Romantické generácie v Brazílii

Literárna tvorba brazílskych autorov romantizmu je rozdelená do troch generácií. Jedná sa o takzvané romantické generácie v Brazílii.

Prvá generácia sa volá nacionalistický alebo Indián. Druhá romantická generácia dostala meno „generácia zla storočia„a tretí z“generácia kondora".

Prvá generácia

Nazývaná aj nacionalistická alebo indiánska generácia, bola poznačená povýšením prírody, návratom do historickej minulosti, stredovekom, vytvorením národného hrdinu v postave Inda.

Táto narážka na domorodých obyvateľov dala vzniknúť názvu tejto fázy brazílskej literatúry.

Pocit a religiozita sú tiež zarážajúcou charakteristikou literárnej tvorby autorov prvej generácie.

Z hlavných básnikov môžeme vyzdvihnúť Gonçalves Dias, Gonçalves de Magalhães a Araújo Porto Alegre.

Prečítajte si tiež: prvá generácia romantická

Druhá generácia

Je to zlá generácia storočia, ktorá bola silne ovplyvnená poéziou lorda Byrona a Musseta. Z tohto dôvodu sa nazýva aj „byronická generácia“.

Diela z tejto fázy literatúry sú ponorené do sebestrednosti, bohémskej negativity, pesimizmu, pochybností, dospievajúcej dezilúzie a neustálej nudy.

instagram story viewer

To sú charakteristiky ultraromantizmu, skutočného zla storočia.

Obľúbenou témou je únik z reality, ktorý sa prejavuje idealizáciou detstva, vysnívanými pannami a povýšením smrti.

Hlavnými básnikmi tejto generácie boli Álvares de Azevedo, Casimiro de Abreu, Junqueira Freire a Fagundes Varela.

Prečítajte si tiež: druhá generácia romantická a Ultraromantizmus

Tretia generácia

Generáciu Condoreira charakterizovala sociálna a libertariánska poézia. Odráža vnútorné boje druhej polovice vlády Doma Pedra II.

Táto generácia bola intenzívne ovplyvnená myšlienkami Victora Huga, jeho politicko-spoločenskej poézie.

V dôsledku tohto spojenia sa táto fáza literatúry nazýva aj „generácia Hugoan“.

Termín condoreiro je dôsledkom symbolu slobody prijatého mladými romantikmi: kondora, orla, ktorý obýva vrchol pohoria Andy.

Jeho hlavným predstaviteľom bol Castro Alves, za ktorým nasledoval Sousândrade.

Prečítajte si tiež: romantická tretia generácia a Schvaľovanie

Romantizmus v Brazílii

začiatkom roku Romantizmus v Brazílii klasifikuje sa príchodom kráľovskej rodiny v roku 1808. Je to obdobie veľkej a intenzívnej urbanizácie, ktoré umožňuje šírenie voľnej oblasti nápadov pre nové európske trendy.

Romantizmus v Brazílii je ovplyvnený liberálnymi myšlienkami Francúzskej revolúcie a nezávislosti USA.

Zároveň krajina smerovala k nezávislosti. Sú to ideály, vďaka ktorým rastie nacionalizmus, po roku 1822, návrat do historickej minulosti, valorizácia pozemských vecí a povýšenie prírody.

Diela považované za medzník romantizmu v Brazílii sú Časopis Niterói a kniha poézie Poetické povzdychy a túžba, ktoré v roku 1836 vydal Gonçalves Magalhães.

Prečítajte si tiež: Romantická próza v Brazílii.

Generácie romantizmu v Európe

Romantizmus v Európe je poznačený vydaním románu v Nemecku v roku 1774 Wertherod Goetheho. Táto práca kladie základy romantickej sentimentality, úniku cez samovraždu.

Priamo ovplyvňujú aj myšlienky ultraromantickej poézie lorda Byrona a Ivanhoého od Waltera Scotta v Anglicku.

Romantické generácie v Portugalsku

O Romantizmus v Portugalsku delí sa na dve generácie: prvá generácia a druhá generácia.

Prvú romantickú generáciu v Portugalsku charakterizujú autori, ktorí stále používali model neoklasicizmu, ako Almeida Garret a Alexandre Herculano.

Druhú romantickú generáciu v Portugalsku predstavuje literárna produkcia zarámovaná do ultraromantizmu.

Tento model je možné vidieť v dielach Camilo Castelo Branco a Soares de Passos.

Romantické generácie v poézii

Poézia patrí medzi hlavné formy literárnych prejavov romantických generácií v Brazílii. Je tu zastúpenie autorov všetkých generácií.

Gonçalves Dias

Autor Gonçalves Dias (1823-1864) sa považuje za zodpovedného za upevnenie romantizmu v Brazílii.

Predstavuje nacionalistickú poéziu, ktorá idealizuje postavu Inda, ako napríklad v diele I-Juca-Pirama.

„Moja pieseň smrti,
Bojovníci, počul som:
Som dieťa džungle
V džungliach som vyrastal;
bojovníci zostupujú
Z kmeňa Tupi.
Z mocného kmeňa
kto sa teraz túla
Kvôli vrtkavému osudu
Bojovníci, narodil som sa;
Som statočný, som silný,
Som dieťa severu;
moja pieseň smrti,
Bojovníci, počul som “

Álvares de Azevedo

Poézia Álvaresa de Azeveda (1831 - 1853) je poznačená prejavmi lásky, smrti, naivných dievčat, snívajúcej panny, nebeských dcér, záhadných žien v ich tínedžerských snoch. Frustrácie, utrpenie, bolesť a smrť sú bežné.

spomienka na umieranie

Keď sa mi vlákno zlomí v hrudi
Nech duch viaže živú bolesť,
Nerozlej mi slzu
V dementnom viečku.
A nedefinujte ani v nečistej hmote
Kvet údolia, ktorý uspáva vietor:
Nechcem poznámku o radosti
Drž hubu pre moju smutnú myšlienku.
Nechávam život tak, ako odchádza nuda
Z púšte, bod chodca
Ako hodiny dlhej nočnej mory
To sa rozmotá na zvončeku zvona (...)

Castro Alves

Na rozdiel od básnikov prvej romantickej generácie, Castro Alves (1847-1871) predtým rozpínal vesmír intímne a zaoberá sa okrem lásky aj ženami, snami, kolektívom, abolicionizmom a bojmi o trieda.

Je to tak v otrokárska loď, báseň vyhlásená 7. septembra 1868 na právnickej škole Largo de São Francisco. Báseň vyzdvihuje africký ľud.

A je tu ľudí, ktorých vlajka prepožičiava
Zakryť toľko hanby a zbabelosti ...
A nech sa stane tou párty
V nečistom plášti chladného bacchanalu ...
Môj Bože! Môj Bože! Ale čo je to za vlajku,
Aké drzé vo vranom hniezde ...
Ticho... Múza! plač, plač toľko
Nech sa pavilón umyje v tvojich slzách ...

Prečítajte si tiež: