Kto bol Câmara Cascudo?Komora Cascudo je považovaný dodnes za jedného z najväčších bádateľov národného folklóru.
Jeho výkonnosť však nekončí. Brazílčan z Rio Grande do Norte bol tiež uznávaným univerzitným profesorom, historikom, antropológom, novinárom a právnikom.
Register
- Životopis
- Hlavné diela Câmary Cascudo
- Frázy Chamber Cascudo
Životopis
Luís da Câmara Cascudo, národne známa iba ako Câmara Cascudo, sa narodila v Natale, hlavnom meste Rio Grande do Norte, 30. decembra 1898. Syn bohatej rodiny, prišiel na svet po smrti svojich troch starších bratov. Jeho otec bol plukovník a matka žena v domácnosti.
Štúdium začal na Externato Coração de Jesus. Potom strávil nejaký čas študentom u súkromných učiteľov. Neskôr bol na želanie svojho otca preložený do Colégio Santo Antônio.
Po celý život vykonával rôzne verejné povolania. Bol štátnym právnym poradcom, tajomníkom Súdneho dvora, pedagógom a riaditeľom školy. V akademickom živote začal študovať medicínu. Prešiel však na kurz práva, ktorý vyštudoval na starej fakulte v Recife.
Ako tínedžer si získal slávu ako flirt. Nakoniec sa však zamiloval do Dalie, ktorá mala v tom čase iba 16 rokov. Vzali sa v roku 1929 a mali dve deti, Fernanda Luísa a Anu Mariu Cascudovú.
Súvisiace články
Svätý Augustín
Rosa Parks
Krištof Kolumbus
Jeho novinárske aktivity sa začali v novinách „A Imprensa“, ktoré nainštaloval jeho otec. Jeho prvý stĺpec bol „Bric-A-Brac“. V ňom stvárnil mnoho aspektov kultúrnej scény v Natale.
Denné kroniky publikoval v novinách „A República“ a bol tiež spolupracovníkom rôznych orgánov tlače v Pernambuco. Neobmedzilo sa to však iba na štát a články boli publikované v niekoľkých brazílskych hlavných mestách.
Bojovnosť v tlači bola veľmi konzervatívna a slúžila predovšetkým na to, aby pôsobil ako propagátor integrálnej ideológie, ktorá bola národnou adaptáciou fašizmu.
Jeho prvá kniha „Alma Patrícia“ bola vydaná v roku 1921. Dielo pozostáva z malých štúdií o prozaikoch a autoroch poézie, ktorí v tom čase žili v Natale. „Joio“ a „Príbehy, ktoré si vyžaduje čas“ boli jeho ďalšími literárnymi prácami.
Jeho najväčšia sláva však bola pre príspevky do Brazílsky folklór. „Vaqueiros e Cantadores“ bol publikovaný v roku 1939 a predstavuje debut Câmary Cascudo v tomto študijnom odbore.
- Bezplatný kurz inkluzívneho vzdelávania online
- Online knižnica hračiek a vzdelávací kurz
- Bezplatný online kurz matematických hier vo vzdelávaní v ranom detstve
- Bezplatný kurz Pedagogické kultúrne workshopy online
Aj v tejto oblasti založil Sociedade Brasileira de Folclore, navrhol teóriu pre populárnu kultúru a vykonal komplexné štúdium ústnej literatúry v Brazílii, ktoré ju vyvýšilo.
V roku 1951 začal učiť medzinárodné právo verejné na Federálnej univerzite v Rio Grande do Norte (UFRN). Jeho najdôležitejšie dielo v oblasti folklóru vyšlo o tri roky neskôr. „Dicionario do Folclore Brasileiro“ sa stal svetovým odkazom na túto tému.
Ďalšími dielami, ktoré upevnili jeho význam v tejto oblasti, boli „Rede de Dormir“ (1959), „History of Food in Brazil“ (1967), „Názvy Zeme“ (1968) a „Civilizácia a kultúra“ (1973).
Câmara Cascudo pokračoval vo výrobe až do konca svojho života. Dostal množstvo ocenení, vyznamenaní a vyznamenaní. Niekoľko rokov po jeho smrti, v roku 1991, bol jeho obraz vyrazený na 50-tisícovom účte cruzeiros.
Zomrel vo veku 87 rokov v meste Natal, kde sa narodil, 30. júla 1986.
Hlavné diela Câmary Cascudo
- Patricia's Soul (1921)
- Príbehy, ktoré čas zaberá (1924)
- Putovanie po Sertão (1934)
- Cowboys and Singers (1939)
- Zborník brazílskeho folklóru (1944)
- Najlepšie ľudové rozprávky z Portugalska (1944)
- Slovník brazílskeho folklóru (1952)
- Orálna literatúra v Brazílii (1952)
- Knihy piatich ľudí (1953)
- Zborník Pedra Velha (1954)
- Tridsať brazílskych „príbehov“ (1955)
- Geografia holandskej Brazílie (1956)
- Raft (1957)
- Povery a zvyky (1958)
- Folklór v Brazílii (1967)
- Tradícia, veda o ľuďoch (1971)
- Civilizácia a kultúra (1973)
- Náboženstvo v ľuďoch (1974)
Frázy Chamber Cascudo
Porovnávanie je vždy pohodlnejšie, pretože poskytuje referenciu a s ňou aj porozumenie.
Môj otec povedal, že sieť bola súčasťou rodiny. Sieť spolupracuje na pohybe snov.
Populárna kultúra je to, čo žijeme. Je to tradičná a starodávna kultúra, ktorú sa učíme z domáceho života. Druhou je to, čo študujeme na školách, univerzitách a v konvenčných pragmatických kultúrach života. Populárna kultúra je kultúra, ktorú sme do istej miery zrodili s vedomím. Každý z nás je majster, ktorý pozná rozprávky, mýty, legendy, verše, povery, vie, ako sa tvári, podáva si ruky, tlieska a všetko, čo charakterizuje anonymnú a kolektívnu kultúru.
Stravovanie v stoji je forma pastviny, ktorá je nevyhnutná, spravodlivá, ale nie ľudská, prírodná ani spoločenská.
Tí, ktorí nemajú piesok svojej krajiny pod nohami svojej duše, nemôžu odolávať treniciam svojej cesty životom, nakoniec sú ako všetci ostatní bezfarební, bez zápachu a bez chuti.
Heslo bolo zaslané na váš e-mail.
