O anarchokapitalizmus právnik jeden konkrétna forma kapitalizmus, bez štátnej regulácie. Predstavuje projekt pre spoločnosť, v ktorom spoločenské vzťahy upravuje zadarmoTrhovisko. Je to v podstate v rozpore so štátnou kontrolou vo forme daní, cenovej politiky, monopolu na služby, kontroly výroby a obehu mincí, dotácií niektorým spoločnostiam na úkor iných atď.
Prečítajte si tiež: Demokratický právny štát - cieľový model à podpora dôstojného života občanov
Princípy anarchokapitalizmu
Anarchokapitalizmus sa vracia k prírodný zákon, teda teória, ktorá tvrdí, že existuje množina prirodzené práva, s ktorými sa človek rodí, a to právo na život a na jeho údržbu. K právu na život pridávajú anarchokapitalisti právo na súkromné vlastníctvo ako prirodzené právo, v ktorom by boli obsiahnuté a zaplatené všetky individuálne práva.
Preto by ľudská bytosť mala právo na svoje vlastné telo (vlastníctvo) a k prostriedku bez predchádzajúceho vlastníka, v ktorom vyprodukoval nejakú formu diela (pôvodné vlastníctvo), ktoré by sa dalo vymieňané dobrovoľne alebo komerčne, ako aj darované alebo určené ako dedičstvo v systéme titulov vytvorených zo slobodnej spoločnosti. Trhovisko.
THE privlastnenieoriginál robilo by sa to prácou, to znamená, že by nestačilo, aby bol ohradený pozemok, ale aby sa na ňom pracovalo skôr, ako ktokoľvek iný, aby ho považoval za svoj majetok. Výmeny majetku by sa tiež považovali za legitímne, iba ak by sa uskutočnili dobrovoľne bez akéhokoľvek druhu nátlaku.
Etickým základom anarchokapitalizmu je zásada neútočenia na život a majetok iných.Štát je považovaný za nelegitímny kvôli jeho donucovacej a zvrchovanej povahe, ktorá je každému uložená vo forme zákonov, daní a monopol na použitie násilia bez toho, aby jednotlivci boli schopní oddeliť sa (odtrhnúť sa) alebo odmietnuť dodržiavať svoje rozhodnutia bez toho, aby utrpeli sankcie.
Vy dane, ako aj všetky štátne zásahy sú považované za agresiu anarchokapitalistami, preto by pre nich samotný štát predstavoval porušenie zákona zásada neagresie a slobodné podnikanie by boli jedinou možnosťou úplného uplatnenia tejto zásady princíp. Podľa anarcho-kapitalistov sú služby ponúkané štátom, ako sú obrana, bezpečnosť a spravodlivosť, nemajú zásadný verejný charakter, takže by ich mohla ponúknuť iniciatíva toaleta, WC.
Cesta k slobodnej spoločnosti by bola kapitalizmus voľného trhu, v ktorom obchodné výmeny by boli dobrovoľné a pokojné, na rozdiel od štátneho kapitalizmu, v ktorom existujú monopoly, výsady, kartely, kamarátstvo, okrem iných odchýlok, ktoré pre anarchokapitalistov sú inherentné a obmedzené na štátne intervencie, to znamená, že by sa nevyskytovali, keby existovalo iba slobodné podnikanie, ktorého dynamika ponuky a dopytu by zabezpečovala vyvážená konkurencia, produktívna diverzifikácia, dostupné ceny a kvalita bez potreby regulácie alebo akcií riadených príkazom centrálny.
THE choďológia anarchokapitalista je individualista. Pripúšťa dobrovoľné výmeny a asociácie medzi ľuďmi, ale vychádza z predpokladu individuálnej a záujmovej činnosti. Preto v anarcho-kapitalistickej spoločnosti ekonomické výmeny by sa vyznačovali individualizáciou, privatizáciou a decentralizáciou.
O intelektuálny mentor anarchokapitalizmu je americký ekonóm Murray Newton Rothbard, jeden z predstaviteľov Rakúskej ekonomickej školy, ktorá v druhej polovici 20. storočia usilovali o revitalizáciu liberálnych princípov pred klasickým liberalizmom Adama Smitha.
Hoci ideologicky orientuje radikalizovanú skupinu liberálov, anarchokapitalizmus sa nikdy nepremenili na praktické skúsenosti, preto zostáva v oblasti utópie, ideálneho modelu sveta podľa ultraliberálnej perspektívy. Medzi najznámejšie slogany patrí myšlienka, že daňou je krádež a ochrana voľného obehu mincí, napríklad šifrovaných.
Charakteristika anarchokapitalizmu
Anarchokapitalizmus, tiež známy ako kapitalistický anarchizmus, libertariánsky kapitalizmus alebo jednoducho Ancap, idealizuje systém súkromného vlastníctva kde je podnikanie, zisk, ale bez existencie štátu, čo pre anarcho-kapitalistov bráni úplnému rozvoju kapitalizmu.
V tomto modeli spoločnosti, výmena tovaru a služieb medzi jednotlivcami iba cez trh. Služby ponúkané štátom a považované za verejné, ako napríklad spravodlivosť, bezpečnosť, školstvo a zdravotníctvo, by boli sprivatizované a ich kvalita a prijateľná cena by bola zaručená voľná súťaž.
Sociálne vzťahy by sa rozvíjali z pohľadu svojvoľný individualizmus, to znamená, že suverenita jednotlivca preváži nad akýmkoľvek typom kolektívneho záujmu. Táto politicko-ekonomická ideológia navrhuje rozpustenie štátu a jeho nahradenie trhom pri uskutočňovaní hospodárskych vzťahov a poskytovaní služieb.
Pozri tiež: Sociálna demokracia - model zameraný na sociálny štát
Je anarchokapitalizmus vpravo?
V druhej polovici 20. Storočia Rakúska ekonomická škola preformulovaná, pod vedúcou úlohou ekonóma Ludwiga von Misesa, O tamliberalizmus ekonomický, prispôsobujúc svoje predpoklady kontextu globalizovaného a zložitého kapitalizmu.
Misesov učeník, Rothbard teoretizoval anarchokapitalizmus, kombinovanie liberálnych myšlienok a prirodzených myšlienok (právo jednotlivca na život, majetok, neútočenie a zvrchovanosť sa považujú za prirodzené práva) a myšlienka zániku štátu od individualistických anarchistických teoretikov. Táto zmes môže vyvolať pochybnosti: je koniec koncov anarchokapitalizmus, z ktorého sa ideologické spektrum spája s prvkami rôznych ideológií?
Odpoveď je taká prevládajúcim základom anarchokapitalizmu je liberalizmus; je to teda pravicová ideológia.To presahuje myšlienku minimálny stav z neoliberalizmus, ktorý navrhuje rozpustenie štátu a privatizáciu všetkých služieb, sa preto nachádza viac napravo od iných liberálnych prúdov, ktoré zaberajú radikálne postavenie v rámci tohto ideologického oblúka.
úžitkový anarchokapitalizmus
Najväčším predstaviteľom úžitkového anarchokapitalizmu je ekonóm David Friedman, Chicagskej školy. Na rozdiel od Rothbarda, ktorý svoju idealizáciu anarchokapitalistickej spoločnosti zakotvuje v prírodnom zákone (prírodný zákon), Friedman zakotvuje svoju idealizáciu anarchokapitalistickej spoločnosti v utilitarizmus, to znamená z ekonomických výhod, z racionálneho hľadiska maximalizovať výhody a nižšie náklady, preto sa musí riadiť ekonomickou efektívnosťou, a nie individuálnymi právami.
![David Friedman je najznámejšie meno pre úžitkovú oblasť anarchokapitalizmu. [1]](/f/c6f7baf3393fecb6d9d885b1795d505a.jpg)
Friedmanova kritika štátu je založená na odôvodnení neefektívnosti, a nie na morálnosti alebo nemorálnosti štátnych zásahov. Pokiaľ ide o Friedmana, konflikty by sa mali riešiť arbitrážou, to znamená do agentúry súkromného práva, mimo justičnej zložky. Súkromné súdy by si navzájom konkurovali a predkladali by odlišné právne predpisy. Bezpečnostné spoločnosti by preto uzatvárali zmluvy so súdmi podľa právnych predpisov uprednostňovaných ich klientmi.
Tiež prístup: Kontraktualizmus - teória založená na spoločenskej zmluve
Anarchokapitalizmus a libertarianizmus
Rothbard, otec anarchokapitalizmu, bol považovaný za libertariána, hoci liberálnej formácie a ovplyvnenej liberalizmom von Misesa, v priestoroch laissez-faire, tj. štát poskytujúci iba obmedzený rozsah služieb, ako sú obrana a ochrana.
V určitom okamihu Rothbard dospel k záveru, že aj tieto služby môže ponúkať súkromný sektor, takže nie je potrebné udržiavať štátny aparát pod akýmkoľvek odôvodnením. To je základný rozdiel medzi liberalizmom a libertarianizmom.
V liberalizme, aj keď je štát zredukovaný, stále má monopol na použitie sily. O libertarianizmus odmieta tento monopol a zasadzuje sa za to, aby sa všetky činnosti vykonávali v rámci voľného trhu|1|.
V rámci anarchokapitalizmu existujú rôzne prúdy libertarianizmu. Niektoré sú navzájom kompatibilné, iné nie. THE reťazúžitkový a reťazprírodovedec, napríklad sa líšia. Prvý nevychádza zo spoločnej etiky, ale z predstavy nákladovej efektívnosti viacerých právnych predpisov a druhý sa riadi zásadou (neagresia) považovaná za univerzálnu a nedala sa zlomiť, aj keď ju veľký počet považoval za užitočnú ľudí.
Existujú aj libertarianistibrutalisti, ty gradualisti a agoristi. Tí prví hlásajú okamžité zánik štátu; druhá, postupné vymieranie, dokonca aj využitie hlasovania vo voľbách, podpora privatizácií a obsadzovanie pozícií na jeho zmenu zvnútra; a tí druhí sú tí, ktorí do istej miery bojkotujú zákony a dane, vyhýbajú sa, zúčastňujú sa na paralelných transakciách atď.
Anarchokapitalizmus a anarchizmus
Anarchokapitalizmus nesúvisí s historickým anarchizmom, ale jeho hlavný teoretik, Rothbard, bol ovplyvnený niektorými americkými anarchistami individualistických oblastí z 19. storočia, ako sú Benjamin Tucker a Lysander Spooner. Aj keď vo svojej nomenklatúre majú spoločný radikál, anarchokapitalizmus a anarchizmus obsahujú nielen odlišné, ale aj opačné ideály.
Na anarchizmus, sloboda iniciatívy a združovania je preniknutá rozvojom jednotlivca - vo viacerých aspektoch - prostredníctvom kolektívna skúsenosť v dobrovoľných zoskupeniach. Nejde o uniformitu, ale o harmóniu pri vyrovnávaní medzi rovnaké práva a sloboda jednotlivca.
V anarchistickej spoločnosti by bolo zrušenie štátu nahradené slobodnou dohodou medzi rovnými združenia a federácie, bez toho, aby existovali vládcovia a vládli, šéfovia a zamestnanci alebo akýkoľvek iný typ orgánu legitimovaný nejakou formou nátlaku.
Tiež anarchizmus je antikapitalistický a je ľavicovou ideológiou. Anarchokapitalizmus je zase pravicová ideológia vedená individualizmom a voľným trhom, ktorá v týchto dvoch pilieroch identifikuje maximálne rozšírenie slobody. Jediným zbiehavým bodom medzi týmito dvoma ideológiami je teda antistatizmus. Ak sa chcete dozvedieť viac o politickej teórii zameranej na koniec štátu a kapitalizmu, prečítajte si náš text: anarchizmus.
Funguje anarchokapitalizmus?
Anarchokapitalizmus je filozofická, politická a ekonomická teória, konštrukcia modelu, idealizovaný typ spoločnosti s ultraliberálnym odtieňom. S anarchokapitalizmom nie sú žiadne praktické skúsenosti. Aj keď niektorí z jej prívržencov evokujú príklady starovekých spoločností, v ktorých neexistoval štát, spoločnosť vedená touto myšlienkou neexistuje a nikdy neexistovala.
Je to politická utópia ktoré možno hodnotiť iba tak, akoby existovalo v oblasti predstavivosti. Keby sme si predstavili, aká by bola anarchokapitalistická spoločnosť, netrvalo by dlho nájsť metodické ťažkosti:
Bolo by možné zachovať sociálnu súdržnosť v spoločnosti, ktorá nemala spoločné právo?
Ako by sa riešili spory na súkromných súdoch s rôznymi zákonmi, ak by každá strana mala inú ideovú orientáciu a inú finančnú situáciu?
Bol by voľný trh v krízových situáciách, ako sú vojny a epidémie, schopný uspokojiť vznikajúce potreby?
Ak je štát inštitúciou, ktorá zaručuje vlastníctvo majetku a individuálnych slobôd, kto by právne zaručil vlastníctvo majetku a slobôd?
Zabránilo by fungovanie zákona o dopyte a ponuke formovaniu oligopolov?
Bránilo by sa ľuďom s nižšími príjmami v anarchokapitalistickej spoločnosti užívať tovar a služby?
Ako by ste v súvislosti so súkromnou bezpečnosťou zabezpečili, aby bola za každých okolností dodržaná zásada zákazu agresie?
Prebehlo by združenie medzi ľuďmi, ktoré by platilo za bežnú službu (ošetrenie námestí, čistenie ulíc atď.), Úplne dobrovoľne alebo povinne, podobne ako dane?
V praxi, bolo by to veľmi ťažké že úplne deregulovaná a decentralizovaná spoločnosť by bola schopná vyrovnať početné konflikty medzi jej členmi, ktorá by sa stala ešte nerealizovateľnejšou bez spoločnej legislatívy a spoločné sprostredkovanie napríklad v otázkach spravodlivosti a bezpečnosti.
Okrem toho by medzery v kúpnej sile vylúčili skupinu ľudí z prístupu k súkromným službám a hlavný cieľ ziskuby mohlo byť v rozpore s účelom niektorých základných služieb - spravodlivosť a zdravie –, napríklad a s kalamitnými okolnosťami, ako napr pandémie a prírodné katastrofy.
Známky
|1| DAL OTEC, Raphael A. Inštitút Ludwiga von Misesa: zvestovatelia anarchokapitalizmu. UNIOESTE: Marshal Cândido Rondon, 2017.
Kredit na obrázok
[1]Kat Walsh/Commons
Autor: Milka de Oliveira Rezende
Profesor sociológie
Zdroj: Brazílska škola - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/anarcocapitalismo.htm
