V tomto texte budeme analyzovať každodenný život domorodých detí a predovšetkým zdôrazníme každodenný život detí z dediny Kuikurus, domorodého etnika z Alto Xingu, ktoré sa nachádza na sútoku štátov Pará a Mato Silný.
Každodenný život domorodých detí Kuikuru sa veľmi líši od každodenného života detí žijúcich v brazílskych hlavných mestách. Avšak deti, ktoré žijú v malých vidieckych mestách a na farmách, majú podobné činnosti ako deti na Kuikuru.
Deti v Kuikuru sú zvyknuté tráviť deň v rieke, kde sa kúpajú a hrajú. Ďalšou hrou, ktorá sa medzi „malými“ pôvodnými obyvateľmi bežne praktizuje, je zábava s lukom a šípmi v lese. Dospelí pôvodní obyvatelia vyrábajú luky a šípy, ktoré sú zmenšené a nepredstavujú riziko pre život detí. Týmto spôsobom si deti Kuikuru zvyknú narábať s týmito nástrojmi tak, aby v keď budú dospelí, môžu trénovať lov, ktorý je hlavným zdrojom potravy pre ľudí pôvodných obyvateľov.
Rovnako ako to býva s deťmi mesta, to znamená s indiánskymi deťmi, ktoré neposlúchajú svoje rodičia alebo opatrovníci sú neposlušné domorodé deti tiež trestané, zvyčajne to ustanovuje krajina.
Niektorí dospelí indiáni v Kuikuru potrestajú svoje neposlušné deti hrebeňom (vyčesaným do vlasov) vyrobeným z opičích zubov - pôvodní obyvatelia tento predmet nazývajú „škrabkou“. Dospelí používajú tento predmet na telá detí, to znamená, že používajú škrabku na svoje ruky a telá, ktoré týmto trestom veľmi trpia.
Okrem toho, že išlo o represívny postup, bola podľa tradície tohto etnika skupina škrabiek Kuikurus široko používaná ako prostriedok na posilnenie krvi dieťaťa. Ani pri praxi škrabania detí však nijakí dospelí Kuikuru svoje deti nezasiahli. Podľa tradície nie je zvykom dediny zasiahnuť, pretože títo domorodí obyvatelia veria, že o matku, ktorá udrie svoje dieťa, sa nebude starať, až keď vyrastie.
Táto skutočnosť (to, že sa dieťa vzdáva svojich rodičov za to, že ho bili), je otázkou, ktorú etnické skupiny Kuikuru berú vážne. V domorodej spoločnosti táto skutočnosť nie je taká prítomná: rodičia zvyčajne bijú svoje deti bez toho starosti a deti opustia svojich rodičov, keď zostarnú, a to aj bez toho, aby im niekto naplácal deti.
Leandro Carvalho
Majster v histórii
