Suffragist Movement: história, vedenie a hlavné dátumy

protection click fraud

Hnutie za volebné právo žien bolo bojom, ktorý ženy v rôznych častiach sveta hľadali volebné právo.

V Anglicku sa v priebehu 19. storočia zvýraznili prvé mobilizácie, ktoré sa neskôr od 20. storočia rozšírili do celého sveta. Tento pohyb inicioval hovor prvá feministická vlna.

Lídri anglických sufražet vyčnievali Millicent Garret Fawcett a Emmeline Pankhurst, hlavné mená v boji za volebné právo pre ženy, ktoré pracovali v skupinách Národná únia spoločností pre volebné právo žien (NUWSS) a Sociálna a politická únia žien (WSPU), resp. Ženský hlas bol schválený v Anglicku v roku 1918 pre ženy nad 30 rokov a v roku 1928 pre ženy nad 21 rokov.

V Brazílii, Leolinda de Figueiredo Daltro a Bertha Lutz boli hlavné odkazy, boj o dobytie, ktoré sa uskutočnilo 24. februára 1932, s novým volebným kódexom.

sufražetkové hnutie v Anglicku

V Anglicku sa koncom 18. storočia presadilo uvažovanie Mary Wollstonecraftovej o rodových nerovnostiach. In Ospravedlnenie práv ženy (1792), autor napísal, že sociálna a politická nerovnosť medzi pohlaviami bola výsledkom výchovného procesu, ktorý odlišoval mužov a ženy.

instagram story viewer

Mary Wollstonecraftová (1759-1797)
Mary Wollstonecraft (1759-1797), významná anglická teoretička, ktorá písala o stratégiách boja proti nerovnostiam medzi mužmi a ženami v spoločnosti.

Zmena by mala nastať vytvorením národného, ​​univerzálneho, zmiešaného a rovnoprávneho vzdelávacieho systému, ktorý by ženám umožnil dostať sa do pozície slobodných občanov.

Neskôr vzniklo hnutie sufražetiek na začiatku 30. a 40. rokov 19. storočia, keď sa anglické ženy stali súčasťou libertariánskych hnutí. ako napríklad obhajoba zrušenia otroctva a chartistického hnutia, ktoré sa snažilo o zlepšenie pracovných podmienok v priemysle implementáciou zákonov pôrod.

Dve skupiny mali najväčšiu dôležitosť na britskom území v dvoch odlišných fázach: Národná únia spoločností pre volebné právo žien (NUWSS) a Sociálna a politická únia žien (WSPU). Napriek tomu, že mali rovnaké nároky, ich bojové metódy boli odlišné.

V prvej fáze bola hlavnou anglickou sufražetovou organizáciou NUWSS, od konca 19. storočia, ktorá mala základ a vedenie v postave Millicent Garret Fawcett. Organizácia mala týždenník Spoločná príčina (Spoločná príčina). Jeho počínanie bolo založené na umiernenosti, vždy vsádzal na dobrú vôľu politikov splniť svoj program.

o sufražetky

Druhá a zároveň najznámejšia fáza sa začala v roku 1903 v Manchestri založením WSPU pod vedením Emmeline Pankhurst a jej dcér Christabel a Sylvie. Skupina mala dve týždenné publikácie, ktoré sa používali na šírenie ich myšlienok: hlasy pre ženy (1907) a Ton sufražet (1912).

Termín sufražetky sa používalo na označenie týchto militantov z druhej fázy. Nomenklatúru vytvorila britská tlač v prvej dekáde 20. storočia s cieľom odlíšiť ich od pacifistických hnutí prvej fázy. Neskôr si názov prisvojili militanti.

o sufražetky mala ako nápadnú črtu použitie nekonvenčnej taktiky na nátlak na vládu za kauzu sufražetov, čím sa odlišovala od NUWSS. Motto skupiny bolo Skutky nie slová (Činy, nie slová). Preto boli pochody, násilie a používanie zastrašovania pri ich činoch samozrejmosťou.

Skutky nie slová
Ženy s vlajkami, kde sú napísané dôležité frázy WSPU: Skutky nie slová (Činy nie slová) a hlasy pre ženy (Hlasy pre ženy).

Aktivisti WSPU prijali štyri formy vyjadrenia:

  • Reklamné techniky: brožúry a publikácie v periodikách;
  • Občianska neposlušnosť: rozbíjanie okien, rušenie prejavov politikov a podpaľovanie poštových schránok;
  • Aktívne nenásilie: pokojné demonštrácie;
  • Fyzické násilie: pripútanie sa k bránam.

Reakcie na pohyb: zatknutia a negatívne ohlasy v tlači

Kvôli takýmto činom skončili mnohí z nich zatknutí. V rokoch 1911 až 1912 viedli militantné útoky k zatknutiu viac ako 200 žien, z ktorých mnohé dostali tresty až na dva mesiace v londýnskej ženskej väznici, Holloway Gaol.

Vo väzení bola medzi nimi bežná hladovka ako forma odporu. Úrady potom násilne kŕmili väzňov cez kŕmnu hadičku, ktorá prechádzala cez nos.

Keď sa tento akt násilia zo strany úradov stal medzi militantmi široko medializovaný, britská vláda uzákonila zákon. Mačka a myš, v roku 1913, ktorý umožnil uväzneným ženám, keď ochoreli, obnoviť si zdravie doma a potom sa vrátiť a dokončiť svoj trest.

Formy protestu členov WSPU vyvolali reakciu, ktorá bola často v rozpore s verejnou mienkou, vyjadrenou najmä prostredníctvom tlače. V novinách myšlienky proti volebnému právu očierňovali hnutie v textoch a obrázkoch.

Súviseli s obrazom žien, ktoré obhajovali volebné právo:

  • Karikatúry zobrazujúce militantov v scénach, kde boli obvinení z opustenia svojich domovov a rodín;
  • Karikatúry agresívnych žien bez fyzických vlastností;
  • Nápady, že sa militanti zapájali do politiky, pretože sa im nepodarilo uzavrieť dobré manželstvo.

Avšak aj napriek negatívnemu vplyvu, ktorý sufražetky V Anglicku av zahraničí je nepopierateľné, že prechod od anglickej taktiky k násilnejším a radikálnejším praktikám sa ukázal ako účinný. Boj za volebné právo začali Briti brať vážne až od týchto nových akcií.

Úspechy hnutia sufražetky

V roku 1914 sa hnutie sufražetiek rozhodlo odložiť svoj boj o podporu krajiny kvôli vstupu Anglicka do prvej svetovej vojny (1914-1918).

Až v roku 1917 bol britskému parlamentu predložený nový návrh zákona, schválený v roku 1918,udelenie hlasu ženám nad 30 rokov.

V roku 1928 sa britský boj za volebné právo žien skončil novým dodatkom, ktorý umožnil rovnaké právo aj ženám starším ako 21 rokov.

Akcie anglických militantov boli silnou inšpiráciou pre ďalšie hnutia po celom svete. Dôsledky týchto činov ovplyvnili ženy vo viacerých krajinách, aby sa k tejto veci pridali aj napriek odporu mnohých voči modelu, ktorý sufražetky.

Dátumy, kedy bolo v niektorých krajinách zavedené volebné právo žien

1918 – Anglicko (s obmedzeniami);

1920 – Spojené štáty americké;

1931 – Španielsko;

1944 – Francúzsko;

1945 – Taliansko;

1971 – Švajčiarsko;

1976 – Portugalsko.

V Latinskej Amerike

1929 – Ekvádor (voliteľné do roku 1967);

1932 – Brazília;

1932 – Uruguaj;

1934 – Kuba;

1939 – Salvador (voliteľné do roku 1950);

1942 – Dominikánska republika;

1944 – Jamajka;

1945 – Guatemala (nepovinné do roku 1956);

1945 – Trinidad a Tobago

1946 – Venezuela;

1946 – Panama;

1947 – Argentína;

1948 – Surinam;

1949 – Čile;

1949 – Kostarika;

1952 – Bolívia;

1953 – Guyana;

1954 – Honduras;

1954 – Mexiko;

1955 – Peru;

1957 – Kolumbia;

1957 – Nikaragua;

1964 – Bahamy;

1967 – Paraguaj.

Hnutie sufražetiek v Brazílii

V brazílskej ústave z roku 1891 sa uvádzalo, že „občania starší ako 21 rokov, ktorí sa prihlásili na základe zákona“, mohli voliť, čo však nevylučovalo ženy. No aj keby ich legislatíva nevetovala, boli vtedajšími zvyklosťami vylúčení z politického života.

Napriek tomu bola táto krajina jednou z prvých, ktorá v Latinskej Amerike dosiahla tento úspech, a to vydaním volebného zákona z 24. februára 1932. S ním ženy získali právo voliť a byť volený. O dva roky neskôr, v roku 1934, sa vo federálnej ústave zaviedlo volebné právo pre ženy.

Brazílske hnutie sufražetiek je rozdelené do dvoch fáz, pričom vedú dve ženské vodkyne: Leolinda de Figueiredo Daltro a Bertha Lutz.

prvá fáza prebiehali v priebehu 19. storočia prostredníctvom publikácií brazílskej ženskej tlače, diskusií o začlenení práva do prvá republikánska ústava z roku 1891 a vytvorenie strany Partido Republicano Feminino (PRF), ktorú vedie Leolinda de Figueiredo Daltro.

Druhy Táto fáza sa začala transformáciou Ligy za intelektuálnu emancipáciu žien (LEIM) na Brazílsku federáciu pre ženský pokrok (FBPF), ktorú vedie Bertha Lutz. Táto fáza sa skončila dobytím volebného práva v roku 1932.

Pozadie hnutia sufražetky

Volebné právo bolo v mnohých krajinách až do 19. storočia mužskou exkluzivitou. Ženám bola pridelená súkromná rola, kým muži boli zodpovední za vykonávanie verejného života.

Politické debaty by nemali byť v záujme ženy, pretože by jej bránili vykonávať to, čo sa považovalo za jej povolanie: starať sa o domáce práce a o rodinu.

Z nespokojnosti s týmito podmienkami sa začalo ženské pátranie po voľbách, spočiatku za účasti žien zo strednej a vyššej vrstvy spoločnosti, ktoré mali určitý stupeň formálneho vzdelania.

Boj bol súčasťou takzvanej prvej vlny feminizmu. Podľa štúdií v tejto oblasti to bolo poznačené tvrdeniami, ktoré sa vyskytli koncom 19. storočia a začiatkom 20. storočia, vrátane diskusií týkajúcich sa politických, sociálnych a ekonomických práv Žena.

Od 18. storočia bola nerovnosť v Európe témou intenzívnych diskusií. Francúzska revolúcia (1789) vyvolala diskusie o práve na právnu rovnosť. V tomto kontexte Olympe de Gouges napísala Deklaráciu práv žien a občanov (1791), v ktorej obhajovala účasť žien na politickom živote.

Kvôli svojim nápadom bola súdená a odsúdená na gilotínu. Napriek priekopníckemu duchu Gougesových myšlienok získali ženy právo voliť vo Francúzsku až v roku 1944.

Už počas európskej priemyselnej revolúcie boli rozdiely medzi pohlaviami čoraz zreteľnejšie: ženy boli vyhradené nižšie mzdy, nedostatočné uznanie, okrem toho, že sú obeťami obťažovania a verbálneho a sexuálneho násilia v priemyselných odvetviach.

Možnosť voliť sa v tejto súvislosti vnímala ako reálna príležitosť zmeniť svoje pracovné a životné podmienky. Podľa sufražetiek by sa život žien zlepšil len vtedy, ak by sa vtedajší politici zodpovedali aj ženskému elektorátu.

Volebné právo sa tak stalo hlavnou ženskou požiadavkou a teraz sa považuje za veľký kľúč k zmene na odstránenie nerovností medzi mužmi a ženami.

Pozrieť viac:

  • História feminizmu v Brazílii
  • Ženské hlasovanie v Brazílii
  • Výnimočné ženy, ktoré sa zapísali do histórie

Bibliografické odkazy

KARAWEJCZYK, Monica. Sufražetky a boj o ženský hlas. História, 2013. Dostupné v http://amazonaws.com/academia.edu.documents/33267419/03suffragettes.pdf. Prístup 31. mája 2022.

KARAWEJCZYK, Monica. (2016) 2021. „Sufražetky v trópoch?! Prvá fáza hnutia sufražetiek v Brazílii“. Miesto: Časopis História 20 (1). https://periodicos.ufjf.br/index.php/locus/article/view/20768. Prístup 31. mája 2022

Teachs.ru

Význam stredoveku (čo to je, pojem a definícia)

Stredovek je historické obdobie, ktoré sa začína v polovici piateho storočia (476 n. L.). C), s p...

read more

Význam fordizmu (čo to je, koncept a definícia)

Fordizmus je pojem, ktorý sa vzťahuje na model masová výroba produktu, to znamená do systému výro...

read more
Feudalizmus: čo to je, charakteristika a rozdelenie feudálnej spoločnosti

Feudalizmus: čo to je, charakteristika a rozdelenie feudálnej spoločnosti

Feudalizmus bol spôsobom sociálnej, politickej a kultúrnej organizácie vecné bremeno, kde bol vid...

read more
instagram viewer