O katarizmus to bol jeden stredoveká heréza ktoré sa od 12. storočia vyvíjali hlavne v južnom Francúzsku a v častiach Talianska. Bolo to jedno z najväčších kacírskych hnutí nízkeho stredoveku a viedlo katolícku cirkev k zvolaniu a Križiacka výprava obmedziť jeho rast. Katarovia sú tiež známi ako Albigens, v súvislosti s dôležitým mestom v južnom Francúzsku, ktoré prešlo na katarizmus - Albi. Slovo Cathar pochádza z gréčtiny katharos a znamená to „čistý“.
Pôvod
Kvôli podobnostiam v doktríne historici tvrdia, že katarizmus je dedičom istých gnostické sekty dualistický charakter, ako napríklad bogomilizmus, ktoré boli vo východnej Európe mimoriadne bežné. Predpokladá sa, že bogomilizmus sa do západnej Európy dostal obchodnými cestami. V prvej polovici 11. storočia sa v regiónoch Francúzska, Nemecka a Talianska objavili malé jadrá katarov.
Dualizmus katarov tvrdil, že všetko stvorenie je spojené s hmotný svet bola to práca a Božezlé alebo satan. do jedného Dobrý Boh katari prisudzovali iba svet
duchovné. Preto bol pre Katarov ideál celkový odstránenie hmotných vecí, pretože podľa svojej viery boli spojení so zlým bohom. To znamená, že katari nepripisovali stvorenie Bohu, ale verili, že svet stvoril zlý boh.Katarizmus bol veľmi častý medzi populárnymi vrstvami obyvateľstva, hlavne remeselníkmi a obchodníkmi, ale tiež konvertoval príslušníkov vysokej šľachty v Languedocu (oblasť v južnom Francúzsku). Od 12. storočia sa heréza výrazne etablovala a začala inštalovať biskupov do niektorých častí Európy, čo zaznamenal Nachman Falbel:
Okolo roku 1149 sa prvý katarský biskup usadil v severnom Francúzsku; po rokoch sa ďalší usadili v Albi a Lombardii. […] V nasledujúcich rokoch bolo v Taliansku ustanovených viac biskupov a do konca storočia už bolo celkovo jedenásť biskupstiev: jedno na severe Francúzska, štyri na juhu (Albi, Toulouse, Carcassonne, Val d’Aran), ďalšie dve boli pridané neskôr a šesť v Taliansku (Concorezzo pri Miláne, Desenzano, Bagnolo, Vicenza, Florencia a Spoleto) |1|.
Rast katarizmu sa pripisuje hlavne nespokojnosť ktoré existovali s Cirkvou od 11. storočia. Bohatstvo a korupcia Cirkvi už boli problémami, ktoré vyvolali početnú kritiku. Ďalej katarizmus veril, že všetky duše budú na konci času spasené, čo mohlo prispieť k dodržiavaniu veriacich v regiónoch, kde bol rozšírený.
Doktrína
Katarská doktrína verila, že materiálny svet bol zlý od stvorenia a že obnova človeka sa uskutočňovala prostredníctvom asketizmu (pokánia) a spoločenstva s Bohom. Katari teda verili v celibát (zostali slobodní), odsúdili manželstvo a plodenie a nejedli mäso (výnimkou boli ryby), tuky, vajcia, mlieko a syry |2|.
Teraz neprestávajte... Po reklame je toho viac;)
V rámci katarizmu sa rozlišovali dve skupiny: „dokonalý“A „Veriaci“. Perfektní boli ľudia, ktorí si už obnovili dušu a nemiešali sa s veriacimi. Udržiavali strnulý život asketizmu a usilovali sa o život popierania hmotných statkov. Človek sa stal dokonalým po prijatí sviatosti katarov zvanej consolamentum.
Veriaci boli ľudia, ktorí neboli oficiálne považovaní za súčasť katarskej cirkvi, pretože neboli vykúpení consolamentum. Mali by prejavovať úctu k dokonalým a pokiaľ je to možné, vyznávať im svoje hriechy. Keď Katarovia odsúdili manželstvo, katolíci odsúdili katarských veriacich na zachovanie života sexuálneho zhýralosti.
Nakoniec verili, že ľudské duše sú v skutočnosti anjeli uväznení zlým bohom v ľudských telách. Krista tiež považovali za anjela, ktorý bol poslaný, aby zachránil uväznené duše. Ďalej verili, že Kristus sa doslova nezhmotnil v ľudskom tele, ktoré by bolo stvorením zlého boha. Nakoniec popreli Starý zákon a obvinili ho, že je dielom zlého boha.
Križiacka výprava proti Albigencom
Rast katarizmu v južnom Francúzsku a severnom Taliansku motivoval mobilizáciu katolíckej cirkvi v boji proti heréze, ktorá vyústila do dvoch križiackych výprav:
Križiacka výpravaduchovné (1147-1209)
Križiacka výpravaAlbigénsky (1209-1229)
O duchovná krížová výprava, pôvodne pokojnú úlohu cirkvi v boji proti šíreniu katarizmu z kázanie a nabádanie vyslaných kňazov. Na konciloch konaných katolíckou cirkvou bol katarizmus považovaný za kacírstvo a jeho prívrženci boli exkomunikovaní. Koniec duchovnej križiackej výpravy nastal, keď v roku 1208 zavraždili pápežovho vyslanca Pedra de Castelnau.
THE Albigénska križiacka výprava bola fáza, v ktorej sa používalo vojenské prostriedky rozdrviť katarizmus vo Francúzsku. Pápež Inocent III. Vyzval francúzske sekulárne orgány, aby zmobilizovali armády v boji proti Katarom. Dvadsať rokov bojovali v oblasti šírenia katarizmu medzi autoritami, ktoré pápež povolal, proti vysokej šľachte, ktorá sa hlásila ku katarizmu. Historici hlásia násilie v bojoch na oboch stranách.
Albigénska križiacka výprava sa skončila v roku 1229, keď najväčší predstaviteľ katarizmu Raimundo VII. Prijal uloženie katolíckej cirkvi. Zápal Katarov sa potom zmenšil, zaznamenali sa však ďalšie vzbury, ktoré viedli k zvýšeniu prenasledovania proti malým katarským jadrám, ktoré prežili križiacke výpravy. Od 14. storočia bol vo Francúzsku vykorenený katarizmus. Len málo veriacich utieklo pred prenasledovaním a odišlo do Talianska. V tejto krajine však boli terčom útoku Inkvizícia.
|1| FALBEL, Nachman. Stredoveké herézy. São Paulo: Perspectiva, 1977, s. 38-39
|2|Idem, str.55.
Autor: Daniel Neves
Vyštudoval históriu
