A Sloboda prejavu je to základný princíp, ktorý podporuje demokraciu a podporuje sociálny pokrok. O tomto základnom práve diskutovali filozofi, novinári, aktivisti a ochrancovia ľudských práv v priebehu histórie. Od starovekých gréckych filozofov až po boje o reguláciu internetu v 21. storočí bola sloboda prejavu predmetom diskusií a ochrany na celom svete.
V tejto súvislosti sa rozumie právo na vyjadrenie názorov, myšlienok a myšlienok bez cenzúry alebo vládnych či súkromných zásahov. Poskytuje základ pre slobodnú výmenu informácií, verejnú diskusiu a rôznorodosť perspektív. Sloboda prejavu však nie je absolútnym právom a čelí výzvam a obmedzeniam v rôznych kontextoch, ako sú napríklad otázky podnecovania k nenávisti, nenávistných prejavov a dezinformácií.
Navyše, digitálny vek so sebou priniesol nové výzvy, ako je zodpovednosť online platforiem a ochrana súkromia. Vzhľadom na tieto zložitosti je nevyhnutné nájsť rovnováhu medzi slobodou prejavu a inými právami a zabezpečiť tak inkluzívne a bezpečné prostredie na uplatňovanie slobôd.
Prečítajte si tiež: Koniec koncov, čo je cenzúra?
Zhrnutie o slobode prejavu
- Sloboda prejavu je základným právom, ktoré podporuje demokraciu a podporuje sociálny pokrok.
- Filozofi a iní ľudskoprávni intelektuáli o tom diskutovali počas histórie.
- Dejiny Brazílie predstavujú mnohé neúspechy a pokroky v oblasti slobody prejavu.
- Hlavným pokrokom v tomto smere v krajine bolo prijatie federálnej ústavy z roku 1988.
- Sloboda prejavu nie je absolútna a naráža na hranice, ako sú otázky podnecovania k nenávisti a dezinformácií.
- Digitálna éra priniesla tejto téme ďalšie výzvy, ako je zodpovednosť online platforiem a ochrana súkromia.
Čo je sloboda prejavu?
Sloboda prejavu je to základné právo v demokratických spoločnostiach, ktoré umožňuje vyjadrovanie názorov, myšlienok a presvedčení bez cenzúry alebo represie. Sloboda prejavu zahŕňa aj právo vyhľadávať, prijímať a zdieľať informácie a myšlienky prostredníctvom písania, reči, tlače, umenia alebo akéhokoľvek iného zdroja komunikácie.
Právo na slobodu vyjadrenie je jedným zo základných princípov demokratickej a otvorenej spoločnosti. Umožňuje debatu názorov, myšlienok a hľadanie pravdy prostredníctvom konfrontácie rôznych uhlov pohľadu. Sloboda prejavu však vytvára dilemu aj pri riešení nenávistných prejavov, intolerancie a propagácie ideológií, ktorých cieľom je zničiť samotnú demokratickú spoločnosť.
Sloboda prejavu v ústave
V brazílskom kontexte je sloboda prejavu zaručená v Federálna ústava z roku 1988. Prezentuje sa ako a právo, ktoré zaručuje všetkým občanom slobodný prejav myslenia.|1| Najrelevantnejšie body na túto tému možno nájsť v článkoch 5 a 220 dokumentu prijatého v roku 1988.
O článok 5 federálnej ústavy z roku 1988 stanovuje, že vyjadrovanie myšlienok prostredníctvom intelektuálnych, umeleckých, vedeckých a komunikačných činností je slobodné bez ohľadu na cenzúru alebo licenciu. Anonymita autora je zakázaná. Hoci je sloboda prejavu zaručená, toto právo nie je absolútne. Ten istý článok stanovuje, že sloboda prejavu je obmedzená, keď je porušené súkromie, česť, súkromie a obraz iných ľudí. Preto je v prípadoch ako je ohováranie, ohováranie a ublíženie na zdraví zaručené právo na náhradu materiálnej alebo morálnej škody vyplývajúcej zo zneužitia slobody prejavu.
O Článok 220 federálnej ústavy z roku 1988, ktorá sa zaoberá médiami, tiež stanovuje, že akákoľvek politická, ideologická a umelecká cenzúra médií je zakázaná. Zábavné a verejné predstavenia sú bezplatné, pokiaľ ich prezentácia rešpektuje odporúčania pre vekovú skupinu, miesto a čas. Komerčná reklama produktov, ktoré sú škodlivé pre zdravie a životné prostredie — tabak, alkoholické nápoje, pesticídy, liekov a terapií — podlieha tiež prísnejším obmedzeniam, ako je to v prípade podávania správ deti.
Je dôležité zdôrazniť, že hoci brazílska ústava zaručuje slobodu prejavu, výklad a aplikácia jej článkov sa môže časom meniť v reakcii na zmeny v spoločnosti. Brazílska legislatíva sa vzhľadom na vplyv informačných technológií neustále mení, aby mohla čeliť novým výzvam prezentované najmä šírením nenávistných prejavov, online obťažovania, dezinformácií a správ na sociálnych sieťach falošný.
Hranice slobody prejavu
Sloboda prejavu nie je to isté ako sloboda agresie. Hranice slobody prejavu sú určené zásadami, ako je rešpektovanie ľudskej dôstojnosti ľudské práva, nepodnecovanie k násiliu, nehanobenie, rešpektovanie súkromia, česť a imidž ľudí.
Cieľom obmedzení je zosúladiť slobodu prejavu s inými rovnako dôležitými právami, vyhýbanie sa šíreniu nenávistných prejavov, ohovárania, klamstva, ohovárania a urážok. V nedávnej histórii nachádzame mnoho faktov, ktoré vyvolali diskusiu o hraniciach slobody prejavu, najmä v súvislosti s internetovými platformami.
Tragickým príkladom zneužívania slobody prejavu na šírenie nenávisti a podnecovanie násilia bol teroristický útok v meste Christchurch na Novom Zélande v marci 2019. Páchateľ, 29-ročný Austrálčan, odvysielal na Facebooku naživo masaker v dvoch mešitách, pri ktorom bolo zavraždených 51 ľudí.
Problém sa zväčšil kvôli postoju správcov sociálnych sietí, ktorí si dali čas na odstránenie videá zo streľby, ktoré zdieľali iní používatelia a podnecovali násilie proti moslimovia. Páchateľ masakru, ktorý obhajoval rasistické ideológie na internetových fórach, bol odsúdený na doživotie bez podmienečného prepustenia – prvé odsúdenie tohto druhu v histórii Nového Zélandu.
Niektoré teroristické skupiny, ako napríklad Al-Káida a Isis (Islamský štát), využívajú internet a sociálne siete na verbovať členov, šíriť propagandu a podnecovať násilie proti niektorým západným krajinám, ich občanom a novinárov. Dvaja francúzski bratia, stimulovaní touto kultúrou násilia, vykonali útok na noviny charlie hebdo, 7. januára 2015, čo má za následok desiatky mŕtvych a zranených. Novinári sa stali terčom po zverejnení satiry v novinách, v ktorých prorok a náboženský vodca islamu Mohamed vystupoval nahý a v sexuálnych scénach.
Dva prípady zaznamenané vo Francúzsku a na Novom Zélande odhaľujú dôležitosť monitorovania a obmedzovania slobody tých, ktorí chcú na internete prejavovať nenávisť voči menšinám. Okrem toho sloboda prejavu môže byť pozastavená aj vtedy, keď sa považuje za hrozbu pre národnú bezpečnosť a verejný záujem.
V tomto zmysle je prípad austrálskeho novinára Juliana Assangea, lídra novinárskej platformy WikiLeaks, ktorá je od roku 2019 v r. väznica s maximálnym stupňom stráženia v Anglicku, ktorú americká vláda obvinila z porušenia americkej protišpionážnej legislatívy. Assange a WikiLeaks v roku 2010 unikli tisíce tajných dokumentov obsahujúcich atentáty a nespočetné množstvo citlivých informácií týkajúcich sa akcií americkej zahraničnej politiky.
Toto sú niektoré symbolické príklady toho, ako možno obmedziť používanie slobody prejavu. Ľudská dôstojnosť a nepodnecovanie k násiliu sú zásady, ktoré musí dodržiavať každý, kto chce prejaviť svoj názor.
História slobody prejavu
História slobody prejavu siaha ku gréckym filozofom spred storočí, ktorí obhajovali dôležitosť otvoreného dialógu a rôznorodosti názorov pri hľadaní pravdy. Sokrates (469 n.l. C.-399 a. W.) V tomto zmysle je to paradigma. Považovaný za jedného zo zakladateľov západnej filozofie bol vplyvným mysliteľom, ktorý si cenil otvorený dialóg a hľadanie pravdy.
Sokrates veril, že sloboda prejavu je nevyhnutná pre snahu o poznanie a vytvorenie cnostnej spoločnosti. Používal maieutickú metódu, aby spochybňoval ustálené názory, kládol otázky a podnecoval diskusiu medzi svojimi partnermi. Jeho myšlienky, považované za podvratné, a neustále spochybňovanie tradičných presvedčení ho však urobili nepopulárnym. medzi aténskymi úradmi, čo ho viedlo k odsúdeniu na smrť za obvinenie z kazenia mládeže a nerešpektovania bohovia.
Počas stredoveku, inkvizícia bola vytvorená rímskokatolíckou cirkvou a pozostávala zo súdov, ktoré súdili tých, ktorí sa považovali za hrozbu pre doktríny inštitúcie. Ľudia považovaní za podozrivých kvôli svojim myšlienkam boli prenasledovaní, súdení a odsúdení si odpykávali tresty, ktoré mohlo ísť o dočasné, doživotné väzenie, mučenie alebo smrť na hranici (odsúdení boli upálení na verejnosti, aby slúžili ako príklad ostatné).
V rámci stredovekých univerzít bolo mnoho intelektuálov prenasledovaných a cenzurovaných., najmä tí, ktorí obhajovali myšlienku, že šťastie sa dá dosiahnuť prostredníctvom ľudského rozvoja, rozumu a hľadania etických cností bez toho, aby sme boli výlučne závislí na boží zásah.
Názor, že šťastie a cnosť možno dosiahnuť cvičením rozumu, honbou za poznaním a praxou etických cností spochybnil teocentrickú víziu doby, ktorá kládla spásu a šťastie výlučne do sféry náboženstvo. Títo intelektuáli verili, že ľudské bytosti majú moc formovať svoj vlastný život a usilovať sa o osobné naplnenie bez ohľadu na Boží zásah.
však až v osemnástom storočí, s príchodom osvietenstva, sa sloboda prejavu začala uznávať ako neodňateľné právo. Deklarácia práv človeka a občana z roku 1789 vo Francúzsku a prvý dodatok ústavy Spojených štátov z roku 1791 boli dôležitými míľnikmi v tomto úspechu. Liberálny filozof John Stuart Mill v 19. storočí nadšene obhajoval slobodu prejavu. Podľa jeho názoru by táto sloboda bola jediným spôsobom, ako zabezpečiť odhalenie vitality pravdy.
Sloboda prejavu v Brazílii
Pokiaľ ide o slobodu prejavu, Brazília má za sebou históriu plnú neúspechov a pokrokov. Obeh myšlienok a myšlienok tlačených v knihách podliehal v kolónii cenzúre.. V roku 1749 zákon zakazoval udeľovať licencie na tlač alebo obeh kníh súvisiacich s materializmus, spinozizmus a akákoľvek iná myšlienka, ktorá bola v rozpore s pravdami obhajovanými teológiou cirkvi.
V Brazílii, sloboda prejavu bola obmedzená aj v cisárskom a republikánskom období. Počas cisárskeho obdobia bola obmedzená Nariadením o výkone slobody tlače, prijatým v roku 1824, ktoré zaviedlo predbežnú cenzúru v novinách. Vyhlásením republiky v roku 1889 sa očakávalo väčšie demokratické otvorenie, no obmedzenia tlače stále pretrvávali, hlavne počas prvej republiky (1889-1930), v ktorej sa štát snažil kontrolovať slobodu prejavu a potláčať opozíciu postupy.
Po roku 1930, politické obdobia a spoločenské premeny priamo ovplyvňovali slobodu prejavu. Počas diktatúry Estado Novo (1937 – 1945) a Civilno-vojenskej diktatúry (1964 – 1985) bola sloboda prejavu prísne cenzurovaná s dôrazom na vojenské vlády.
Podrobili tlač predchádzajúcej cenzúre a autocenzúre, pričom uvalili redakčné usmernenia a stály vládny dozor. Novinári, spisovatelia a intelektuáli, ktorí kritizujú režim, boli prenasledovaní, zatýkaní, mučení a v niektorých prípadoch aj vraždení. Represie sa rozšírili aj na kultúrne prejavy, pričom hudba, filmy a divadelné hry boli cenzúrované alebo zakázané.
S redemokratizáciou krajiny a prijatím federálnej ústavy v roku 1988 došlo k významnému pokroku. Ústava zaručuje slobodu prejavu myslenia, zakazuje predchádzajúcu cenzúru a zakladanie že zodpovednosť za zneužívanie spáchané pri uplatňovaní slobody prejavu prichádza po prejavom.
Napriek pokroku sloboda prejavu v Brazílii stále čelí problémom v praxi. Existujú ohrozenia slobody tlače, útoky a vraždy novinárov a obmedzovanie mediálnych aktivít. Okrem toho šírenie falošných správ a nenávistných prejavov na sociálnych médiách vyvoláva otázky o obmedzeniach a zodpovednosti slobody prejavu.
Pozrite si náš podcast: Sloboda tlače a prejavu v kontexte vojenskej diktatúry
Sloboda prejavu verzus sloboda tlače
Je dôležité rozlišovať medzi slobodou prejavu a slobodou tlače. Zatiaľ čo sloboda prejavu platí pre všetkých jednotlivcov bez ohľadu na povolanie, sloboda tlače konkrétne odkazuje na práva a povinnosti profesionálov v oblasti médií. médiá. Obidve sú pre demokraciu zásadné, umožňujú šírenie informácií a dohľad nad verejnými orgánmi.
V niektorých krajinách však Autoritárske vlády prijali opatrenia na obmedzenie slobody tlače, napríklad: zneužívajúce súdne spory; hrozby krátenia verejných financií pre médiá, ktoré kritizujú vládu; a propagácia naratívov, ktoré delegitimizujú novinársku prácu. V najtragickejších prípadoch môžu byť zavraždení novinári a aktivisti kritizujúci vlády.
Saudská Arábia je krajina známa tým, že zavádza výrazné obmedzenia slobody prejavu, najmä pokiaľ ide o kritiku vlády alebo politického systému. V roku 2018 saudskoarabský novinár Jamal Khashoggi, kritický voči vláde svojej krajiny, zmizol po vstupe na saudskoarabský konzulát v Istanbule. Bol zajatý a zavraždený v rámci operácie, ktorú schválil korunný princ Saudskej Arábie Mohammed Bin Salman, keďže ho považoval za hrozbu pre svoju vládu.
Použitie násilia na umlčanie disidentov je bežné aj v Iráne, ktorý posilnil svoju pozíciu medzi najrepresívnejšími krajinami sveta, pokiaľ ide o slobodu tlače. Od začiatku protestov za smrť študentky Jina Mahsa Amini, 16. septembra 2022, po zatknutí mravnostnou políciou za nosenie oblečenia, ktoré bolo za nedostatočné, bolo zatknutých viac ako 70 novinárov – vrátane vysokého počtu žien –, keďže režim využíva všetky zdroje, aby zabránil spravodajstvu novinárov. protesty.
Na tomto nepríjemnom zozname je aj Brazília. 5. júna 2022 boli domorodec Bruno Pereira a novinár Dom Phillips zabití v zálohe na rieke Itacoaí v obci Atalaia do Norte, ktorá sa nachádza v Amazónii. O desať dní neskôr ich telá našli rozštvrtené, spálené a ukryté v lese. Vraždy novinárov a aktivistov sú najbrutálnejším prejavom cenzúry a slobody tlače.
Sloboda prejavu v politike
V politickom kontexte sloboda prejavu umožňuje zapojenie občanov do verejnej diskusie, kritického myslenia a názorov odlišných od tých, ktoré vydáva vláda. Dôležitým príspevkom o mieste slobody prejavu v politike je kniha Otvorená spoločnosť a jej nepriatelia, ktorú vydal v roku 1945 filozof Karl Popper (1902-1994).
V tejto knihe Popper tvrdí, že ak sa spoločnosť stane prehnane tolerantnou a dovolí netolerantnú a protidemokratické praktiky sa voľne šíria, čo by mohlo ohroziť samotnú slobodu a toleranciu, ktoré podporujú otvorenej spoločnosti.
Popper trvá na tom, že ak sú všetky nápady a perspektívy, akokoľvek netolerantné, rovnako tolerované a povolené, tak potom spoločnosť sa môže stať zraniteľnou voči autoritárskym a antidemokratickým hnutiam, ktoré sa snažia potlačiť slobodu prejavu a presadzovať svoje vlastné totalitné vízie, ako sa to stalo s nacizmom, fašizmom, frankizmom, stalinizmom a salazarizmom v 20. minulosti.
Pre Poppera obrana slobody prejavu neznamená tolerovať akýkoľvek typ prejavu na základe toho, v demokracii, všetko je povolené. Tvrdí, že na udržanie otvorenej a demokratickej spoločnosti je potrebné stanoviť hranice tolerancie a byť netolerantní voči tým, ktorí podporujú nenávistné prejavy, predsudky, neznášanlivosť a rozvracanie samotnej demokracie. V tomto zmysle politici považovaní za „antisystémových“, ktorí podporujú štátne prevraty a diskreditujú volebný systém bez dôkazov, sú nepriateľmi demokracie a mali by byť obmedzovaní.
Sloboda prejavu na internete
Sloboda prejavu na internete sa vzťahuje na právo jednotlivcov slobodne vyjadrovať svoje názory, nápady a myšlienky prostredníctvom globálnej siete. Prístup k internetu je však v mnohých častiach sveta stále nerovný a sloboda online čelí výzvam.
Niektoré populácie čelia vládnym obmedzeniam. Napríklad v Číne vláda zaviedla systém cenzúry známy ako Veľký firewall, ktorý obmedzuje prístup k zahraničným stránkam, ako aj sloboda prejavu online pre ľudí kritických voči vládnucej strane. moc.
Iné krajiny prijali prax hromadného sledovania cez internet. V roku 2013 bývalý spravodajský analytik Edward Snowden prezradil podrobnosti o tom, ako americká Národná bezpečnostná agentúra (NSA) vykonávala masové sledovanie. Americká vláda bez potreby súdneho príkazu zbierala telefonické rozhovory a súkromné údaje od ľudí z celého sveta. Vláda mala na pomoc veľké technologické spoločnosti ako Google, Meta, Microsoft a Apple, ktoré poskytovali priamy prístup k ich serverom. Prípad vyvolal širokú diskusiu o súkromí a bezpečnosti údajov používateľov.
Najväčšou výzvou je nájsť zdravú rovnováhu medzi slobodou prejavu a zárukou ostatných základných práv., ako je dôstojnosť, bezpečnosť a súkromie. V opačnom prípade budeme mať stále ďaleko od inkluzívneho a demokratického digitálneho prostredia.
Sloboda prejavu a digitálne právo
Digitálne právo je odvetvie práva, ktoré pokrýva právne otázky súvisiace s používaním digitálnych technológií a internetu.. Jeho cieľom je regulovať a chrániť práva a povinnosti jednotlivcov, spoločností a vlád v digitálnom prostredí.
Je to odvetvie, ktoré čelí mnohým výzvam súvisiacim so slobodou prejavu. Globálny charakter internetu je jedným z nich. Obsah môže byť zverejnený v jednej krajine, ale prístupný v inej krajine, takže je ťažké definovať, ktorý mali by sa dodržiavať právne predpisy a ako zabezpečiť ochranu práv súvisiacich so slobodou prejavu výraz.
Ďalšou naliehavou výzvou, ktorej čelí digitálne právo, je zodpovednosť platforiem. Väčšinou tvrdia, že zodpovednosť za obsah nesie vždy používateľ sociálnych sietí. Preto je na digitálnom práve, aby definovalo hranice medzi zodpovedným moderovaním a nadmernou cenzúrou obsahu. Vďaka tomu by veľké technologické spoločnosti mali podporovať bezpečné digitálne prostredie bez nezákonného obsahu, nenávistných prejavov a dezinformácií.
Súkromie a ochrana osobných údajov tiež predstavujú výzvy pre digitálne právo. V roku 2011 porušili súkromie brazílskej herečky Carolina Dieckmann po skupine hackerov napadnúť váš osobný počítač a zdieľať bez povolenia intímne zábery herečky na sieťach sociálna. Stále bola terčom vydierania. V tom čase neexistovala žiadna konkrétna legislatíva, ktorá by trestala zločincov. V roku nasledujúcom po incidente bol prijatý zákon 12 737/2012, prezývaný zákon Caroliny Dieckmannovej, prvý v Brazílii, ktorý upravuje počítačové zločiny.
Ďalším prípadom, ktorý zdôraznil dôležitosť ochrany súkromia a údajov pre používateľov online platforiem, bol škandál spoločnosti Cambridge Analytica. V roku 2018 bola digitálna marketingová spoločnosť obvinená z používania osobných údajov miliónov používateľov Facebooku na politické účely. Databáza tejto spoločnosti bola zneužitá na odhaľovanie záujmov voličov, vkusu a preferencií a ovplyvnenie výsledku referenda o brexite v Anglicku.
Vzhľadom na to sú výzvy digitálneho práva súvisiace so slobodou prejavu zložité a neustále sa vyvíjajú. Internetová globalizácia, štátna cenzúra, zodpovednosť platforiem, šírenie dezinformácií a nenávistné prejavy a ochrana súkromia a osobných údajov sú len niektoré z otázok, ktoré si to vyžadujú pozornosť. Nájdenie rovnováhy medzi ochranou legitímnej slobody prejavu a bojom proti zneužívaniu je rozhodujúce pre zabezpečenie inkluzívneho, bezpečného a rešpektujúceho digitálneho prostredia.
Poznámka
|1| BRAZÍLIA Ústava Brazílskej federatívnej republiky z roku 1988. Brasília, DF: Prezident republiky, 2016. Dostupné v: https://www2.senado.leg.br/bdsf/bitstream/handle/id/518231/CF88_Livro_EC91_2016.pdf.
obrazový kredit
[1] Lucinda Douglas-Menzies / Wikimedia Commons (reprodukcia)
Od Rafaela Mendesa
Profesor sociológie
Zdroj: Brazílska škola - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/liberdade-de-expressao.htm
