Spôsob, ako si uvedomiť a predstaviť nadradenosť kráľovskej moci nad ostatnými ľuďmi v kráľovstve počas obdobia Moderna doba bolo to cez rituály z absolutistické škrty. Králi si pomocou obradov vytvorili obraz vycibrenosti a sofistikovanosti svojich zvykov, ktorý nebol prístupný iným spoločenským skupinám.
Tieto rituály boli zložené z pravidlá etikety ktoré poznačili sociálnu diferenciáciu a boli prezentované ako a vedomosti v držbe šľachticov a kráľov, čo neumožňovali buržoázni, roľníci a poddaní. Znalosť palácových rituálov bola nevyhnutná na to, aby sa vedeli správať na kráľovských večierkoch a večeriach. Existoval špecifický spôsob tanca, správania sa pri jedálenskom stole alebo dokonca obliekania a vystupovania na verejnosti. Aj na pozdravenie šľachticov a kráľov bolo potrebné poznať správne gestá, aby nevznikali trápne situácie a dokonca ani nepriateľstvá.
Prostredníctvom etiketových kódexov vykonávali šľachtici vplyv a ukazovali moc ktoré sa konali, pretože práve pri palácových obradoch sa prijímalo veľa rozhodnutí. Odtiaľ pochádza možnosť vytvárať palácové intrigy s cieľom ovplyvňovať rozhodnutia, ktoré sa v literatúre, ktorá zobrazuje tento čas, bežne prezentujú.
Účasť na týchto obradoch je zaručená spoločenská prestíž, prostredníctvom iného životného štýlu chudobných ľudí, a tiež poskytoval pocit česť. Práve tieto charakteristiky vedú niektorých historikov a sociológov k tvrdeniu, že na rozdiel od spoločnosti kapitalistická, rozdelená na spoločenské triedy na základe ekonomických kritérií, bola rozdelená spoločnosť modernej doby v statky. Tí, ktorí mali privilégiá, napríklad duchovenstvo a šľachta, prevažovali nad tými, ktorí ich nemali, ako napríklad roľníci, šľachtici a meštianstvo. Táto forma sociálneho rozdelenia sa nazýva realitná spoločnosť, kde neexistuje sociálna mobilita. Týmto spôsobom ľudia, ktorí sa narodia v jednej fáze, nikdy neprejdú do druhej. Napríklad roľníci budú vždy roľníkmi a jedného dňa sa nemôžu stať šľachticmi.
Pre týchto vedcov to boli výsady, česť, životný štýl a tradície, ktoré šľachtu a duchovenstvo postavili do situácie sociálnej nadradenosti vo vzťahu k iným skupinám obyvateľstva. Vykorisťovanie roľníckej práce, výber daní a držanie veľkého množstva pôdy boli iba doplnkovou mocou. To, čo zaručovalo spoločenskú nadradenosť šľachty a duchovenstva, bola spoločenská prestíž a vycibrené životné návyky, založené na svetskej tradícii.
Autor: Tales Pinto
Vyštudoval históriu
