V 40. rokoch 16. storočia bol vzťah medzi Brazílčanmi a Holanďanmi na vrchole vážnej krízy. Odchod Mauricia de Nassau z administratívy WIC predurčil prijatie novej politiky v roku 2006 že miestni pestovatelia boli obvinení za svoje dlhy a hrozilo im zhabanie pozemky. Kvôli tejto situácii sa domorodci organizovali v sérii útokov proti Holanďanom, čím iniciovali takzvanú Pernambucanskú povstanie.
Prvý nápor Brazílčanov proti Holanďanom skončil tým, že sa skupina flamenkov prinútila uchýliť sa do Fort Orange na ostrove Itamaracá. Holanďania, zameraní na rozlúčku s obliehaním obkľúčenia, sa rozhodli zorganizovať rabovanie proti dedine São Lourenço do Tejucopapo v okrese Goiana. V tom čase niekoľko Holanďanov obliehaných v Itamaracá trpelo chorobami spojenými so zlou stravou, napríklad skorbutom.
Teoreticky by invázia do Tejucopapo nepriniesla Holanďanom väčšie ťažkosti. Nakoniec, v tejto lokalite väčšinou žili chudobné ženy, ktoré sa živili samozásobiteľským hospodárením. Podľa vtedajších správ skončili Maria Quitéria, Maria Clara, Joaquina a Maria Camarão hlavnými vodcami tejto konfrontácie, ktorá mala, zdá sa, určitý osud.
Bojovníci Tejucopapa pripravili proti holandským zbraniam kotly vriacej vody s korením, ktoré zasiahli nepriateľove oči. Okrem improvizovaných nástrojov mali k dispozícii palice, paličky, krovinorezy a všetko, čo mohlo nepriateľa prekvapiť. Vedeli vopred o holandskom postupe, tiež posilnili palisády, ktoré obklopovali dedinu, organizovali prepady a ďalšie stratégie, ktoré by im poskytovali určitú výhodu.
V tejto konfliktnej situácii sa dokonca náboženská otázka nakoniec javila ako prostriedok na mobilizáciu bojovníkov a znižovanie nepriateľov. Holandskí protestanti, skandovaní ako „kacírski stúpenci Luthera“, čelili aj odvahe praktizujúcich katolíckeho kresťanstva. Avšak aj keď to bolo podnecované vierou, holandské vojačky a kolaborantky ženy zapojené do prvého vypuknutia odporu ľahko zbili.
Zdá sa, že druhý nápor mal rovnaký výsledok. Útoky vriacou vodou a korením však boli intenzívnejšie, ako sa očakávalo. Vďaka úspešnému odporu sa Holanďania a ich spojenci rozhodli ustúpiť skôr, ako by mužské posily mohli zosobňovať statočný odpor žien z Tejucopapo. Mnoho z tých, čo prežili, vystrašené statočnosťou tejto skupiny žien sa vrátilo na pobrežie a zanechalo svoje vyplienené zásoby.
Aj dnes panujú nezhody o tom, koľko Holanďanov nakoniec zomrelo v tejto konfliktnej situácii proti poľnohospodárom v Tejucopapo. Niektorí hovoria, že polovica útočníkov bola zabitá, zatiaľ čo iné správy tento údaj znižujú znížením počtu holandských vojakov. Aj keď sa nedosiahne presná suma, musíme bitku Tejucopapo označiť ako prvú konfliktnú situáciu vedenú kolektívom brazílskych žien.
Autor: Rainer Sousa
Majster v histórii
Brazílsky školský tím
16. až 19. storočie - vojny - Brazílska škola
Zdroj: Brazílska škola - https://brasilescola.uol.com.br/guerras/a-batalha-tejucopapo.htm
