Vy indiánov je to, ako označujeme pôvodné národy, ktoré žili na štátnom území pred príchod portugalčiny, v roku 1500. Napriek tomu, že sa pojem „indický“ zovšeobecňuje, pôvodné obyvateľstvo sa vyznačuje obrovskou kultúrnou rozmanitosťou. V súčasnosti pôvodné obyvateľstvo bojuje politicky, aby im zaručilo právo na územné vymedzenie.
vedieť viac: 19. apríl - Indický deň - kedy bol ustanovený a koľko krajín ho oslavuje
čo to má byť indián
Keď hovoríme o Indoch alebo Indoch, máme na mysli prví obyvatelia Brazílie. Keď tu v roku 1500 prišli Portugalci, boli tu pôvodnými obyvateľmi. Odhaduje sa, že v tom čase existovali päť až sedem miliónov pôvodných obyvateľov.
THE Organizácia Spojených národov (OSN) chápe Indiánov ako národy a spoločenstvá, ktoré majú a historické spojenie so spoločnosťami predkov ktorí žili na brazílskom území pred príchodom Portugalcov. Títo ľudia sa chápu ako odlišné skupiny národnej spoločnosti, ktoré majú svoje vlastné formy organizácie|1|.
Táto technickejšia definícia sa používa na pochopenie toho, o čom hovoríme, keď hovoríme o Indoch. Tu v Brazílii nasleduje identifikácia osoby ako domorodej alebo nie ako osoby pôvodnej sebaidentifikácia, keď však hovoríme o pôvodných obyvateľoch, používa sa niekoľko kritérií, ktoré vedú dialóg s touto definíciou OSN.
Identifikácia domorodého obyvateľstva v Brazílii je založená na faktoroch ako napr|1|:
Historická kontinuita s predkoloniálnymi spoločnosťami: to znamená priamy pôvod z národov, ktoré obývali Brazíliu pred rokom 1500.
Dobre definované sociálne, ekonomické a politické systémy: pôvodné obyvateľstvo má rôzne formy organizácie ako národné spoločnosti. Tieto pôvodné formy nie sú štandardizované, ale vyznačujú sa rozmanitosťou.
Identifikovať sa ako odlišní od národnej spoločnosti: sebaidentifikácia, ako sme videli, je dôležitým kritériom na to, aby ľudia alebo ľudia mohli byť klasifikovaní ako domorodci.
Pokiaľ ide o Indiánov, musíme od začiatku chápať, že nehovoríme iba o jednom ľude, ale o stovky národov ktoré sa zhromažďujú pod týmto termínom. Kultúrna rozmanitosť domorodého obyvateľstva je pôsobivá a sčítanie ľudu IBGE z roku 2010 (posledné uskutočnené) ukazuje, že v súčasnosti v Brazílii žije 305 rôznych etnických skupín, ktorí hovoria asi 274 jazykmi|2|.
Kultúrne rozdiely však neznamenajú, že Indovia sú nútení žiť oddelene alebo izolovane od spoločnosti. To tiež neznamená, že nemajú právo byť súčasťou technologického rozvoja, v ktorom žijeme. Preto má pôvodné obyvateľstvo plné právo a autonómiu bojovať za zachovanie svojej kultúry a tradícií, vlastniť svoju pôdu a využívať rôzne technológie, napríklad mobilné telefóny.
Ind neprestáva byť indiánom, pretože hovorí po portugalsky, nosí západné oblečenie alebo používa technológie. Mnoho ľudí je presvedčených, že Indovia by nemali tieto články používať, pretože majú pohľady na svet poznačené nevedomosťou a predsudkami vo vzťahu k nim.
Aký je pôvod Indiánov?
Počiatočná prítomnosť ľudí v Brazílii priamo súvisí s ich príchodom na americký kontinent. Najprijateľnejšia teória v súčasnosti pracuje s myšlienkou, že ľudské skupiny prenikli na americký kontinent prostredníctvom Beringov prieliv, ktorá v súčasnosti oddeľuje Aljašku (USA) od Ruska.
V tejto teórii sa uvádza, že človek využil ústup v hladine mora, aby prekonal tento región pred 25 000 rokmi. Neskôr by táto úžina prešla druhá vlna z Ázie, ktorá by sa potom rozšírila po celom kontinente. Ľudia pomaly obsadzovali celý americký kontinent a nakoniec sa dostali na naše územie.
Tu v Brazílii sa ľudská prítomnosť datuje zhruba do obdobia 10 tisíc rokov, a geograf Aziz Nacib Ab’Sáber hovorí, že ľudské skupiny prenikol na brazílske územie cez Amazon. Počas tohto obdobia mala Amazonka rozsiahle polosuché nížiny, ktoré uľahčovali pohyb človeka|3|. Práve v tejto súvislosti sa tu usadili domorodí obyvatelia a od tej doby si rozvíjali rôzne kultúry, dialekty, svetonázory atď.
Ako sme videli, keď Portugalci v roku 1500 pricestovali do Brazílie, na celom území bolo okolo sedem miliónov Indov. Historik Boris Fausto uvádza, že z tohto celkového počtu asi päť miliónov žilo v Amazónii a zvyšok bol distribuovaný do zvyšku brazílskych krajín.|4|.
V tom čase existovali tri veľké oblasti domorodého obyvateľstva, ktoré združovali stovky obyvateľov: Amazon, O. VysočinaCentrálne to je pobrežieBrazílsky. Tieto miesta obývali rôzne národy, ktoré mali svoj vlastný spôsob života a svoj vlastný systém spolužitia a vojny medzi sebou. Životný štýl miliónov pôvodných obyvateľov prešiel po príchode Portugalcov hlbokými zmenami a populácia miliónov z nich sa drasticky znížila.
Prístuptiež: Funai - úloha, tvorba, ohraničenie domorodých krajín
Prečo sa volajú Indiáni?
Pojem indický si vytvorili Európania, keď sa na americký kontinent dostali na konci 15. storočia. Kto to vymyslel, bol KrištofKolumbus, Janovčania, ktorí viedli Španielska výprava, ktorá dorazila do Karibiku v roku 1492. Pri tejto príležitosti Kolumbus veril, že pricestoval do Ázie.
Ako hľadal India, sa rozhodol pomenovať populácie, ktoré tu našiel indiánov. Toto slovo demonštruje nedostatok vedomostí Európanov o domorodej kultúre, pretože tým istým výrazom označovali rôzne národy. Indián je teda druhový názov, ktorý spája všetky populácie, ktoré žili v Amerike a ktoré tu stále zostávajú.
Až do 70. rokov minulého storočia bolo používanie výrazov domorodý obyvateľ alebo domorodý obyvateľ považované mnohými pôvodnými obyvateľmi za priestupok, pretože pripomína celú históriu úmrtnosť a otroctvo spôsobené Portugalcami a preto, že tieto výrazy boli spojené s negatívami v populárnej mentalite v dôsledku dezinformácií a predsudok.
Vznik domorodý pohyb, od tohto desaťročia tieto výrazy považovali za schôdzky, ktoré generujú identitu, pretože boli použité na vybudovanie spojenectva medzi rôznymi národmi, v zmysle spojenia síl v boji za záruku ich práv v Brazílii.
Indiáni v Brazílii dnes
Ukazuje to posledný sčítanie ľudu uskutočnené v Brazílii existuje 897-tisíc indiánov, distribuované medzi 305 existujúcimi etnickými skupinami a vo všetkých regiónoch krajiny. Tieto etnické skupiny sú rozdelené odborníkmi do štyroch veľkých skupín ustanovených na základe ich dialektu: Macro-Jê, Tupi, Karib a Arawak. Aj napriek tomu existujú určité etnické skupiny, ktoré majú dialekty, ktoré nezodpovedajú vlastnostiam žiadneho z týchto kmeňov.
Ako sme už videli, rozmanitosť je kľúčovým slovom pre pochopenie pôvodného obyvateľstva, takže každý človek má niečo iné foriem sociálnej, politickej a ekonomickej organizácie a tiež vzťahov s inými ľuďmi a svetom vonku. Aj napriek tomu môžu existovať podobnosti a podobnosti medzi pôvodnými obyvateľmi.
V súčasnosti pôvodní obyvatelia prechádzajú procesom známym ako obnovené, pričom sa vracajú do svojich pôvodných oblastí, kde požadujú právo na život a záchranu svojej pôvodnej kultúry. Táto požiadavka je daná právom na ohraničeniezpozemky, zaistené ústava a ktoré musí vykonať štát.
Domorodí obyvatelia, ktorí žijú na vymedzených pozemkoch, ako napr Yanomami, majú nárok na svoje bohatstvo a táto trvácnosť je na celý život a iba v prípade katastrofy alebo epidémie ich možno z týchto miest odstrániť. Napriek tomu čelia niekoľkým výzvam, ktoré je potrebné efektívne rešpektovať.
Je to preto, lebo existuje veľká tlakpoľnohospodári, ťažiari a baníci kto chce nezodpovedné využívanie prírodných zdrojov, a to aj na pozemkoch, ktoré historicky patria pôvodným obyvateľom. Napríklad spomínanému Yanomamimu bolo vymedzenie ich pôdy uznané až v roku 1992.
Pozemok Yanomami bol v štáte Roraima ohraničený, od roku 2007 na ňu však neustále útočia baníci, ktorí tam ťažia zlato a diamanty. V roku 2019 sa odhadovalo, že asi 20 000 ľudí napadlo krajiny Yanomami. Indovia vidia, že ich krajiny sú zničené chamtivosťou, a sú často ohrozovaní útočníkmi.
V Brazílii existuje vládna inštitúcia, ktorej úlohou je sprostredkovať záležitosti týkajúce sa brazílskych indiánov a zabezpečiť ochranu ich práv. Národná indická nadácia, a funai. Jej atribútmi sú okrem iných akcií aj štúdie o vymedzení domorodých krajín a vývoji politík v prospech domorodého obyvateľstva.
Prístuptiež: Čo je to kultúrne dedičstvo?
Indický spôsob života
Tu v Brazílii žije časť pôvodných obyvateľov v komunitách známejších ako kmene. Tieto spoločenstvá sú organizované prostredníctvom príbuzenských vzťahov alebo spoločných záujmov a vedie ich patriarcha alebo matriarcha. Vo všeobecnosti sa domorodé komunity považujú za skupiny, ktoré ich majú príbuzenský vzťah.
Indovia vo všeobecnosti majú a priame spojenie vzťah s prírodou a nevidia sa ako ich samostatná súčasť. Toto spojenie je úplne odlišné od vzťahu, ktorý má biely človek s prirodzeným. Dôležitý predstaviteľ Krenaku Ailton Krenak hovorí, že pre svoju kultúru je to pohorie blízke jeho dedina pôvodu sa nevníma ako hocijaké pohorie, ale ako bytosť, ktorá má meno a osobnosť|5|.
Tento príklad ukazuje, ako sa pôvodné obyvateľstvo pozerá na svet a prírodu odlišne od toho, na čo sme zvyknutí. Napriek tomu indiáni odišli obrovskýpríspevky k brazílskej kultúre. Tieto príspevky sa uskutočňovali v oblastiach ako jedlo a jazyk a v mnohých každodenných praktikách.
Indiáni stále žijú zo všetkého, čo produkujú a zo všetkého, čo sa im podarí vyťažiť z prírody. Niektoré potraviny, ako napríklad maniok a kukurica, sa pestujú v malé záhrady. THE lov a rybolov sú to tiež dôležité postupy pri udržiavaní týchto skupín, aj keď existujú určité národy, ktoré napríklad nejedia červené mäso.
Medzi najväčšie domorodé etnické skupiny v Brazílii patria v súčasnosti tieto skupiny: Guarani, Ticuna, Caingang, Makushi, Guajajara, Yanomami, medzi ostatnými.
Známky
|1| MINISTERSTVO ŠKOLSTVA. brazílsky indián: čo dnes potrebujete vedieť o pôvodnom obyvateľstve v Brazílii. Brasília: ministerstvo školstva, sekretariát ďalšieho vzdelávania, gramotnosti a rozmanitosti; LACED / Národné múzeum, 2006. P. 27.
|2| Indiánsky deň: štúdia odhaľuje 305 etník a 274 jazykov medzi domorodými obyvateľmi v Brazílii. Prístup získate kliknutím na ikonu tu.
|3| AB’SÁBER, Aziz Nacib. Nájazdy do praveku tropickej Ameriky. MOTA, Carlos Guilherme (org.). výlet neúplný: brazílska skúsenosť. São Paulo: Senac, 1999. P. 40.
|4| FAUSTO, Boris. dejiny Brazílie. São Paulo: Edusp, 2013. P. 36.
|5| KRENAK, Ailton. Nápady na oddialenie konca sveta. São Paulo: Companhia das Letras, 2019. P. 17-18.
Obrázkové kredity
[1] Wallace Teixeira a Shutterstock
[2] Zbierka Everett a Shutterstock
