Práca je súbor činností vyvíjaných s určitým konečným cieľom. Tieto aktivity je možné vykonávať v skupinách alebo individuálne.
Každá spoločnosť má iný spôsob, ako dať zmysel práci. Niektorí to považujú za dobré, zatiaľ čo iní nie. Je to preto, že táto predstava je založená na historických, politických, sociálnych a ekonomických charakteristikách každej spoločnosti.
Počas histórie si ľudstvo vyvinulo rôzne spôsoby práce, vrátane primitívnej, otrockej, feudálnej, kapitalistickej a socialistickej.
Pôvod slova pre prácu
Slovo práca pochádza z latinčiny, tripálium, čo znamená „tri palice“. Tento výraz sa používal na pomenovanie nástroja mučenia, ktorý pozostával z troch prekrížených drevených kolíkov.
Práca bola pre ľudstvo nevyhnutná už od praveku. V tomto období boli vyvinuté nástroje, aby ľudské bytosti mohli rozvíjať svoje aktivity.
Spôsob, akým spoločnosť chápe prácu, je ovplyvnený politickým, kultúrnym a ekonomickým kontextom histórie každého národa. Nižšie uvádzame rôzne formy práce, ktoré sa vyvinuli v histórii
primitívna práca
Primitívna práca sa objavila v primitívnych komunitách s vývojom prvých nástrojov vyrobených z kostí, kameňov a dreva.
Primitívna práca sa snažila riešiť potreby ľudí vo vzťahu k ich prežitiu: lov, rybolov, stavebníctvo a poľnohospodárstvo.
Bola tam malá deľba práce a jednotlivci mali rovnaké mocenské pozície.
Okrem toho existovala aj sexuálna deľba práce. Zatiaľ čo muži boli zodpovední za to, že vyšli hľadať zver, ženy boli zodpovedné za ochranu táborov a starostlivosť o deti a starých ľudí.
Otroctvo
S rozvojom spoločnosti a rastom skupín spolužitia začínajú prevládať mocenské vzťahy. V tejto súvislosti sa objavila otrocká práca.
Otrok je považovaný za súkromný majetok svojho pána.
Otrokom boli poskytnuté vyčerpávajúce manuálne služby, pretože to bolo pre slobodných mužov považované za nečestné.
Aristoteles v starovekom Grécku obhajoval otroctvo. Na získanie kultúry bolo podľa neho potrebné mať peniaze a disponovať časom, takzvaná nečinnosť. Preto bolo otroctvo nevyhnutné, aby občania s majetkom mohli myslieť, čítať, uvažovať a zúčastňovať sa na politike.
V Európe sa otrocká práca rozvinula v staroveku a zostala až do konca Rímskej ríše, s barbarskými okupáciami a začiatkom feudalizmu.
V Brazílii bolo otroctvo prítomné v kolonizačnom procese a zostalo legálne počas cisárstva až do 13. mája 1888.
Spočiatku otrockú prácu vykonávali pôvodné domorodé národy a neskôr africké národy.
feudálna práca
V stredoveku začalo zotročovanie strácať dych a na jeho miesto nastúpilo nevoľníctvo. Katolícka cirkev získala veľký význam, čím posilnila diskusiu proti zotročovaniu kresťanov kresťanmi.
Medzi otroctvom a otroctvom bolo veľa podobností, najmä v súvislosti so spôsobom, akým so sluhom zaobchádzal jeho pán.
Hlavným problémom, ktorý sa líši od oboch, je vlastníctvo. V nevoľníctve sa nevolník nepovažuje za súkromný majetok, zatiaľ čo v otroctve je otrok vec, predmet, ktorý možno predať, vymeniť alebo s ním obchodovať.
Nevoľník má voči svojmu pánovi určité povinnosti, ako je vojenská ochrana a vykonávanie prác na jeho panstvách.
V stredoveku tiež vznikali korporácie, čo boli typy robotníckych združení, ktoré sa snažili chrániť svoje povolania a kontrolovali kvalitu a cenu predávaných produktov. V tom čase existovali tri typy pracovníkov:
- Učni: mladí robotníci sa podrobili majstrovi.
- Spoločníci: školenie mali po absolvovaní predchádzajúcej fázy, no stále nemohli byť majstrami.
- Majstri: mali oprávnenie mať vlastný podnik, pre ktorého by pracovali učni a tovariši
kapitalistická práca
Kapitalizmus je nestály systém, ktorý sa mení podľa kontextu, v ktorom je prítomný. Preto rovnako aj práca v rámci kapitalistického modelu má odlišné charakteristiky od sociálnych, politických a ekonomických problémov danej doby alebo spoločnosti.
Kapitalizmus sa začal formovať koncom stredoveku, európskym obchodom s Východom, ktorý nabral na sile križiacke výpravy.
Európa postupne zintenzívnila námorný obchod, v rámci takzvaných veľkých plavieb. Výrobky sa teda kupovali na východe a privážali na Západ, aby sa predávali s veľmi vysokým ziskom. Krajiny ako Španielsko, Anglicko a Portugalsko výrazne profitovali z tohto obchodného modelu.
S rastom politického a ekonomického významu buržoázie sa v Európe začali objavovať veľké priemyselné odvetvia, v období takzvanej priemyselnej revolúcie.
Priemyselná revolúcia znamenala prechod od remeselnej výroby k strojárskej výrobe prostredníctvom mechanizovanej priemyselnej činnosti.
S ňou bola väčšia sociálna deľba práce. To znamená, že stále viac produktov musí prejsť „viacerými rukami“, kým bude finalizovaný.
Priemyselná revolúcia, ktorá sa pôvodne objavila v Anglicku, definovala dichotómiu medzi vlastníkmi výrobných prostriedkov (buržoázia) a tými, ktorí predávali svoju prácu (proletariát).
Proletariát nevlastnil výrobné prostriedky, pracoval za nízke mzdy, nemal žiadne pracovné práva, pracoval dlho a žil v neistých podmienkach.
V reakcii na tieto podmienky sa konali hnutia za zničenie strojov a iné protesty proti vykorisťovaniu priemyslu proti proletárom.
To znamenalo aj začiatok sociálneho alebo pracovného práva.
socialistickej práce
V tomto kontexte priemyselných revolúcií niektorí kritici kapitalizmu, ako napríklad Karl Marx, rozvíjali výskum s so zámerom uvažovať o alternatívnych ekonomických modeloch, ktoré by sa mali uplatniť, ktoré by boli pre triedu menej škodlivé ťažko pracujúci.
V dvadsiatom storočí je teda najväčšie vyjadrenie týchto myšlienok ratifikované v ZSSR s implementáciou socialistického systému vlády.
Práca sa v rámci socialistického modelu snaží prelomiť triedny boj a ovládnutie priemyslu buržoáznou triedou. Tým by mal veliť proletariát.
V tomto kontexte marxistické myšlienky obhajovali existenciu spoločnosti bez sociálnych tried.
Tento prechod by prebiehal po etapách, berúc do úvahy, že drastická zmena spôsobu výroby by nemala a nemohla nastať náhle a rýchlo.
V socialistickej práci by mal byť zisk, ktorý je v kapitalizme určený do rúk (majiteľov kapitálu, peňazí), prerozdelený rovnako a spravodlivo všetkým pracujúcim.
Práca by mala byť vykonaná aj v kratšom čase, aby sa pracovník mohol venovať aj iným činnostiam vo svojom živote ako len svojmu zamestnaniu.
Čítaj viac: odcudzenie od práce
Ako rôzne spoločnosti chápu prácu
Ako sme videli, predstava, ktorú má každá spoločnosť, pokiaľ ide o význam, ktorý vytvára o práci. Počas antiky sa to spájalo s niečím zlým, s obetou. Gréci a Rimania to považovali za niečo ponižujúce.
V kresťanstve bola práca za trest. Tento pohľad môžeme analyzovať z biblického rozprávania o Adamovi a Eve, ktorí boli za trest za jedenie zakázaného ovocia nútení prežiť cez pot vlastnej tváre.
V kapitalistických spoločnostiach, najmä počas priemyselných revolúcií, sa práca považuje za niečo pozitívne, čo posilňuje ľudskú bytosť.
Tu je práca vnímaná ako činnosť, ktorá zaberá takmer celý životný priestor jednotlivca. Preto je existencia jednotlivca spojená s jeho postavením. Váš osobný úspech priamo súvisí s vaším profesionálnym úspechom.
Preto si môžeme všimnúť, že existujúca ideológia o práci mení spôsob, akým sa na ňu pozerá v každom okamihu histórie.
Čítaj viac:
- Trh práce
- Medzinárodná deľba práce
Bibliografické odkazy
LIPA,. van der. História práce: stará, nová a globálna. Magazín Worlds of Work, Florianópolis, v. 1, č. 1, str. 11–26, 2009. DOI: 10.5007/1984-9222.2009v1n1p11. Dostupné v: https://periodicos.ufsc.br/index.php/mundosdotrabalho/article/view/1984-9222.2009v1n1p11. Prístup dňa: 11. apríla. 2023.
RIBEIRO, Carla Vaz dos Santos a LEDA, Denise Bessa. Zmysel práce v časoch výrobnej reštrukturalizácie.Štúdium skúmané. psychol. [online]. 2004, zv. 4, č. 2 [citované 2023-04-11], pp. 0-0. Dostupné v:. ISSN 1808-4281.
SOUZA, Thiago. Pracovná história: definícia, význam a typy práce.All Matter, [n.d.]. Dostupné v: https://www.todamateria.com.br/historia-do-trabalho/. Prístup na:
Pozri tiež
- Sociálna deľba práce
- Trh práce
- Čo je odcudzenie práce pre Marxa?
- DIT: Medzinárodná deľba práce
- Feudalizmus: čo to bolo, spoločnosť a vlastnosti
- práca vo fyzike
- Čo je otroctvo a jeho história vo svete
- Energia
