Metafora je postava reči v ktorej je a implicitné porovnanie, teda bez spojka alebo komparatívna spojovacia fráza. Existujú teda metafory nečistý (jednoduchšie, pretože sú priame) a čistý (zložitejšie, pretože sú nepriame). Preto, ak medzi prvkami porovnávanými vo vete existuje spojka alebo komparatívna spojovacia fráza, nie je to nakonfigurované v metafore, ale v porovnávacej figúre reči.
Prečítajte si tiež: Čo je to elipsa?
Čo je to metafora?
Metafora je reč; konkrétnejšie a slovný obrázok, pretože predstavuje slovo (alebo výraz) s obrazný význam. Môžeme teda definovať metaforu ako druh porovnania, ale a implicitné porovnanie, pretože nevyžaduje spojku ani porovnávaciu spojovaciu frázu.
Gustavo Bernardo, PhD. Z komparatívnej literatúry, uvádza:
Listujúc v našich zošitoch zo starej školy, pamätáme, že metafora povedz jednu vec za druhú, označenie objektu slovom označujúcim iný objekt, ktoré by zasa mali s prvým a vzťah podobnosti. Napríklad: „má železnú vôľu“ hovorí o vôli tak silnej, ako má byť. [...]. Objavenie vhodnej metafory uľahčuje prístup čo najpodobnejším prejavom k prvku reality, ktorý nás zaujíma.
Teraz neprestávajte... Po reklame je toho viac;)
Použitie metafory
Metafora môže byť čistý alebo nečistý. To, čo sa bude odlíšiť od jedného, je prítomnosť alebo nie, vo vete, všetkých podmienok porovnania.
Príklad nečistej metafory
Pre ilustráciu si nižšie prečítame výňatky z textu piesne „Amor e Sex“ od Rity Lee, Roberta de Carvalha a Arnalda Jabora z albumu. Balacobaco (2003). Táto lyrika sa skladá z niekoľkých nečistých metafor, tj. jednoduchšie ako priame. V tomto prípade sa metafory používajú na to, aby sa pokúsili definovať, čo je láska a čo je pohlavie, ako aj rozdiel medzi nimi:
Láska a akniha
sex je šport
sex je výber
Láska a šťastie
Láska a pomyslel si, veta
Láska a román
sex je kino
sex je predstavivosť, fantázia
Láska a próza
sex je poézia
láska nás robí patetickými
sex je jedendžungle epileptikov
láska je kresťanská
sex je pohan
Láska a latifundium
sex je invázia
Láska je božská
pohlavie je zviera
Láska a bossa nova
sex je Karneval
[...]
Teda láska porovnáva sa s: knihou, šťastím, myšlienkou, vetou, románom, prózou, latifundiom a bossa-novou; to je pohlavie sa porovnáva s: športom, výberom, kinom, predstavivosťou, fantáziou, poéziou, džungľou epileptikov, inváziou a karnevalom. Aby ste teda porozumeli každej metafore, musíte poznať každý z týchto prvkov porovnania a spájajte svoje vlastnosti s láskou alebo sexom.
Príklad čistej metafory
V čistej metafore nie je jeden z prvkov porovnania výslovne uvedený. tak je nepriamy a potrebujeme ešte viac svetové znalosti identifikácia čitateľa alebo poslucháča. Ďalej sa pozrieme na sonet z Mario Quintana (1906-1994), v ktorom môžeme pozorovať niekoľko čistých metafor:
Prvýkrát som zavraždený
Stratil som spôsob úsmevu, ktorý som mal.
Potom zakaždým, keď som zabitý,
Niečo mi zobrali.
A dnes z môjho mŕtve telá, Som
Najobnaženejší, ten, ktorému neostáva nič.
horí pahýľ sviečka, nažltlý.
Ako jediné dobré mi ostalo!
poď vrany, šakaly, zlodeji cesty!
Aha! tejto ruky, hanebne háčiky,
nikto ma neroztrhne sväté svetlo!
nočné vtáky! hororové krídla! Leť!
To svetlo, roztrasený a smutný ako peklo,
Svetlo mŕtvych nikdy nezhasne!
Môžeme teda poukázať na nasledujúce čisté metafory: „zavraždený“ a „zabitý“ (môže znamenať čin ublíženia), „mŕtvoly“ (môže znamenať zranenú, zranenú osobu), „plachta“ (môže znamenať samotný život, ktorý sa opotrebúva), „vrany“ (môžu znamenať zlovestných ľudí), „šakaly“ (môžu znamenať ľudí prieskumníci), „posvätné svetlo“ (môže znamenať život, nádej alebo vieru), ako aj „vtáky noci“ a „krídla hrôzy“ (môžu znamenať hrozby). Takže existuje nepriame porovnanie medzi týmito zvýraznenými pojmami a ich možnými významami.
Čítajte tiež: Čo je metonymia?
Rozdiely medzi metaforou a porovnaním
Rozdiel medzi metaforou a porovnaním je dosť jasný. O Porovnanie, medzi porovnávanými výrazmi je a spojka alebo komparatívna spojovacia fráza, to znamená: „ako“, „ako“, „rovnako ako“, „rovnako ako“, „ktoré“, „ako“, „čo“, „z čoho“, „toľko“ atď. Čo sa nestane s metafora, Pretože implicitné porovnanie.
Vidíme to v liste „Láska a sex“, ak uvedieme a komparatívna spojka medzi podstatnými menami „láska“ a „sex“ a ich prvkami porovnania dostaneme porovnávaciu postavu reči; už teda nemáme metafory:
Láska je [ako] kniha
sex je [ako] šport
Pohlavie je [ako] voľba
láska je [ako] šťastie
Pozri tiež: Čo je to katachresia?
vyriešené cviky
Otázka 1 - (Enem)
Autor nasledujúceho textu kritizuje, hoci v metaforickom jazyku, súčasnú spoločnosť vo vzťahu k jej stravovacím návykom.
"Máte viac ako 15 rokov, pamätáte si, keď sme kupovali balené mlieko v mliekarni na rohu?" [...]
Ale ty si nič nepamätáš, človeče! Možno ani nevedia, čo je krava. Ani čo je to mlieko. Hovorím to preto, lebo práve teraz som vzala kartón mlieka - mlieko v kartóne, predstavte si, Tereza! - na zadných dverách a bolo napísané, že je to pasterizované, alebo pasterizované, neviem, má to vitamín, zaručuje to embromatológia, bolo to obohatené a výmenný obchod.
Je to naozaj mlieko? V slovníku sa hovorí, že mlieko je niečo iné: „Biela tekutina obsahujúca vodu, bielkoviny, cukor a minerálne soli“. Jedlo pre nikoho na závadu. Ľudská bytosť ho používala už viac ako 5 000 rokov. Je to jediné jedlo iba jedlo. Mäso sa používa na prechádzku zvieraťa, z ovocia sa vyrába ďalšie ovocie, z vajca sa vyrába ďalšie kuracie mäso [...]. Mlieko je len mlieko. Buď to zober, alebo zahoď.
Tento vyzerá dobre, len aby sa ho zbavil. Je tu olovo, je tu benzén, je tu viac vody ako mlieka, sú tu piliny, môžem prisahať, že za touto vecou nie je ani krava.
Potom si ľudia stále myslia, že je čudné, že chlapci nemajú radi mlieko. Ako sa im však nemôže páčiť? Nepáči sa vám ako? Nikdy nevzal! Moooooo! “
FERNANDES, Millôr. Štát S. Pavla, 22. augusta 1999.
Kritika autora smeruje:
a) nové generácie, ktoré si neuvedomujú význam mliečneho dobytka pre národné hospodárstvo.
b) zníženie výroby mlieka po vývoji technológií, ktoré nahradili prírodné produkty umelými produktmi.
c) nesprávna umelá kultivácia tradičných potravín so stratou kritérií pre hodnotenie ich kvality a chute.
d) stálosť stravovacích návykov od poľnohospodárskej revolúcie a domestikácia zvierat, ktoré sa začali pred 5 000 rokmi.
e) dôležitosť, ktorá sa balíku s mliekom prikladá pre konzerváciu produktu podliehajúceho skaze, ktorý si vyžaduje technologické vylepšenie.
Rozhodnutie
Alternatíva C.
V texte je kritika zneužívajúcej umelej výroby tradičných potravín, ako je mlieko. Preto sa mlieko metaforicky používa na označenie iných tradičných potravín. Autor okrem toho berie na vedomie stratu uváženia spotrebiteľa pri posudzovaní jeho kvality a vkusu.
Otázka 2 - (Enem)
dvanásť farieb červenej
Po večeri so svojím priateľom prídete domov so zelenými očami. Zelení. Niekedy, keď odchádzate z kancelárie, chcete byť rozptýlení. Už nemôžete zniesť prácu navrhovateľa. Kopíruje plány pravítka milimeter india kompas 360 ° ohradeného krytu. Pred spaním sa chcete učiť na test histórie umenia, ale vaše dievčatko má horúčku a volá vám. Jej ruka v tvojej ruke je ryba bez slnka v nočných lúčoch. Horúce vlny. Približuje sa jej manžel, ponožky odeté vo voľných papučiach. Pozerá sa na čas na oboch náramkových hodinkách. Obviňuje vás, že ste boli celý deň neskoro v noci mimo domu, zatiaľ čo dievča horelo horúčkou. Bod a bod. Bolesť stúpajúca parfum ...
KLIN, H. P. dvanásť farieb červenej. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 2009.
Súčasná brazílska literatúra sa z rôznych hľadísk venovala problémom ženského vesmíru. Vo fragmente, medzi expresívnymi prostriedkami použitými pri konštrukcii príbehu, je
a) opakovanie „vy“, ktoré odkazuje na partnera, ktorý sa zúčastňuje postavy.
b) absencia čiarok, ktoré označujú nahnevaný prejav postavy.
c) podrobný popis pracovného priestoru, ktorý je na rozdiel od domu.
d) sebairónia, ktorá zmierňuje pocit útlaku postavy.
e) absencia metafor, ktorá je zodpovedná za objektivitu textu.
Rozhodnutie
Alternatíva B.
V texte je zrejmá absencia čiarok. Aby sme však vylúčili alternatívy, je potrebné vedieť, že alternatíva E je nesprávna, pretože sa v nej uvádza absencia metafor; text však predstavuje metafory, ako napríklad: „ryba bez slnka“.
Otázka 3 - (Enem)
Text I.
smaragdová podlaha
Cítim krok
smaragdová podlaha
keď si vezmem svoje srdce
na hadicu
pod spŕškou ruží
z žíl mi tryská krv
A zafarbiť koberec
za jej sambu
Je to honorár tých veľkých
kto sa chce predvádzať
vynikajúci, ladný
Moja škola je rotujúci veterník
je zelená, je ružová
Uvoľnite cestu Mangueire
BUARQUE, C.; DUB, H. B. Chico Buarque de Mangueira. Marola Edições Musicais Ltda. BMG. 1997. Dostupné na: www.chicobuarque.com.br. Prístup: 30. apríla. 2010.
Text II
Keď škola samby vstúpi na Marquês de Sapucaí, publikum sa zblázni, členom bije srdce rýchlejšie a to, čo sa počíta, je emócia. Ale aby táto skutočná podívaná vstúpila na scénu, za dymovou clonou ohňostroja sa nachádza skutočný prápor radosti: sú krajčírky, rekvizity, riaditelia krídel a harmónie, výskumníčky zápletiek a množstvo profesionálov, ktorí sa starajú o to, aby bolo všetko v čase paráda.
AMORIM, M.; MACEDO, G. Predstavenie zo zákulisia. Carnival Magazine 2010: Hadica. Rio de Janeiro: Estação Primeira de Mangueira, 2010.
Oba texty vyzdvihujú brilantnosť, krásu, tradíciu a angažovanosť riaditeľov a všetkých členov školy samby Estação Primeira de Mangueira. Jedným z rozdielov, ktorý sa medzi textami zistil, je ten
a) novinársky článok plní funkciu prenosu emócií a vnemov viac ako text.
b) texty privilegujú spoločenskú funkciu oznamovania kritiky vo vzťahu k sambe a tanečníkom samby.
c) poetický jazyk v texte I oceňuje metaforické obrazy a samotnú školu, zatiaľ čo jazyk v texte II plní funkciu informovania a zapojenia čitateľa.
d) spojením ružových smaragdov s farbami školy, text I podnecuje rivalitu medzi školami samby, zatiaľ čo text II je neutrálny.
e) Text I naznačuje materiálne bohatstvo Mangueira, zatiaľ čo Text II zdôrazňuje prácu v škole samby.
Rozhodnutie
Alternatíva C.
V texte I je možné okrem ocenenia školy samby poukázať aj na metaforické obrázky, ako napríklad „zem smaragdov“, „dážď ruží“ a „otáčajúca sa lopatka“. Text II je naopak utilitárny, nie literárny a informatívny, ale využíva subjektívne prvky, aby zaujal čitateľa, napríklad: „srdce zložiek bije ťažšie“.
od Warley Souza
Učiteľ literatúry
