Ako je známe, spoločnosti majú štruktúry, ktoré sú zodpovedné za spôsob vzťahov sú organizované, vedené, vedené a umožňujú jednotlivcom zaujať pozície a roly sociálne. Takéto štruktúry sú mimoriadne prepojené s produktívne systémy ktoré prevládajú v týchto spoločnostiach, ktoré sa týkajú spôsobu, akým sa spoločnosti organizujú na výrobu zdrojov nevyhnutné pre ich prežitie, to znamená, že sa týka spôsobu, akým sociálne skupiny uspokojujú svoje materiálne potreby životy. Materiálnymi potrebami by sa mali rozumieť potraviny, odevy, riad, náradie, budovy, lieky, skrátka celý rad nevyhnutné prvky, ktoré sú produkované alebo dosahované prácou človeka prostredníctvom jeho interakcie s prostredím a s ostatnými mužmi v spoločnosti.
Transformácia výrobného systému je základným aspektom premýšľania o zmenách v sociálne štruktúry, ktoré by zaručili vznik priemyselnej spoločnosti a opustenie štandardov vyššie. Ako je známe, väčšia deľba práce viedla k vytvoreniu stratifikácie do spoločenských tried, ako je zrejmé z čítania diela Karla Marxa. Ten istý mysliteľ nám v skutočnosti vo svojej analýze ukazuje dôležitosť takzvaného historického materializmu, metódy, pomocou ktorej sa môžeme pokúsiť pochopiť
hospodársky, sociálny, politický a intelektuálny život, to znamená históriu ľudstva a jeho formy organizácie, uvedomujúc si, aký majú produktívne systémy každého obdobia vnútorný vzťah k sociálnej štruktúre.Vo feudálnej spoločnosti existujúcej v stredoveku napríklad pre statusovú spoločnosť (bez podmienok mobilita) prevládal sebestačný produktívny systém, prevažne poľnohospodársky, známe. Aj napriek počiatočnému rozvoju obchodu v dedinách, ktoré sa vytvorili v Európe, zostal typ rodinného produktívneho systému. V tejto súvislosti (zo začínajúcej osady) vznikli takzvané remeselnícke cechy, ktoré tvorili remeselnícki majstri a ich pomocníci a začali s malou výrobou pre miestny trh. Ale rast miest a expanzia obchodu by spôsobili, že domáci výrobný systém nadobudnú platnosť, čo by znamenalo stratu nezávislosti remeselníkov pri výrobe ich práca. Ak mali v minulosti okrem držby svojej práce aj surovinu a svoje náradie, v systéme niekedy sa stanú závislými od sprostredkovateľov, ktorí by pomohli so surovinami a predaj. Je zrejmé, že stojí za to povedať, že v priebehu histórie boli tieto systémy v určitom okamihu v platnosti spoločne ako procesy histórie sú dynamické a že začiatok "nového" systému alebo konfigurácie nenastane až po definitívnom konci systému predchádzajúci.
V polovici 18. storočia, už v období, keď sa začala vedecko-technická revolúcia, vznikol výrobný systém, ktorý sa rozvíjal v priebehu 19. storočia až dodnes. V porovnaní s predchádzajúcimi systémami, ako zdôrazňujú Lakatos a Marconi (1999), išlo teraz o „realizovanú produkciu - mimo domova, v prevádzkach patriacich zamestnávateľovi, pod prísnym dohľadom, pre čoraz širší trh a - oscilujúci. Pracovník úplne stráca samostatnosť: už nemá suroviny ani nevlastní pracovné nástroje. Zručnosť pracovníka do istej miery stráca na dôležitosti používaním stroja, ale kapitál nadobúda čoraz väčší význam “(tamtiež, s. 1). 207).
Zmena výrobných systémov je teda sprevádzaná reorganizáciou štruktúry spoločnosti. Európa polí a plantáží (okrem samozrejme stále skromného obchodu) ustúpila urbanizovanej a priemyselný, priamy dôsledok transformácií a produktívnych systémov, to znamená spôsob, akým človek produkuje svoj život materiál.
Paulo Silvino Ribeiro
Brazílsky školský spolupracovník
Bakalár v odbore sociálnych vied na UNICAMP - Štátna univerzita v Campinas
Magister zo sociológie z UNESP - Štátna univerzita v São Paule „Júlio de Mesquita Filho“
Doktorand sociológie na UNICAMP - Štátna univerzita v Campinas
Zdroj: Brazílska škola - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/os-sistemas-produtivos-formas-atender-as-necessidades-vida-material.htm
