O Národný deň zombie a čierneho vedomia, oslavovaný v r 20. novembra, bola oficiálne zriadená zákonom č. 12 519 zo dňa 10. novembra 2011. Dátum sa vzťahuje na smrť Zombie, vtedajší vodca Quilombo dos Palmares – ktorý sa nachádza medzi štátmi Alagoas a Pernambuco v severovýchodnej časti Brazílie.
Zumbi bol zabitý v roku 1695, v ten deň, priekopníkmi pod vedením Domingosa Jorge Velha. V súčasnosti existuje séria štúdií, ktoré sa snažia rekonštituovať biografiu tejto významnej postavy v odpor voči otroctvu v Brazílii.
Prístuptiež: Pochopte život bývalých otrokov po zlatom zákone
Prečo práve 20. november?
Dátum jeho smrti, objavený historikmi začiatkom 70. rokov, motivoval členov o Jednotné černošské hnutie proti rasovej diskrimináciina kongrese v São Paule v roku 1978, aby zvolili postavu Zumbi za symbol boja a odporu zotročených černochov v Brazílii, ako aj bojovať za práva že Afro-Brazílčania tvrdia.
S tým, 20. novembra stal sa dátumom osláv a pripomenutia si boja černochov proti útlaku v Brazílii. Z tohto dôvodu Treze de Maio, dátum, kedy
zrušenie otroctva stalo, zostalo bokom. Použitým argumentom je, že 13. mája predstavuje "falošná sloboda“, keďže po Lei Áurea boli černosi ponechaní sami na seba a zostali bez akejkoľvek pomoci zo strany verejných orgánov.
Voľba z 20. novembra sa uskutočnila v kontexte úpadku Vojenská diktatúra (koniec 70. rokov 20. storočia) a redemokratizácia krajiny. Oslabenie diktatúry dodalo silu opozičné hnutia a do sociálne hnutia, ako čierne hnutie.
S redemokratizáciou Brazílie a uzákonením Ústava z roku 1988, rôzne segmenty spoločnosti vrátane sociálnych hnutí ako napr čierny pohyb, získali väčší priestor v rámci politických diskusií a rozhodnutí. Účasť týchto skupín na politickom scenári mala istý výsledok, pričom boli schválené opatrenia, ktoré mali návrh na presadzovanie istý historická oprava.
Medzi týmito opatreniami môžeme zdôrazniť rasový alebo farebný zákon o predsudkoch (č. 7716 z 5. januára 1989) a zákonov ako napr rasové kvóty, zameranom na vysokoškolské vzdelávanie, a konkrétne v oblasti základného vzdelávania zákon č. 10.639 z 9. januára 2003, ktorým sa ustanovuje povinná výučba afro-brazílskych dejín a kultúry. Tieto právne predpisy poskytujú určitú náhradu za škody, ktoré utrpelo čierne obyvateľstvo v histórii Brazílie. Za týmito zákonmi sú iniciatívy na ukončenie vymazávania černochov a histórie a kultúry Afričanov v Brazílii.
V prípade Národný deň zombie a Čierne vedomie, dátum bol vytvorený prostredníctvom vyššie uvedeného Zákon č. 12,519, 10. novembra 2011, počas vlády Dilmy Rousseffovej. Tento zákon netransformoval dátum na štátny sviatok, preto si vlády každého štátu a mesta v Brazílii musia vybrať, či ide o sviatok alebo nie. Novinár Laurentino Gomes hovorí, že do roku 2018 bol 20. november dovolenka v 1047 obciach v Brazílii (z celkového počtu 5561 obcí)|1|.
Prístuptiež: Nereprodukujte klišé a dezinformácie, pochopte, čo sú ľudské práva
Prístuptiež: Čo je čierne vedomie?
Zumbi dos Palmares
THE figúrka Zumbi dos Palmares černošské hnutie ho obzvlášť považuje za symbol všetkých týchto úspechov, a to natoľko, že zákon, ktorý zaviedol Deň vedomia čiernej pleti, bol tiež výsledkom tohto tvrdenia. Zumbiho meno je dokonca navrhnuté v Národných učebných osnovách pre vzdelávanie v etnicko-rasových vzťahoch a pre Ako príklad vyučovať afro-brazílsku a africkú históriu a kultúru ako osobnosť, ktorej sa treba venovať na hodinách základného vzdelávania dáva boj černochov v Brazílii.
![Zumbi dos Palmares bol historickou postavou, ktorá inšpirovala vytvorenie Dňa čierneho vedomia.[1]](/f/268441cd01befb8182501c333f5c5f7d.jpg)
Tento návrh sa riadi jedným z ustanovení zákona č. 10.639 z 9. januára 2003, ktoré uvádza nasledovné: „Obsah programový […] bude zahŕňať štúdium histórie Afriky a Afričanov, boj černochov v Brazílii, černošskú brazílsku kultúru a černochov pri formovaní národnej spoločnosti, záchrane prínosu černochov v sociálnej, ekonomickej a politickej oblasti relevantnej pre dejiny r. Brazília."
Ale koniec koncov, kto bol v skutočnosti Zumbi dos Palmares? Je to zložitá otázka, na ktorú treba odpovedať, pretože zdroje a dôkazy týkajúce sa života tejto historickej postavy sú zriedkavé. Historici v súčasnosti vedia, že Zumbi dos Palmares bol jedným z nich vodcovia najväčšieho quilomba v histórii Brazílie, O Quilombo dos Palmares.
Niektoré fakty zo života Zumbi dos Palmares ktoré boli pred desiatkami rokov samozrejmé, sú dnes historikmi spochybňované pre nedostatok zdrojov a pre nepresné informácie, na ktoré poukázali niektoré štúdie uskutočnené v minulosti. Historici takmer jednomyseľne potvrdili, že Zumbi sa narodil v Quilombo dos Palmares.
Desaťročia sa upevňovala verzia novinára menom Décio Freitas, ktorý povedal, že Zumbi sa narodil v Palmares, ale ako dieťa bol unesený a vychovávaný kňazom. Ako teenager by Zumbi utiekol, vrátil sa do quilomba a stal sa dôležitým generálom, ktorý bránil Palmaresa pred bandeirantes.
Táto verzia aktuálne nemá podporu historiografie, keďže vychádza z dokumentov, ku ktorým mal prístup iba autor knihy. Uskutočnilo sa množstvo štúdií o Zumbi a všetky narážajú na nedostatok historických dôkazov na podporu niektorých dosiahnutých záverov. Nedávne analýzy však poukazujú na spôsob, akým rôzne verzie z Zumbi boli postavené a ich politické využitie.
Laurentino Gomes uvádza, že súčasný obraz Zumbi je stavba idealizovaná z konca 19. storočia tzv. abolicionistické hnutie. V tejto konštrukcii sa Zumbi stal „hrdinom bojov za slobodu nielen otrokov a černochov, ale aj roľníkov, Indiánov, menšín“|2|. Práve tento obraz stál za všetkými nedávnymi úspechmi spoločnosti čierny pohyb a platí to aj dnes.
Prístuptiež: Čierna literatúra - literárna tvorba, ktorej predmetom písania je sám černoch
Čo predstavuje Deň čierneho vedomia?
Okrem problémov týkajúcich sa Zumbi a Quilombo dos Palmares, Black Awareness Day je a významný dátum, keďže prináša na svetlo dôležité otázky: o rasizmus a nerovnosť brazílskej spoločnosti. Je to dátum, ktorý pripomína boj zotročených Afričanov v minulosti a ktorý posilňuje dôležitosť vedenia nových bojov, aby bola naša spoločnosť spravodlivejšia.
Deň čierneho vedomia je dôležitý, aby sme si pripomenuli, že naša spoločnosť bola vybudovaná prostredníctvom otroctvo. Rovnako ako došlo k zlepšeniam a zmenám, nedostatok príležitostí pre černošskú populáciu rasizmus prítomný v detailoch každodenného života a pokusy o vymazanie africkej kultúry dôkaz, že máme pred sebou ešte dlhú cestu. O tom je Deň čierneho vedomia.
Niektoré náznaky nám môžu pomôcť pochopiť problém rasizmu v Brazílii, keďže v posledných rokoch sa o ňom uskutočnilo množstvo výskumov. Iba v prieskume uskutočnenom po voľbách v roku 2018 4 % politikov zvolených do zákonodarného zboru sa hlásia k černochom. Prieskum ukázal, že spomedzi okresných, štátnych, federálnych a senátorov sa len 65 z 1626 volených zástupcov hlásilo k černochom. |3|.
Iné údaje ukazujú, že o 56 % obyvateľov sa hlási k černochom (čierne alebo hnedé) |4|, no medzi najbohatšími tvoria černosi len 17,8 % |5|. Naproti tomu černosi predstavujú 75 % najchudobnejších, čo zodpovedá väčšine väzňov v Brazílii: 65 % |6|.
Okrem toho, černosi sú viac odsúdení ako bieli keď sú stíhaní za prechovávanie drog. Paradoxne sú však prichytení s nižšími dávkami nelegálnych látok v porovnaní s bielymi odsúdenými |7|. Nielen spravodlivosť sa ukazuje ako prísnejšia voči černochom, ale odvtedy aj polícia 76 % zabitých políciou sú černosi |8|.
Za zmienku tiež stojí, že na trhu práce trpia predsudkami aj černosi, ktorí dostávajú v priemere 1200 realov menej v porovnaní s bielymi pracovníkmi |9|. aj v nezamestnanosti, černosi trpia viac, keďže viac ako 60 % nezamestnaných sú černosi |10|.
Rasizmus bol v brazílskej kultúre tak zakorenený, že aj v slovná zásoba on sa prejavuje. Výrazy ako „farba hriechu”, “očierňovať”, “mulat”, “zlé vlasy“ (s odkazom na kučeravé vlasy), okrem mnohých iných, jasne označujú rasizmus a vychádzajú z dedičstva viac ako 300-ročného otroctva v Brazílii.
Náboženská kultúra, ktorá pochádza od čiernych Afričanov, tiež veľmi trpí predsudok v Brazílii. V 30. rokoch 20. storočia sa tzv Africké matričné náboženstvá bolizakázané v Brazílii. V súčasnosti, napriek tomu, že ústava zabezpečuje náboženskú slobodu, v našej krajine vidíme, že náboženstvá afrického pôvodu sú intenzívne prenasledované. Nedávnym fenoménom je vandalizmu spáchaného na terreiros v ktorých sa konajú stretnutia o Umbanda a Candomblé.
Aj v škole sú obrovské odpor voči africkej kultúre, keďže existujú rodičia žiakov, ktorí odmietajú umožniť svojim deťom prístup k vedomostiam a poznatkom súvisiacim s kultúrami afrického pôvodu. Dokonca aj učitelia často odmietajú učiť študentov predmety súvisiace s afro-brazílskou kultúrou, napriek tomu, že existuje zákon, ktorý ich k tomu zaväzuje.
Deň čierneho vedomia émoment, v ktorom si môžeme uvedomiť rasizmus, ktorý nás obklopuje, a postaviť sa za zmeny a spravodlivejšiu krajinu.
známky:
|1| GOMES, Laurentino. Otroctvo: od prvej aukcie zajatcov v Portugalsku po smrť Zumbi dos Palmares – zväzok 1. Rio de Janeiro: Globo Livros, 2019, s. 422.
|2| Tamže, s. 427.
|3| Krajina zvolila len 4 % černošských poslancov. Pre prístup kliknite tu.
|4| Počet Brazílčanov, ktorí sa hlásia k čiernej pleti, v krajine rastie, tvrdí IBGE. Pre prístup kliknite tu.
|5| IBGE: černosi tvoria 17 % najbohatších a tri štvrtiny najchudobnejších obyvateľov. Pre prístup kliknite tu.
|6| Černosi predstavujú dve tretiny brazílskej väzenskej populácie. Pre prístup kliknite tu.
|7| Černosi sú najviac usvedčení z obchodovania s ľuďmi a majú najmenej zadržaných drog. Pre prístup kliknite tu.
|8| Inštitucionálny rasizmus vedie brazílsku a americkú políciu k zabíjaniu ďalších černochov a chudobných ľudí. Pre prístup kliknite tu.
|9| Čierni zarábajú v Brazílii v priemere o 1 200 R$ menej ako bieli. Pre prístup kliknite tu.
|10| S krízou vzrástla nezamestnanosť viac medzi černochmi a hnedými, hovorí IBGE. Pre prístup kliknite tu.
Kredit za obrázok:
[1] commons
Od mňa Cláudio Fernandes a Daniel Neves
Zdroj: Brazílska škola - https://brasilescola.uol.com.br/datas-comemorativas/dia-nacional-da-consciencia-negra.htm