O Deň zrušenia otroctva a Deň čierneho vedomia sú dôležité dátumy pre brazílsku históriu a zaoberajú sa rasizmom a bojom proti otroctvu. Napriek tomu sa tieto dva dátumy vnímajú odlišne čiernymi pohybmi z Brazílie.
13. máj je dátum, ktorý zdôrazňuje potrebu boja proti rasizmu, keďže zrušenie nie sprevádzali ho zlepšenia pre černochov v Brazílii, ktorí boli stále vylúčení z procesu zrušenia.
Deň čierneho vedomia je zasa dátumom boja, ale aj osláv, keďže túto úlohu vyzdvihuje černochov pri formovaní Brazílie, okrem jej vedúcej úlohy v boji proti rasizmu a otroctvu. Tento dátum, oslavovaný 20. novembra, je spomienkou na smrť Zumbi dos Palmares, vodcu Quilombo dos Palmares, v roku 1695.
Prečítajte si tiež:Koniec koncov, čo je rasizmus?
Zhrnutie
13. máj nie je dátumom osláv pre černošské hnutia v Brazílii.
20. november je dátumom preferovaným černošskými hnutiami na oslavu černošskej kultúry a histórie v Brazílii.
Zrušenie je vnímané kriticky, pretože vymazalo boj černochov proti otroctvu a pretože neprinieslo zlepšenie života týchto ľudí v Brazílii.
Deň čierneho vedomia je spomienkou na smrť Zumbi dos Palmares, 20. novembra 1695.
Deň čierneho vedomia je v mnohých brazílskych mestách štátnym sviatkom.
Je rozdiel v oslavách Dňa za zrušenie otroctva a Dňa čierneho vedomia?
Deň za zrušenie otroctva, ktorý sa oslavuje 13. mája, a Deň vedomia černochov, ktorý sa oslavuje 20. novembra, sú dôležité dátumy v brazílskom kalendári a siahajú k dôležitým udalostiam brazílskej histórie. Prvý odkazuje na zákaz otroctva v Brazílii prostredníctvom Lei Áurea a druhý odkazuje na smrť Zumbi dos Palmares.
V oboch prípadoch sa dátumy týkajú otroctva v Brazílii a boja černošského obyvateľstva proti tejto inštitúcii, ktorá existovala viac ako 300 rokov. Hoci sa dátumy zaoberajú bojom černochov proti otroctvu a rasizmu v Brazílii, čierne ťahy k vidieť inak.
Po prvé, Deň zrušenia otroctva sa datuje od výnosu Lei Áurea z 13. mája 1888. Tento zákon, podpísaný princeznou Izabelou, určil koniec otroctva v Brazílii bez toho, aby majitelia otrokov dostávali kompenzáciu od štátu. Odhaduje sa, že na základe tohto zákona dostalo slobodu 720 000 zotročených ľudí.
O 13. máj sa zase začal považovať za dátum boja a nie oslavy.. Je to preto, že celý boj černochov za ukončenie otroctva utrpel silné vymazanie v historickej pamäti Brazílčanov. K čierne osobnosti zapojené do abolicionizmu boli zabudnuté a boj černochov, zotročených alebo oslobodených, bol tiež do značnej miery zabudnutý.
Okrem toho zrušenie otroctva nesprevádzalo žiadne opatrenie zo strany brazílskej vlády na zabezpečenie integrácie černochov do spoločnosti. V dôsledku toho zostala táto časť marginalizovaná, nemala prístup k vzdelaniu ani pôde a mala veľmi obmedzené pracovné príležitosti.
Týmto spôsobom sa 13. máj začal chápať ako dátum, ktorý okrem vymazania protagonizmu černochov pokračoval v rasizme, ktorý sa voči nim uplatňoval, napriek zmene, ktorú tiež spôsobil. Je to dôležitý a symbolický dátum, ktorý sa však považuje za moment boja a nie práve oslavu.
O 20. november bol založený čiernymi hnutiami Brazílie ako vhodnejší dátum na ich oslavu a podporu boja proti rasizmu. Je považovaný za deň boja, keďže Brazília musí veľa kráčať v súvislosti s rasizmom. Tento deň je tiež vnímaný ako pripomienka čierneho vodcovstva v boji proti otroctvu a rasizmu v Brazílii.
Okrem toho, 20. november prišiel založiť nových čiernych hrdinov, as Zumbi dos Palmares, vodca Quilombo dos Palmares, symbol boja a autonómie černochov v Brazílii.
Prečítajte si tiež: Dandara dos Palmares — jeden z bojových vodcov Quilombo dos Palmares
V čom spočívalo zrušenie otroctva?
Ako už bolo spomenuté zrušenie otroctva, určil 13. mája 1888 koniec otroctva v Brazíliioslobodiť všetkých zotročených na národnom území. Ich bývalí majitelia nedostali žiadnu kompenzáciu a okolo 720 000 otrokov získalo slobodu s Lei Áurea.
Tento zákon podpísala princezná Isabel, princezná regentka Brazílie, ako jej otec D. Pedro II cestoval do Európy. Obyvateľstvo prijalo podpis s oslavou, pretože zhmotnil ľudový boj, ktorý sa vliekol desaťročia, najmä v roku 1880.
Toto hnutie prevádzkovali samotní zotročení, ktorí utiekli a vzbúrili sa, ale aj abolicionistické hnutie, ktoré využívalo rôzne stratégie na posilnenie veci. Obyvateľstvo, najmä v hlavných mestách, tiež podporovalo koniec otroctva. Nakoniec, zrušenie bolo nevyhnutné a nakoniec sa stalo riešením, ktoré prijala monarchia.
Černosi nedostali žiadnu podporu, ako bolo spomenuté, a naďalej trpeli rasizmom a nedostatkom príležitostí. Ak sa chcete dozvedieť viac o procese zrušenia, kliknite tu.
Čo je Deň čierneho vedomia?
Deň čierneho vedomia je pamätný dátum, ktorý existuje v Brazílii sa snaží oslavovať černošskú kultúru a jej význam pri formovaní našej krajiny, rovnako ako je to chvíľa pripomenutia si celého boja černochov proti otroctvu a rasizmu v našej spoločnosti.
tento dátum je oslávil 20. novembra, deň, keď bol zabitý Zumbi dos Palmares, v roku 1695. Zumbi bol jedným z vodcov Quilombo dos Palmares, najväčšieho v brazílskej histórii a známeho tým, že odolával portugalským útokom asi storočie. Tento dátum navrhli černošské hnutia ako protipól k oslave 13. mája.
Dátum bol oficiálne daný ako pamätný v roku 2011 a je zvážiťThe dovolenka v niektorých mestách v Brazílii.Ak sa chcete o nej dozvedieť viac, kliknite tu.
Od Daniela Nevesa Silvu
Učiteľ dejepisu
Zdroj: Brazílska škola - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/diferenca-simbolica-entre-o-dia-da-abolicao-da-escravatura-e-o-dia-da-consciencia-negra.htm