O Boitatá je bytosť z brazílskeho folklóru, ktorá sa označuje ako a požiarny had. Mnohí veria, že má veľa očí a jeho funkciou je chrániť polia (prírodné trávniky) pred mužmi, ktorí zakladajú požiare. Prvá správa o tejto legende, ktorá bola ovplyvnená africkou a európskou kultúrou, poukazuje na 16. storočie.
Prístuptiež: 22. augusta - Deň folklóru
Kto bola Boitatá?
Legenda o Boitatej prítomná v našom folklóre hovorí o a požiarny had, ktorý pôsobí vochrana poľa (prírodné trávniky) mužov, ktorí tieto miesta podpálili. Variácie legendy môžu Boitatú predstavovať aj ako hada s mnohými očami, z ktorého vychádza oheň. Nájdu sa aj takí, ktorí hovoria, že z Boitatej sa môže stať a horiaci kmeň.
To horiace drevo by zabilo človeka, ktorý zhorí polia. Legendy hovoria, že Boitatá dokáže prenasledovať mužov v hadej podobe, pričom ich zabije zo strachu alebo z upálenia. THE obeťou je vždy človek, ktorý ničí polia podpaľačstvom. Tí, ktorí veria, že Boitatá má veľa očí, to pripisujú skutočnosti, že táto bytosť zožiera žiakov mnohých zvierat.
Prístuptiež: Iara, morská panna brazílskeho folklóru
Odkiaľ sa táto legenda vzala?
Prvý záznam o Boitatovej je dosť starý a sa vracia kstoročia XVI. V roku 1560 bola Jezuita José de Anchieta uviedol, že brazílski domorodci odkazovali na ducha prítomného v prírode, ktorého nazval „baetata”. Anchietina správa hovorila, že Indovia verili, že Boitatá, rovnako ako curupiras, zabil Indiánov.
V účte Anchieta bola „Baetatá“ definovaná ako „požiarna vec“, pretože v Tupi „mbaiZnamená vec atata”Znamená oheň. Mnoho vedcov poukazuje na skutočnosť, že legenda o Boitatej a jej popis sa používajú ako a mytologizované vysvetlenie požiaru vŕby, oheň, ktorý vzniká rozkladom organických látok.
Pohyby bažinatého ohňa spôsobili, že jeho tvar pripomínal hadie pohyby. Tento oheň sa začal považovať za ohnivého hada. Veľkou zhodou okolností je slovo, ktoré definuje hada, veľmi podobné veci. Takže mbai (veci) sa stal mob (od hada).
Preto bol v Tupi ohnivý had napísaný ako mob-tataa výslovnosť slova mob je podobný portugalskému „boi“, ktoré transformovalo móitatá v Boitatá s portugalským názvom legendy.
Prístuptiež: Čo hovorí legenda o bezhlavej mulici?
Boitatá za Brazíliu
Legenda o Boitatovej, ako každá iná legenda v brazílskom folklóre, má veľké množstvo detailova líši sa od regiónu k regiónu v našej krajine. Najtradičnejšia forma legendy, ako sme videli, hovorí, že Boitatá je požiarny had, ktorý slúži na ochranu trávnikov.
Spomínalo sa však aj to, že Indiáni v 16. storočí verili, že ich Boitatá prenasledovali a zabili. V štáte Santa Catarina existuje neobvyklá verzia, ktorá predstavuje Boitatá ako a býk s veľkým okom na čelo. V Rio Grande do Sul existuje verzia, ktorá hovorí, že Boitatá zabiť zvieratá, aby jedli iba ich oči.
Poukazuje na existenciu africkej kultúry v legendách a napríklad aj na európsku kultúru. Mnohí tvrdili, že Prejavom bola Boitatázduše ľudí, ktorí neboli v živote pokrstení. Toto je odkaz európskeho presvedčenia, že požiar bol prejavom stratených duší.
Rôzne spôsoby videnia Boitatej viedli v Brazílii k rôznym menám legendy. Folklorista Luís da Câmara Cascudo napríklad upozorňuje na sériu ďalších mien, pod ktorými je táto bytosť známa v Brazílii: Bitatá, Batatá, Baitatá, Biatatá, Batatão atď. | 1 |.
Známky
| 1 | CAMERA CASCUDO, Luís da. Geografia brazílskych mýtov. São Paulo: Globálne, 2012.
