Bez hudby nie je tanec. Ani pohyb tela. Tanec sa preto vyskytuje iba vtedy, keď telo vykonáva pohyby od určitého rytmu.
Autor Bourcier sa venoval tejto téme a vo svojej knihe „Dejiny tanca na západe“ predstavuje prehľad, ktorý siaha od praveku až po súčasnosť. Podľa neho sa tanec javil ako prostriedok náboženského vyjadrenia primitívnych mužov, čo je záver, ktorý naznačuje päť jaskynných malieb nájdených v archeologických náleziskách. Hypotéza, ktorú predložil Bourcier, je, že prvé rytmy by vznikli z perkusií, a že z týchto rytmov sa samotné ľudské telo začalo rytmicky pohybovať. Odvtedy tanec prešiel generáciami a v rámci tejto praxe sa vytvorili divízie a podskupiny. Jedinou výnimkou je stredovek: je známe, že to bolo obdobie, keď katolícka cirkev najviac uplatňovala moc nad západnou Európou. Boli zrušené pouličné tance a populárne náboženské praktiky, vďaka ktorým malo iba súd právo tancovať na šľachtických večierkoch. Malo by sa pamätať na to, že dvorské tance sa tancovali takmer bez telesných dotykov (čo predstavovalo hriech, a preto bol v rozpore s princípmi Cirkvi), a keď došlo k dotyku, bol prekrytý rukavice.
Po stredovekých telesných represiách sa na scénu v Európe vrátili tance a iné telesné praktiky. Boli namontované balety, ktorých hviezdami boli vždy ženy. Na prezentáciách boli aj muži, ktorí však veľmi netancovali, pretože mali iba dve funkcie: byť krásna, aby bola prezentácia atraktívnejšia a silnejšia, podporujúca držanie tanečníci. Charakterizácia klasického baletu bola (a stále si zachováva svoju tradíciu) zameraná na tuhosť tela poznačené držaním tela, špičkou prstov na nohách, pohybmi vo forme „šípu“: všetko celkom predĺžený. 20. storočie prinieslo inovácie a predstavilo spôsob tanca, ktorý prelomil rigiditu baletu: moderný tanec. Tento tanec sa vyznačuje pružnosťou tela, chodidlami často obnaženými na podlahe a výraznosťou tela.
Hovoríme o klasickejších tancoch, ale sú aj iné druhy tancov, ktorých je možno viac dôležité ako tieto, pretože sú súčasťou našej histórie, povedzte, kto sme: tance ľudové piesne. Tieto tance sú špecifické pre každé miesto a aj keď sa rovnaký tanec predvádza na rôznych miestach, majú svoje špecifiká, ktoré sa líšia medzi regiónmi. Príklady ľudových tancov sú Catira v São Paule a časť juhovýchodu, tanec pau de tapes v Santa Catarine a Cacuriá v Maranhão.
Ďalšou tanečnou kategóriou, ktorá si v súčasnosti získava pozornosť médií, je spoločenský tanec, ktorý zahŕňa niekoľko rôzne rytmy ako soltinho, tango, forró, samba de gafieira, cha-cha-cha a salsa. Pozoruhodnou črtou tohto typu tanca je, že sa tancuje vždy vo dvojici. V takom prípade muž vedie ženu. Medzi spoločenskými tanečníkmi je veľmi častý vtip, ktorý hovorí, že „žena nie je zlá tanečnica: je zle vedená!“.
Na hodinách telesnej výchovy tanec často odmietajú mnohí študenti, ba dokonca aj niektorí učitelia. Proti tejto praxi existuje veľa predsudkov, pretože je zvykom počuť „tanec je dievčenská vec“. Bude? Ak chcete tancovať v škole, nemusíte poznať kroky alebo ste už tancovali mimo školy. Naopak: návrh pracovať s tancom v škole je prelomiť túto myšlienku, že tanec je choreografia spojená s vykonanými krokmi.
Preto sa od tanca v škole očakáva, že sa telo pohybuje v rytme hudby a že je tu vyjadrenie pocitov zo samotného pohybu. A to robí ktokoľvek: chlapec alebo dievča.
Autor: Paula Rondinelli
Brazílsky školský spolupracovník
Vyštudoval telesnú výchovu na Štátnej univerzite v São Paule „Júlio de Mesquita Filho“ - UNESP
Magister v odbore vedy o motivácii na Štátnej univerzite v São Paule „Júlio de Mesquita Filho“ - UNESP
Doktorand v odbore Integrácia Latinskej Ameriky na Univerzite v São Paulo - USP
PE - Brazílska škola
Zdroj: Brazílska škola - https://brasilescola.uol.com.br/educacao-fisica/danca-historia-ritmo-movimento.htm
