Sociálna bunka je vytvorená na uspokojenie hmotných potrieb človeka a spoločnosti.
Existuje potreba jednotlivca, ako je sociálna bunka. Nie sú zmätení, pretože jednotlivec je izolovaná bytosť, zatiaľ čo sociálna bunka je komplexná bytosť ako podnik.
Rodí sa z ľudského účelu a v danom okamihu dáva priestor zrodu činnosti pri hľadaní účelu.
Narodený do sociálnej bunky, začína mať svoj vlastný život, odlišný od jej tvorcov alebo tých, ktorí nad ňou majú kontrolu.
Rozlišuje sa fyzická osoba (fyzická osoba) a právnická osoba (spoločnosť).
Potreba jednotlivca sa rodí v jeho mysli a pre uspokojenie je nevyhnutná jej realizácia.
Takže napríklad ak niekto cíti potrebu topánok, ide do obchodu a kúpi ich, čím uspokojí svoju potrebu.
V obchode s obuvou však existuje autonómny jav, ktorý ovplyvňuje dedičstvo.
Existuje východisko z akciového prostredia, ktoré vyvoláva potrebu doplnenia zásob a prílivu hotovosti do hotovosti (fenomén vlastného imania).
V spoločenskej bunke sa denne vytvára nespočetné množstvo dedičných javov uspokojovaním potrieb klienta.
Potreba jednotlivca môže v spoločenskej bunke generovať „n“ patrimoniálne javy.
Môžeme pozorovať, že uspokojenie potrieb zákazníka generuje v spoločnosti dedičný jav as generáciou fenoménov „n“ aktíva, potreba sa vytvára v sociálnej bunke a na prežitie je potrebné uspokojiť potreby generované klientom v uspokojte svoje.
Jednotlivec má svoje potreby, pretože sociálna bunka má svoje vlastné.
Osoba ide do sociálnej bunky, aby uspokojila svoje potreby, pretože sociálna bunka ide k svojim dodávateľom (spoločnostiam), aby uspokojila svoje potreby pri obnove svojich dedičných zdrojov do zásoby.
Denné potreby spoločnosti sú nespočetné a líšia sa od spoločnosti k spoločnosti podľa oblasti podnikania.
Potreby pekárne sú odlišné od potrieb mechanika, pretože sa líšia od potrieb supermarketu.
Cirkulácia bohatstva v sociálnej bunke prebieha tak, aby uspokojila potreby jednotlivca i spoločnosti, čo vedie k toku pohybov bohatstva.
Dedičstvo sa samo od seba nepohybuje. To je axiomatické.
Musí existovať agent, ktorý by presunul kapitál sociálnej bunky, a existuje niekoľko agentov (pozri moju knihu Patrimony and the vplyvy prostredia, Três de Maio: Reas, 2003), ktoré sa môžu dotknúť, transformovať dedičstvo a medzi týmito činiteľmi je nevyhnutnosť. Nevyhnutnosť je externým agentom pre dedičstvo, ale tým, ktorý posúva zdroje dedičstva.
Spoločnosť existuje, pretože existuje pocit nedostatku materiálu pre jednotlivca, a ak by neexistoval, nemalo by zmysel zakladať spoločnosti. Jedným z cieľov sociálnej bunky je uspokojiť potreby svojich zákazníkov.
Zákazník je základom sociálnej bunky a je to on, kto ju udržuje pri živote a od neho sú definované ciele, ciele, stratégie a marketing, aby mohla mať ziskovosť a prosperitu.
Trvalo roky a roky, kým veda o účtovníctve dosiahla vedeckú úroveň, ktorá sa v súčasnosti považuje za autonómnu vedu - viesť podnikateľa k uspokojeniu potreby ziskovosti, rovnováhy, ekonomiky a prosperity prosperity spoločnosti. Dôležitá je tvorba vedeckých účtovných modelov pre prežitie a prosperitu sociálnej bunky, čo je jednou z obáv účtovníckeho neopopatrimonializmu.
Za Werno Herckert
Škola fajčenia v Brazílii
Ekonomika - Brazílska škola
Zdroj: Brazílska škola - https://brasilescola.uol.com.br/economia/a-necessidade-fenomeno-patrimonial.htm
