absolutistický štát je to politický režim, ktorý vznikol na konci stredoveku.
Tiež nazývaný Absolutizmus vyznačuje sa sústredením moci a autority na kráľa a na niekoľko spolupracovníkov.
V tomto type vlády je kráľ úplne stotožnený so štátom, to znamená, že nie je rozdiel medzi skutočnou osobou a štátom, ktorý vládne.
Neexistuje ústava ani písomný zákon, ktorý by obmedzoval kráľovskú moc, ani regulárny parlament, ktorý by pôsobil proti moci panovníka.
Vznik Absolútneho stavu
Absolutistický štát sa objavil v procese formovania moderného štátu v tom istom čase, keď sa buržoázia silnela.
Počas stredoveku mali šľachtici väčšiu moc ako kráľ. Panovník bol medzi šľachticmi ešte jeden a mal by hľadať rovnováhu medzi šľachtou a vlastným priestorom.
Počas prechodu od feudalizmu ku kapitalizmu došlo k ekonomickému vzostupu meštianstvo Je to z Merkantilizmus. Na zaručenie mieru a presadzovanie zákonov bol potrebný ďalší politický režim v západnej a strednej Európe.
Preto vzniká potreba vlády, ktorá centralizuje štátnu správu.
Týmto spôsobom bol kráľ ideálnou postavou na sústredenie politickej moci a zbraní a na zabezpečenie fungovania podnikov.
V tomto čase začali vznikať veľké národné armády a zákaz súkromných ozbrojených síl.
Príklady absolútnych stavov
V priebehu histórie s centralizáciou moderný štát, niekoľko národov začalo formovať absolutistické štáty. Tu je niekoľko príkladov:
Francúzsko
Považuje sa za formáciu francúzskeho štátu za vlády kráľov Ľudovíta XIII. (1610-1643) a kráľa Ľudovíta XIV. (1643-1715) trvajúcich až do r. Francúzska revolúcia, v roku 1789.
Ľudovít XIV. Obmedzil moc šľachty, sústredil ekonomické a vojnové rozhodnutia na seba a svojich najbližších spolupracovníkov.
Uskutočňovala politiku spojenectva prostredníctvom manželstiev, ktoré zabezpečovali jeho vplyv vo veľkej časti Európy, čím sa Francúzsko stalo najdôležitejším kráľovstvom na európskom kontinente.
Tento kráľ veril, že národ bude prosperovať iba „jedným kráľom, jedným zákonom a jedným náboženstvom“. Týmto spôsobom sa začína prenasledovanie protestantov.
Anglicko
Anglicko prešlo dlhým obdobím vnútorných sporov v dôsledku náboženských vojen, najskôr medzi katolíkmi a protestantmi a neskôr medzi rôznymi protestantskými prúdmi.
Táto skutočnosť bola rozhodujúca pre to, aby panovník sústredil viac moci na úkor šľachty.
Veľkým príkladom anglickej absolutistickej monarchie je vláda Henricha VIII. (1509-1547) a jeho dcéra, kráľovná Alžbeta I. (1558 - 1603), keď bolo ustanovené nové náboženstvo a bol parlament oslabený.
S cieľom obmedziť moc panovníka vedie krajina vojnu iba s slávna revolúcia kladie základy konštitučnej monarchie.
Španielsko
Má sa za to, že Španielsko malo dve obdobia absolútnej monarchie.
Najskôr za vlády katolíckych kráľov Alžbety a Fernanda na konci 14. storočia až po vládu Karola IV., Ktorá trvala od roku 1788 do roku 1808. Izabela Kastílska a Fernando de Aragon vládli bez akejkoľvek ústavy.
V každom prípade musia byť Isabel a Fernando vždy pozorní voči požiadavkám šľachty Kastílie a Aragónu, odkiaľ prišli.
Druhým obdobím je vláda Fernanda VII. Z rokov 1815 - 1833, ktorý zrušil ústavu z roku 1812, obnovil inkvizíciu a odstránil niektoré práva zo šľachty.
Portugalsko
Absolutizmus v Portugalsku sa začal súčasne s Skvelé navigácie. Prosperita, ktorú priniesli nové brazílske výrobky a drahé kovy, bola pre obohatenie kráľa nevyhnutná.
Vláda Dom João V (1706 - 1750) sa považuje za vrchol portugalského absolutistického štátu, pretože tento panovník centralizoval v korune všetky dôležité rozhodnutia, ako sú spravodlivosť, armáda a hospodárstvo.
Absolutizmus v Portugalsku by trval až do roku 2006 Liberálna revolúcia v Porte, v roku 1820, keď bol kráľ Dom João VI (1816-1826) prinútený prijať ústavu.
Božský zákon a absolutistický štát
Teória absolutizmu bola „Božské právo“. Koncipovaný Francúzom Jacquesom Bossuetom (1627-1704), jeho pôvod bol v Biblii.
Bossuet sa domnieva, že panovník je vlastným zástupcom Boha na Zemi, a preto sa musí dodržiavať. Subjekty musia poslúchať ich príkazy a nespochybňovať ich.
Panovník by mal byť zase najlepším z mužov, pestovať spravodlivosť a dobrú vládu. Bossuet tvrdil, že ak by bol kráľ vychovávaný podľa náboženských zásad, bol by nevyhnutne dobrým vládcom, pretože jeho činy boli vždy v prospech jeho poddaných.
Absolutistickí štátni teoretici
Okrem Bossueta rozvíjali svoju tézu o absolutizme aj ďalší myslitelia. Zvýrazňujeme Jean Boudin, Thomas Hobbes a Nicolas Machiavelli.
Jean Boudin
Doktrínu štátnej suverenity opísali Francúzi Jean Bodin (1530 - 1596). Táto teória tvrdí, že najvyššiu moc dal Boh panovníkovi a subjekty by ho mali iba poslúchať.
Touto myšlienkou sa kráľ považuje za predstaviteľa Boha a za poslušnosť vďačí iba Jemu. Jediným obmedzením moci kráľa by bolo jeho vlastné svedomie a náboženstvo, ktoré by malo viesť jeho činy.
V tomto modeli absolutistického štátu podľa Bodina nebolo nič svätejšie ako kráľ.
Thomas Hobbes
Jedným z hlavných obhajcov absolutizmu bola angličtina Thomas Hobbes (1588-1679). Hobbes vo svojej práci bránil “Leviatan„Ľudia spočiatku žili v prírodnom stave, v ktorom prebiehala„ vojna všetkých proti všetkým “.
Aby ľudia žili v mieri, podpísali akúsi spoločenskú zmluvu, vzdali by sa svojej slobody a podriadili sa autorite.
Na oplátku by dostali záruku ponúkanú štátom a záruku, že bude rešpektované súkromné vlastníctvo.
Nicholas Machiavelli
florentský Nicholas Machiavelli (1469-1527) zhrnul vo svojej práci “Princ„oddelenie morálky a politiky.
Podľa Machiavelliho by vodca národa mal využiť všetky prostriedky na to, aby zostal pri moci a vládol. Preto popisuje, že panovník môže spustiť prostriedky, ako je násilie, aby si zaistil svoju trvácnosť na tróne.
