku 1866 dekrét číslo 3275. Tento dekrét určil, že brazílsky štát nakúpi prepustenie otrokov s vhodnými vlastnosťami, aby sa mohli zúčastniť konfliktu. Prepustení dostali od štátu poverovacie listy, ale slobodu spájali s účasťou vo vojne.
Čo dostali otroci s manumission list?
Manumisnými listami, ktoré nekladú otrokovi žiadne podmienky, získal slobodu a v prípade, že bol ženou, aj všetky svoje deti, ktoré sa narodili po manumisii.. Keďže manumisný list mohol byť odvolaný, pán mal často virtuálnu kontrolu nad manumitovanou osobou a mohol z nej kedykoľvek urobiť opäť otroka.
Manimisné listy, ktoré kládli otrokom podmienky, urobili z prepustených ľudí akýchsi sluhov svojich bývalých pánov, ktorí im dlžili priazeň, poplatky a služby.. Najčastejšou podmienkou bolo, že prepustený pokračoval v práci pre pána až do jeho smrti, čo v praxi otroka oslobodilo až po smrti jeho pána. Dokonca aj v testamentárnych splnomocňovacích listoch mohol mať prepustený voči zosnulému záväzky, ako napríklad splácanie dlhov a omše za neho.
Manumisný list v Brazílii
V Brazílii, Najstaršie manumission listy, ktoré sa zachovali, sú z 18. storočia, ale sekundárne zdroje uvádzajú, že existujú od začiatku otroctva v krajine. Poverné listy tu spravidla obsahovali meno osoby, ktorá bola prepustená, jej približný vek, pôvod, pohlavie a farbu, okrem mena majiteľa a jeho podpisu alebo podpisu ním označenej osoby, ak negramotný. Väčšinou sa spomínali aj dôvody manumisie a ak bola motivovaná platbou, tak aj jej hodnota. Oslobodeným sa u nás ľudovo hovorilo „forras“.
Rôzne štúdie, ktoré sa vykonali na listoch s mandátom v Brazílii, naznačujú, že počas života bolo prepustených 2 až 6 % otrokov. Poukazujú tiež na to, že väčšina prepustených boli ženy, rovnako ako väčšina majiteľov, ktorí oslobodili svojich otrokov, boli ženy.
Mnohí historici poukazujú na to, že manumisie listy boli dôležitou inštitúciou otroctva, akýsi únikový ventil, ktorý dal zajatcovi nádej a istým spôsobom ho motivoval k práci.
Na veľkých poľnohospodárskych a baníckych majetkoch, kde spolu pracovali stovky otrokov, je prísľub poverovacieho listu pre tých, ktorí najviac pracoval po určitú dobu, zvyčajne rok, podnietil súťaživosť medzi otrokmi, ako aj ich poslušnosť voči pravidlám, čo viedlo k zvýšeniu produktivitu.
Takzvaný zlatý zákon, z 13. mája 1888, sa považuje za posledný manumisný list Brazílie, oslobodenie všetkých otrokov, ktorí u nás ešte existovali.
Pozri tiež: Aký bol napokon život bývalých otrokov po zlatom zákone?
Poverenie v Portugalsku
Prví africkí otroci prišli do Portugalska v 15. storočí, ešte pred r príchod Portugalcov do Brazílie (alebo objavenie Brazílie). Vydávanie manumisných listov na portugalskej pôde bolo až do roku 1761 podobné ako v Brazílii.
Je to preto, že v roku 1761 markíz z Pombalu (1699-1782) vydal dekrét, ktorý zakázal príchod nových otrokov do Portugalska a určil, že každý otrok, ktorý príde po tomto dátume, bude automaticky oslobodený. V roku 1773 markíz prijal nový zákon, ktorý tentoraz ukončil dedičnosť otroctva, to znamená, že od tohto momentu budú deti narodené matkám otrokyne považované za slobodné.
Napriek pokusom markíza z Pombalu otroctvo v Portugalsku pretrvávalonajmä vo vidieckych oblastiach. Existujú záznamy o prepustení otrokov v Portugalsku v roku 1855, čo dokazuje, že otroctvo sa v krajine stále vyskytovalo.
Obrazové kredity
[1]Jonas de Carvalho / Národné historické múzeum / Wikimedia Commons (reprodukcia)
[2]Ad Meskens/Wikimedia Commons (reprodukcia)
Zdroje
CAMPELLO, André Emmanuel Batista Barreto. Právny manuál otroctva. Jundiaí: Paco, 2016.
MATTOSO, Kátia M. z Queirozu. Byť otrokom v Brazílii: 16. až 19. storočie. São Paulo: Hlasy, 2016.
SCHWARCZ, Lilia Moritz a GOMES, Flávio (orgs.). Slovník otroctva a slobody. São Paulo: Companhia das Letras, 2018.
Zdroj: Brazílska škola - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/carta-de-alforria.htm