africká kultúraje rozsiahly a rôznorodý, obdarený obrovským nemateriálnym bohatstvom, čo je faktor, ktorý sa vysvetľuje rôznorodosťou etnických skupín prítomných v Afriky ako aj vplyv blízkovýchodných a európskych národov, ktoré mali počas histórie kontakt s Afričanmi. Kombinácia migračné faktory, európska kolonizácia a rôznorodosť etnický vo vnútrozemí kontinentu urobil z Afriky v súčasnosti kontinent, v ktorom sa hovorí niekoľkými jazykmi a niekoľkými sa uctieva náboženstva a ktorý sa vyznačuje bytím multikultúrne.
Vedieť viac: Brazílska kultúra: od rozmanitosti k nerovnosti
Africká kultúrna rozmanitosť
Africký kontinent môže byť Rozdelenýgeopoliticky v dvoch veľkých pásoch pôdy: a Afrikysaharská (severný región) a Afrikysubsaharskej (Južná oblasť). Obidve sú regiónmi kultúrnej rozmanitosti, ale južná časť kontinentu je rozmanitejšia a obsahuje väčšinu obyvateľstva.
THE Severný región, Sahara, udržiavala v priebehu histórie nútené a spontánne kontakty s národmi Feničania, Turci, Arabi, Rimania, Gréci a Ďaleký východ. Nachádza sa v suchej oblasti, tesne nad Saarská púšťa tvoria ju krajiny ako Egypt, Maroko, Tunisko, Líbya a Alžírsko.
Žijú na tejto časti pôdy cca 30 % populácie kontinentu, a väčšina z týchto obyvateľov uctieva islam, po ktorej nasleduje kresťanská menšina. Ľudia, ktorí tam žijú, majú zvláštne fenotypové črty, ktoré vyplývajú zo zmesi národov Blízkeho východu, černochov a biele, kde nie sú biele ako prírodné národy Európy alebo čierne ako prírodné národy Afriky subsaharskej oblasti.
Skôr ako pochopíme kultúrnu rozmanitosť subsaharskej Afriky, musíme rozptýliť predsudky, ktoré si mnohí so sebou nesú o južnej časti kontinentu. Bieda, hlad, choroby a sociálnej nerovnosti nie sú súčasťou dávnej histórie Afriky.
Subsaharská Afrika je tvorená ľuďmi rôznych etník ktorý viedol kmeňový spôsob života. Spomedzi rôznych etnických skupín vyzdvihneme národy Bantu, Nagô a Jeje, ktoré boli privezené do Brazílie počas r Koloniálne obdobie. Vojna medzi kmeňmi bola bežná a uctievali rôzne náboženstvá s podobnou matricou, založenou na uctievanie orixás — entity, ktoré majú v africkej mytológii duchovný kontakt s prírodou a predstavujú spojenie a ochranu prírodných živlov či ľudských bytostí.
v súčasnosti, existuje veľká časť obyvateľov južnej Afriky, ktorí si zachovávajú svoje korene a uctievajú náboženstvá tradičných tradícií, ale v regióne žije aj značný počet moslimov a kresťanov. spôsobiť náboženské konflikty vyplývajúce z predsudkov a neznášanlivosť, najmä zo strany kresťanov a moslimov.
Choroby, ktoré dnes postihujú afrických ľudí, sú výsledkom kolonizačného procesu v dvoch cykloch:
kolonializmus
Na čele s Portugalskom a Španielskom hľadala v subsaharskej Afrike ľudia zotročení v kolóniách a uspokojiť potreby poľnohospodárskych a banských robotníkov. V tomto procese, tak ako európske krajiny odobrali prírodné bohatstvo zo svojich kolónií nachádzajúcich sa v Amerike, skonfiškovali aj africké prírodné bohatstvo.
Ďalšou črtou tejto prvej kolonizácie bola úmyselné podnecovanie, zo strany Európanov, vnútorných konfliktov medzi africkými kmeňmi, s cieľom dosiahnuť prostredníctvom dohôd s víťaznými kmeňmi zajatie otrokov, ktorí boli porazení vo vojne, aby ich mohli poslať do kolónií. Medzi kmeňmi bolo bežným zvykom, že víťazi zajali porazených ako otrokov.
Tento systém otroctva bol však celkom odlišný od otroctva s európskym zaujatím, ako sa videli Afričania, dokonca aj v vzťah pána a otroka ako rovnocenný, zatiaľ čo Európania považovali Afričanov za menejcenných.
neokolonializmus
O neokolonializmus (alebo imperializmu) bola druhá vlna kolonizácie, ktorá doslova rozdelila subsaharskú Afriku a niektoré krajiny v Ázie a Oceánia medzi hlavné európske mocnosti. Väčšina afrického kontinentu sa dostala pod panstvo Anglicka, existujú aj krajiny pod portugalské a francúzske domény. Tento faktor spôsobil rozdelenie hraníc a vznik národných štátov v regióne.
Problém je v tom, že v týchto štátoch sídlili rôzne etniká a kmene s rôznymi náboženstvami a kultúrami, čo boli historicky nepriatelia. To spôsobilo niekoľko vnútorných konfliktov a občianske vojny ktoré poznačili históriu kontinentu a prispeli k chudobe miestneho obyvateľstva. Ďalšie faktory, ktoré spôsobili biedu, boli nekontrolovateľný odber prírodných zdrojov z ťažby, ako je zlato a diamanty, a lovu, ktorý vyčerpával prírodné zdroje v rôznych častiach kontinentu.
Prečítajte si tiež: Etnocentrizmus - uhol pohľadu, ktorý oceňuje jedno etnikum nad druhým
Africké kultúrne tradície
Spomedzi kultúrnych tradícií môžeme niektoré vyzdvihnúť ako najvýraznejšie a najrozšírenejšie. Nižšie oddeľujeme a vystavujeme časti s tradičnými znakmi afrických národov.
Zvyky a obyčaje
Medzi severné národy kontinentu, zvyky a tradične islamské zvyky, keďže toto náboženské vyznanie tam prevláda. V spoločnostiach, najmä v egyptskej a marockej, je bežné používanie závoja na Moslimské ženy a inštitút patriarchálneho modelu rodiny, založený na zvyklostiach tzv islam.
už ten južné národymať kultúra širšie a následne diverzifikovanejšie. Miestami prevláda kresťanská kultúra, najmä v tých kolonizácia sa presadila s väčšou silouako Južná Afrika. V iných krajinách, ako je Kongo, Mozambik, Sierra Leone, Somálsko a Keňa, prevláda spôsob života kmeňové v interiéroch je stále nápadné, čo nám stále pripomína pôvodné polyteistické náboženstvá existujúce.
výtvarné umenie
Národy južnej Afriky sa vyvinuli niekoľko spojené formy umenia, hlavne, k svojim náboženstvám. Ide o artefakty, ako sú masky, pletené lano, figúrky a iné, vytesané do dreva, kameňa alebo vyrobené z látok. Symbolika týchto umeleckých foriem odkazuje na božstvá alebo každodenné prvky a pre každého človeka má iný význam, predstavujúce posvätné, profánne alebo činy, ktoré sú súčasťou kultúry, ako je vojna a zber potravy (väčšina subsaharských kmeňov mala pred príchodom Európanov na kontinent kočovný život založený na love a zbere).
O sochy v slonovine Bakongo národov je dôkazom tradičného lovu slonov, zvierat, ktoré sa kedysi hojne vyskytovali v niektorých častiach Afriky, kvôli potrave. Kly týchto zvierat sú vyrobené z hustého, kalcifikovaného materiálu, slonoviny, a používali sa na výrobu sôch a ozdôb, ako sú náhrdelníky.
Národy, ktoré obývali regióny o savana (bióm prítomný vo veľkej časti subsaharskej Afriky) vedel hutníctvo, odlievanie kovov na výrobu lovecké a vojnové zbrane, Okrem toho dekoračné artefakty.
Pieseň a tancovať
THE pieseň a tanec sú súčasťou afrických kmeňových kultúr. Balené rytmom označeným bicie nástroje, africké tance zvyčajne majú rýchle tempo a rytmus, ktorý umožňuje rôzne variácie a pohyby.
Obe umenia často majú náboženské konotácie a používajú sa na označenie tradičných kultov, sú to prvky, ktoré priťahujú a potešia orixás (alebo dobrých duchov) a odháňajú zlých duchov. Hudba a tanec sa používajú aj v kmeňoch v oslavy a festivaly, ktorú cvičia všetci členovia.
Niektoré rytmy afrického pôvodu sú capoeira (zmes bojového umenia a tanca), poraziť, O lundu to je kokos. Mnohé západné hudobné rytmy pochádzajú z africkej hudby, ako napríklad samba, axé a maracatu v Brazílii; O reggae na Jamajke; to je jazz v Spojených štátoch.
Typické nástroje africkej kultúry na skladbu hudby sú:
Atabaque: Na bicí nástroj vyrobený z dreva a zvieracej kože, na ktorý sa zvyčajne hrá rukami, sa dá hrať aj tenkými drevenými palicami. Dnes sa používa okrem iného v capoeire, sambe, axé a maracatu.
berimbau: Angolský nástroj zložený z dreveného luku, drôteného lana a tekvicovej skrinky, ktorá zosilňuje zvuk vznikajúci vibráciou struny. Berimbau sa hrá s palicou vyrobenou z nejakej pevnej drevenej palice a zvyčajne ju sprevádza hrkálka, ktorá pohybuje tyčou a kameň, ktorý drží berimbau a slúži na prerušenie vibrácií lano. V Angole je berimbau známy ako m’bolumbumba. Tento nástroj sa od svojho vzniku používa v capoeire na vytváranie typických zvukov, do ktorých capoeiristi tancujú.
agogo: je kovový nástroj, ktorý má dva alebo viac zvonov (vonkajšia strana zvončeka bez zvon, ktorý je vnútorným kyvadlom) z kovu a rôznych veľkostí, držaný tyčou tiež z kov. Na rozvibrovanie zvončekov, ktoré vydávajú zvuk, sa používa kovová alebo drevená palica.
afoxe: je to druh hrkálky vyrobený z tekvice a pletenej siete s niťami a semienkami. Sieť zakrýva tekvicu, ale zostáva voľná, aby umožnila trenie medzi semenami a tekvicou pri pohybe, čo generuje zvuk zosilnený tekvicou.
Prečítajte si tiež: Kultúrne historické dedičstvo: kultúrny a vedecký odkaz spoločnosti
Kultúra afrického potomstva v Brazílii
Africká kultúra prišla do brazílskych krajín Afričanmi, ktorí sem slúžili otroci. vy otrokárske lode alebo tumbeiros (veľké európske plavidlá, ktoré prepravovali v nákladných priestoroch desiatky a dokonca stovky Afričanov v ponižujúcich podmienkach) nosili ľudí rôznych afrických etník, ktorý umožnil kultúrnu pluralitu afrického pôvodu v Brazílii.
S fúziou medzi africkou kultúrou a rôznymi prvkami domorodá kultúra a európskej, v krajine sa zrodila veľmi rozsiahla kultúra. Ak hľadáme v náš pôvod, existuje niekoľko prvkov, ktoré tvoria náš tradičný tréning a pochádzajú z afrického kontinentu.
Candomblé a Umbanda
Sú to pôvodne brazílske náboženstvá, ktoré však vznikli na základe afrických náboženských prvkov. Candomblé je kult orixás jorubskej kultúry, zatiaľ čo Umbanda je synkretická forma medzi Candomblé, katolicizmom a špiritizmom Kardecist.
kuchyne
Naša kuchyňa je plná jedlá a prísady z africkej kultúry alebo vytvorené Afričanmi v Brazílii. Môžeme uviesť acarajé, vatapá, abará a caruru. Napriek všeobecnému presvedčeniu, že feijoada má svoje korene v kultúre zotročených Afričanov v Brazílii, jeho neistý pôvod zrejme poukazuje na to, že aspoň ako sa to robí dnes, nešlo o výtvor otrokov.
Po prvé, ako obhajuje brazílsky historik a folklorista Luís da Câmara Cascudo, mnohí otroci boli moslimoviaa islamského náboženstva zakazuje konzumáciu bravčového mäsa jeho nasledovníci za to, že ho považovali za nečisté zviera. Po druhé, hovädzie a bravčové mäso, dokonca aj tie najmenej žiadané kusy, ako sú ucho, chvost, papuľa a labka, mali veľkú hodnotu, kvôli ťažkostiam pri chove zvierat a konzervovaní ich mäsa v koloniálnom období, čo vzďaľuje tézu, že tieto kusy boli podávané otroci.
Historik Carlos Alberto Dória poukazuje na to, že feijoada, ako ju poznáme dnes, bola vytvorené v brazílskych reštauráciách v 19. storočí a má svoj pôvod v „tučných bôboch“, ktoré pozostávajú z fazule varenej so sušeným mäsom.
Tancujte
Dnes máme niekoľko brazílskych tancov, ktoré priniesli Afričania alebo vznikli na základe kultúrnych prvkov týchto ľudí, ktorí žili v Brazílii. Sú to: capoeira, čo je tiež bojové umenie používané ako obrana otrokov na úteku pred lesnými kapitánmi; O samba; O sekera, tanec pochádzajúci z rytmu afoxé, ktorý pochádza z tradičných náboženských tancov); O kokos; to je maracatu.
pozrieť viac: Tanec – história, rytmus a pohyb
od Francisca Porfiria
profesor sociológie
Zdroj: Brazílska škola - https://brasilescola.uol.com.br/cultura/cultura-africana.htm
