Judith Butler je americká filozofka, ktorá sformulovala niekoľko teórií, ktoré zmenili rodové štúdiá, spochybnili feminizmus a priniesli jej aj mnohých odporcov. Mysliteľka v jednom zo svojich diel prináša myšlienku performatívneho žánru, teda súhrnu opakovaní spoločensky praktizovaného správania v histórii. Jedným z jeho hlavných diel je rodový problém, vydaný v roku 1990. Je Židovka, lesba, feministka – hoci to spochybňuje feminizmus —, antirasistický, anti-lgbtfóbny a libertariánsky.
Prečítajte si tiež: Hannah Arendt — filozofka známa po celom svete svojimi štúdiami o totalitných režimoch
Zhrnutie o Judith Butler
Judith Butler je filozofka, lesba, matka a autorka niekoľkých diel, ktoré spôsobili revolúciu v rodových štúdiách.
Narodil sa v roku 1956 v Spojených štátoch.
Jeho hlavnou prácou je rodový problém, vydaný v roku 1990.
Jej teórie sa týkajú najmä teórie performativity, feminizmu a queer teórie.
Jej politické názory sú feministické, antisionistické, antirasistické, anti-lgbtfóbne a libertariánske.
Video lekcia o Judith Butlerovej
Životopis Judith Butler
Judith Butler narodil sa 24.2.1956, v Clevelande, Ohio, v U.S a je židovského pôvodu. Ona je ženatý s politologičkou Wendy Brownovou, s ktorou má syna., Izák (ktorému venuje niektoré zo svojich kníh).
Titul z filozofie získal na Yale University, kde získal aj titul PhD., v roku 1984. Jeho diplomová práca, ktorej názov bol Predmety túžby: Hegelovské úvahy o franku 20. storočia (Subjects of Desire: Hegelian Reflections in Twentieth-Century Franc), bola neskôr vydaná ako kniha.
Na začiatku jedného z jeho najznámejších diel, rodový problém, hovorí to jeho záujem o filozofiu pramenil z pátrania a následných trestov jeho židovskej výchovy, ktorú jej mnohokrát poradil rabín jej rodičov a komunita.
Judith Butler Profesor komparatívnej literatúry na Katedre rétoriky Kalifornskej univerzity, v Berkley v Kalifornii. Tam založil Medzinárodné konzorcium programov kritickej teórie a Program kritickej teórie. Aj ona Profesorka katedry Hannah Arendt na European Graduate School, v Saas Fee, Valais, dňa Švajčiarsko. [1]
Tvorí niekoľko spoločenských organizácií, ako napríklad:
Židovský hlas za mier (Židovský hlas za mier);
Centrum pre ústavné práva (Centrum pre ústavné práva);
Americká filozofická spoločnosť (Americká filozofická spoločnosť).
Hlavné diela Judith Butler
Butler má rozsiahlu produkciu, a to ako jednotlivo, tak v partnerstvách a ako organizátor zbierok článkov. Pozri nižšie, ktoré sú hlavné diela Judith Butler a k čomu pristupujú.
→ rodové problémyod Judith Butler
Jedna z hlavných kníh Judith Butler, ktorá vyšla v roku 1990, je zároveň jednou z jej prvých: Rodové otázky: feminizmus a rozvracanie identity je avantgardné dielo, ktoré skúma zaužívané rodové roly a binarizmus, ktoré sú základom spoločnosti.
komorník prejavuje neesencialistický pohľad a navrhuje koncepciu rodovej performatívnosti. Dielo veľa ovplyvnilo a stále ovplyvňuje nielen akademicky, ale predovšetkým vo feministickom a LGBTQIA+ hnutí; a tiež vyvolal rozruch a prejavy z konzervatívnejších sektorov spoločnosti.
→ telá, na ktorých záležíod Judith Butler
Publikované v roku 1993, Telá, na ktorých záleží: diskurzívne hranice „sexu“prehlbuje teóriu o rodovej performativite, postavil sa proti kritike a nedorozumeniam v interpretáciách jeho diela a objasnil, že výkon nie je niečo izolované.
→ zrušenie pohlaviaod Judith Butler
Publikované v roku 2004, práca zrušenie pohlaviaje nevyhnutné na pochopenie toho, čo rod znamená a akú úlohu zohráva v spoločenskom živote, pričom k nej pristupuje ako k sociálnej konštrukcii. Hovorí tiež o rodovej výkonnosti a jej politických dôsledkoch, ako aj o feminizme, queer teórii a postštrukturalizme. Kniha sa ľahko číta, poukazuje na reálne a didaktické príklady teórie v každodennom živote.
→ neistý životod Judith Butler
Publikované v roku 2004 a trochu odbočujúce od rodových štúdií, práca Neistý život: sila smútku a násilia, napísané po Útoky z 11. septembra 2001, reflektuje na to, čo nás eticky spája s inakosťou.
→ Sila nenásiliaod Judith Butler
Publikované v roku 2020, Sila nenásilia: eticko-politické puto zamýšľa sa nad tým, ako možno nenásilie použiť ako prostriedok na vzdorovanie utláčateľskému systému, čo možno urobiť s cieľom skutočnej politickej transformácie. Môže byť tiež prostriedkom na riešenie iných spoločenských problémov, akými sú rasizmus a sexizmus.
Prístup tiež: Virginia Woolf — anglická autorka, ktorej diela sú feministického charakteru
Teórie Judith Butlerovej
Politické názory Judith Butlerovej sú feministické, antisionistické, anti-Lgbtfóbne, antirasistické a libertariánske. Z tohto dôvodu Butler vo svojej rozsiahlej akademickej produkcii písal na rôzne témy. Hlavné sú: teória performativity; feminizmus; a queer teória.
→ Teória performativity
Všeobecne povedané, performativita je chápaná ako jazyk a forma sociálneho konania, t. j., ktorá prináša efekt zmeny. Ako izolovaný pojem ho možno vidieť vo viacerých oblastiach, akými sú ekonómia, právo, lingvistika, história, filozofia a antropológia. V druhom prípade aj v rodových štúdiách.
Prvým, kto konceptualizoval performativitu, bol filozof jazyka John L. austin, zdôraznením možnosti, že sa reč stane dejom. Pre neho existuje konštatívny a performatívny jazyk. Jedna je len opisná, zatiaľ čo druhá môže byť vyjadrená v sľuboch, prísahách, stávkach, verdiktoch atď. Tak sa slová stávajú činmi.
Tiež ovplyvnené Michel Foucault, bol založený na teórii Johna L. Austin o výkone, že Butler formuloval, že pohlavie je sociálne konštruované prostredníctvom každodenných rečových akcií a tiež prostredníctvom neverbálnej komunikácie, ktoré sú súčasťou predstavení, ako ich definujú a udržujú identity. Identita jednotlivca teda nie je koreňom jeho činov, ale opakom: jeho línie, gestá, jeho spôsob bytia vo svete existujú, pretože boli zadané a sociálne konštruované.
Pozri tiež: Byung-Chul Han — juhokórejský filozof, ktorého ovplyvnil aj Michel Foucault
→ Feminizmus
Judith Butler je feministka, ale pre ňu je feminizmus vnímaný ako provokácia. Radikálna zmena, ktorú navrhla začiatkom 90. rokov v rodových štúdiách, zasiahla celý feminizmus vo všeobecnosti. Ona sama kritizuje určité jeho aspekty, najmä ten, ktorý stále funguje v binárnej logike.
feminizmus, pre Butlera to možno chápať len v rozšírenom zmysle, a nielen ako obranu „ženského“ alebo „ženského“, keďže u nej je rodová identita neustále spochybňovaná.
V tomto kontexte, autorka sa provokatívne pýta, kto je predmetom feminizmu. Zatiaľ čo rýchla odpoveď by bola: žena, ona sa stále pýta: čo je žena? Čo ťa robí ženou? Z toho kritizuje feminizmus, ktorý je pre ňu exkluzívny, keď nemá určenú tému. Historicky tiež naznačuje politizáciu orgánov, ktoré, prirodzene, nie sú „muži“ alebo „ženy“. preto sú „mužské“ a „ženské“ rody tiež umelé, ako aj rody identifikované pohlavné orgány. Je príkladom transsexuálnych žien, aby uzavrela svoju kritiku určitých feminizmov.
V článku pre časopis kult, na to upozorňuje aj filozofka Márcia Tiburi:
[...] Butlerov feminizmus je obrana odbúravania každého typu rodovej identity, ktorá potláča ľudské singularity, ktoré fit, ktoré nie sú „vhodné“ alebo „správne“ v scenári bipolarity, v ktorom sme si zvykli chápať vzťahy medzi ľuďmi betón.|1|
→ queer teória
Queer teória je jednou z línií rodových štúdií. Butlerova kniha Rodové otázky: feminizmus a podvracanie identity je významným míľnikom pre túto teóriu.
čudný, čo možno preložiť ako „esquisito“, nenachádza presnú korešpondenciu v portugalskom jazyku, ale vždy sa považovalo za pejoratívny výraz na zaobchádzanie s obyvateľstvom LGBTQIA+. V súčasnosti sa queer chápe ako ktorí sa neidentifikujú a neoznačujú v žiadnom pohlaví.
Butler problematizuje pohlavie tvrdením, že binárne delenie na muža a ženu nie je prirodzené. Využíva na to Michela Foucaulta a skúma pôvod rodu, pričom vyvracia esencialistov, teda tých, ktorí spájajú pohlavie s genitáliami. Vychádza aj z filozofie jazyka.
Vzhľadom na jej kritiku toho, kto je predmetom feminizmu, v ktorej vyzdvihuje problematizáciu binárneho delenia medzi mužmi a ženami, poznamenáva, že pohlavie neurčuje identitu, a z toho vychádza aj filozof Simone de Beauvoir („Človek sa ženou nerodí, človek sa stáva“). Pre Butlera, pohlavie je teda performatívne.
Butler tiež diskutuje o psychoanalýze, najmä s Freudom, Lacanom a Juliou Kristevovou, snažiac sa pochopiť, ako sa rodí mužská/ženská identita. komorník potom navrhuje podvrhnutie stvrdnutého poňatia pohlavia podporovaného binárnou sústavou žena/muž.
Keď Butler hovorí o drag-queens, „maskulinizovaných“ lesbách, „zženštilých“ gayoch a ich význame pre feminizmus, Butler usudzuje, že existuje vnucovanie a sociálna konštrukcia rodov. preto všetci tí, ktorí sa odchyľujú od tradičného poňatia pohlavia, sú považovaní za „deviantov“, a preto sú queer.
Týmto spôsobom, ak je konštruovaný gender, keď napríklad drag queen vystupuje, nejde o napodobňovanie, keďže to, čo je už umelé, sa nenapodobňuje. Preto Butler navrhuje subverziu prostredníctvom pastišu, pričom si privlastňuje literárnu teóriu, ktorá hovorí, že pastiš zámerne napodobňuje iných spisovateľov a/alebo umelcov.
Myšlienka performatívneho rodu vychádza z predstavy o rode ako o súčte opakovaní spoločensky praktizovaného správania v priebehu histórie, ktoré sa opakuje.
Citáty od Judith Butler
„Možnosť nie je luxus. Je dôležitá ako chlieb."
„Vždy som bola feministka. To znamená, že som proti diskriminácii žien, proti všetkým formám rodovo podmienenej nerovnosti, ale Znamená to tiež, že požadujem politiku, ktorá zohľadňuje obmedzenia, ktoré na ľudský rozvoj kladie rod.“
"Je dôležité, aby sme odolali silám cenzúry, ktoré podkopávajú možnosť žiť v demokracii rovnako oddanej slobode a rovnosti."
"Neverím, že literatúra nás môže naučiť, ako žiť, ale ľudia, ktorí pochybujú o tom, ako žiť, majú tendenciu obracať sa na literatúru."
"Nech už bojujeme za akúkoľvek slobodu, musí to byť sloboda založená na rovnosti."
"Strácame sa v tom, čo čítame, len aby sme sa vrátili k sebe transformovaní a súčasťou rozsiahlejšieho sveta."
„Novinárstvo je miestom politického boja... nevyhnutne."
Poznámka
|1| TIBURI, Marcia. Judith Butler: Feminizmus ako provokácia. kult. Dostupné tu.
obrazové kredity
[1] Wirestock Creators / Shutterstock
[2] NixZ / Shutterstock
Autor: Mariana de Oliveira Lopes Barbosa
Učiteľ dejepisu
Zdroj: Brazílska škola - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/judith-butler.htm
