Čo je otroctvo?
Otroctvo je pracovný režim, v ktorom sú muži a ženy nútení vykonávať úlohy bez akejkoľvek odmeny.
Okrem toho majú zotročení ľudia obmedzené svoje slobody, pretože sú považovaní za majetok svojich pánov a môžu byť predaní alebo vymenení za tovar.
Tento druh pracovnej sily sa široko využíval v Brazílii, ale aj v rôznych častiach sveta počas rôznych období.
V súčasnosti je režim otrokov nezákonný, stále však existuje veľa pracovníkov, ktorí žijú v podmienkach podobných otroctvu.
Pôvod otrokárskeho systému vo svete
Otrocká práca je postup, ktorý preniká do svetových dejín. Jeho vznik súvisí s vojnami a dobytím území, kde boli porazené národy dobyvateľmi podrobené núteným prácam.
Pokiaľ je známe, začiatky otroctva pochádzajú z Blízkeho východu (Starý východ), ale ako zajatci slúžili aj ľudia v Amerike, ako napríklad Mayovia.
Takáto činnosť bola súčasťou všetkých starodávnych civilizácií, ako sú Asýrčania, Hebreji, Babylončania, Egypťania, Gréci a Rimania, ich charakteristiky sa líšia v závislosti od kontextu každé miesto.
Posledným miestom, kde sa dalo oficiálne zrušiť otroctvo na svete, bola Mauretánia, ktorá tento postup zakázala až v roku 1981.
Aké bolo otroctvo v staroveku?
Grécka a rímska civilizácia sú považované za základné piliere súčasnej západnej spoločnosti. Aby sme teda pochopili, ako k otroctvu došlo v staroveku a vo svete, je potrebné analyzovať, ako k tomuto režimu na týchto miestach došlo.
Grécko vzniklo okolo 2 000 rokov a. Ç. a tvorili ho nomádske národy. Tam okolo 500 až 700 rokov a. C., takzvané mestské štáty (príp policajtov). Najvýznamnejšie boli Atény a Sparta policajtov Gréci, kde bolo otroctvo realitou.
Otroctvo v Aténach
V Atény, prevládajúci systém umožňoval, aby rozhodovacia moc zostala iba v rukách slobodných mužov a majiteľov, teda malej časti populácie.
Pracovníkmi v tejto spoločnosti boli vojnoví zajatci, z ktorých sa stali otroci. Tí, ktorí chceli splatiť dlhy, mohli byť aj otrokmi. Zistilo sa, že počas stanoveného obdobia bude jednotlivec poskytovať služby bez odmeny na vyrovnanie svojho dlhu.
V mestách vykonávali rôzne druhy prác, od domácich služieb až po kvalifikované profesie, na vidieku plnili poľnohospodárske a banské úlohy.
V prípade banských a pozemkových robotníkov ich životy strávili namáhavou prácou manuálnej práce a ich životné podmienky boli najhoršie možné.
Domáci otroci však žili v o niečo lepších podmienkach a mohli si kúpiť slobodu, ak mohli.
V každom prípade sa za občanov nepovažovali otroci, cudzinci a ženy.
Otroctvo v Sparte
Sparta bola mestom konštituovaným militaristickým režimom, kde spartskí občania, muži aj ženy, absolvovali výcvik zameraný na vojnu.
V tom meste bolo otroctvo štátnou praxou, čo znamená, že zotročený nemal konkrétneho vlastníka. Títo ľudia boli povolaní heloti a boli podrobení od doby, čo Sparťania dobyli toto miesto a prišli ovládnuť obyvateľstvo.
Heloty plnili najrôznejšie úlohy, od poľnohospodárskych až po domáce, získavali ich tiež vojny alebo obchod.
Otroctvo v starom Ríme
Rím bol mocnosťou v staroveku a okolo 1. storočia pred n. a., už dobyli rôzne územia.
Rímska spoločnosť bola rozdelená medzi patricijov, obyčajných obyvateľov a otrokov. Patricijovia boli držiteľmi moci a majetku. Obyčajní obyvatelia boli robotníci pôdy, malí obchodníci a remeselníci.
Otroci boli ľudia získavaní dobytím alebo dokonca ľudským obchodom.
Ich funkcie súviseli s agrárnou prácou, ale boli tu aj otroci vycvičení ako gladiátori, hudobníci, žongléri, zákonníci.
Gladiátori boli nútení navzájom bojovať na smrť alebo čeliť divokým zvieratám. Život týchto mužov nemal pre spoločnosť žiadnu hodnotu, pretože ich úlohou bolo zaručiť zábavu pre rímske obyvateľstvo.
Jedným z týchto bojovníkov bol Spartakus, muž, ktorý sa vzbúril proti situácii, ktorej boli podrobení otroci a sa podarilo zhromaždiť veľké množstvo ľudí, aby vytvorili armádu, ktorá bude bojovať za koniec otroctvo. Po dvoch rokoch bola otrokárska légia rímskymi vojakmi zadržaná a zmasakrovaná.
Otroctvo v Amerike a Brazílii
Systém otrokov presahoval rámec antiky a vyvíjal sa v rôznych regiónoch.
Moderné otroctvo začína objavením Ameriky a kolonizáciou tohto kontinentu Portugalcami, Španielmi, Angličanmi, Francúzmi, Angličanmi, Holanďanmi a Švédmi. Bolo to po prvý raz v histórii, čo odôvodnením ovládnutia ľudí bola rasová motivácia.
Na kolonizovaných územiach amerického kontinentu bolo teda otroctvo realitou nezávislou od európskej krajiny, ktorá ho okupovala. Spočiatku s zotročovaním pôvodných obyvateľov a neskôr s príchodom tisícov Afričanov, ktorí boli násilne vykorenení z miesta pôvodu.
Africká pracovná sila sa využívala aj v USA, v Severnej Amerike, najmä na bavlníkových plantážach, v 18. a 19. storočí, zrušená bola v roku 1863.
Domorodé otroctvo na brazílskom území
V Brazílii, keď v roku 1500 pristáli Portugalci, sa začal pohyb aproximácie a nadvlády domorodého obyvateľstva, ktoré tu žilo.
Týmto spôsobom bolo domorodé obyvateľstvo podrobené a zotročované hlavne v rokoch 1540 až 1570, ktoré sa používalo pri ťažbe pau-brasilu, pri poľnohospodárskych prácach a pri iných úlohách.
K nahradeniu tejto pracovnej sily však prispelo niekoľko faktorov. Medzi nimi aj intenzívna úmrtnosť v dôsledku epidémií získaných od bielych a skutočnosť, že tieto populácie je ťažké ovládať, pretože poznajú územie a lesy.
Africké otroctvo v kolónii v Brazílii
Otroctvo afrického obyvateľstva bolo ziskovým spôsobom, ktorý Portugalsko zistilo, že zásobuje pracovnú silu v Brazílii.
Takto boli do Brazílie privádzaní jednotlivci rôznych etník prostredníctvom obchodu s otrokmi na lodiach preplnených ľuďmi v neľudských podmienkach.
Po príchode sem boli títo ľudia predaní s cieľom pracovať v najrôznejších funkciách.
Pracovali na plantážach cukrovej trstiny a kávy, ako aj v banských, stavebných, domácich a mestských službách.
Podmienky, ktorým boli tieto osoby vystavené, boli také neisté, že v závislosti od typu vykonávanej služby bol priemerný život otroka okolo 10 rokov. Ďalej boli časté tresty, ktoré boli súčasťou štruktúry nadvlády.
Ak sa chcete dozvedieť viac podrobností o tejto téme, prečítajte si: otroctvo v Brazílii
Hnutia rebelov a koniec otroctva v Brazílii
Proti zotročenému obyvateľstvu v Brazílii vládol odpor. Čierni muži a ženy, ktorým sa podarilo uniknúť zo zajatia, sa usporiadali do podoby quilombos.
Quilombos boli spoločenstvá pozostávajúce z utečených Afričanov a ďalších marginalizovaných ľudí. Tam mohli vykonávať svoju vieru a žiť v harmónii. Podobné organizácie sa uskutočnili aj v regiónoch španielskej Ameriky.
V Brazílii bolo najznámejšie zoskupenie Quilombo dos Palmares, ktorý mal na čele Zumbi dos Palmares.
Po prílišnom úžitku z čiernej pracovnej sily bol na portugalskú vládu vyvíjaný nátlak, aby Anglicko zrušilo otroctvo vo svojich kolóniách.
Po vyhlásení nezávislosti Briti naďalej trvali na potrebe zrušenia otrockej práce. Interne vznikajú povstalecké a abolicionistické hnutia, niektoré zákony sa vytvárajú s cieľom uhasiť otroctvo. Do roku 1888 bol podpísaný Zlatý zákon zakazujúci prax, ktorá trvala asi 4 storočia.
Aj tak oslobodení čierni pracovníci zostali v neistých podmienkach a bez pracovných príležitostí, pretože ich nahradila prisťahovalecká práca.
Tiež by vás mohlo zaujímať: Quilombos
Súčasné otroctvo: funguje obdobne ako otroctvo
Aj napriek tomu, že ide o nezákonnú činnosť, v mnohých častiach sveta dnes pretrvávajú pracovné modely podobné otroctvu. Nastáva, keď sú pracovníci uvedení do situácie, keď je ich sloboda obmedzená, či už nátlakom, násilím alebo domnelými dlhmi.
Ako krajiny s veľkým počtom ľudí v tejto situácii môžeme uviesť Indiu, Čínu, Pakistan, Bangladéš a Uzbekistan. Príkladom toho, kde sa na týchto miestach využíva otroctvo, je práca v textilnom priemysle.
Táto realita však existuje na celom svete, napríklad v európskych krajinách, napríklad pri sexuálnom vykorisťovaní.
V Brazílii sa práca analogická k otroctvu sústreďuje vo vidieckych oblastiach, ale aj v občianskej výstavbe. Väčšina postihnutých sú muži vo veku od 15 do 40 rokov, negramotní alebo čiastočne negramotní.
Smutné dedičstvo otroctva v Brazílii
Brazília dnes zbiera plody otroctva, hlavným rozdielom je nerovnosť.
Bohužiaľ stále existuje represívne správanie voči černochom, dôsledok štrukturálneho rasizmu. Okrem toho je možné vidieť, že väčšina ľudí, ktorí patria do znevýhodnených vrstiev, je čierna.
Rasizmus je evidentný v mnohých situáciách, napríklad čierna mládež je najväčšou obeťou vraždy.
Populácia väzňov je tiež väčšinou černošská, rovnako ako kontingent nezamestnaných alebo málo zamestnaných osôb v krajine.
Čierne ženy sú tie, ktoré väčšinou zomierajú na neúspešné potraty alebo sú uväznené kvôli kriminalizácii tohto postupu. Sú to tiež tí, ktorí najviac trpia pôrodníckym násilím spáchaným počas pôrodu.
Preto je povinnosťou brazílskej spoločnosti pozorovať a chápať svoju minulosť, aby sa mohla zorganizovať pri hľadaní harmonického spolužitia a kolektívu, kde sú si všetci rovní príležitosti.
Dôležitú úlohu zohráva aj štát, ktorý musí vytvárať verejné politiky, ktoré môžu napomáhať ukončeniu nerovnosti a vyriešiť tento historický dlh voči čiernym ľuďom.
Mohlo by vás zaujímať: Rasizmus
