CastroAlves je považovaný za hlavného básnika tretej generácie Brazílsky romantizmus a radí sa k jedným z najuznávanejších spisovateľov národnej literatúry. Jeho tvorba je rozdelená do dvoch hlavných tematických osí: a lyricky milujúca téma, v ktorom je vplyv ultraromantická poézia lorda Byrona a Junqueira Freire, okrem iných básnikov; a abolicionistická téma, ktorého spoločenská žila je stopou posledného obdobia romantického hnutia.
Boli tieto básne inšpirované vzbura proti otroctvu ktorá ho preslávila medzi brazílskymi spisovateľmi. Teraz je patrónom predsedu č. 7 Brazílskej akadémie listov.
Životopis
Antonio Francisco de Castro Alves narodený 14. marca 1847, v dedine Curralinho (BA), na mieste, kde je dnes obec pomenovaná po ňom. Jeho otec, lekár a profesor bol pozvaný učiť na lekársku fakultu v Salvadore, ktorá v roku 1854 viedol rodinu k presťahovaniu do hlavného mesta, kde básnik začal študovať na gymnáziu Bahia, prejav včasného ocenenia a povolania pre poéziu.
Bolo to v roku 1860, vo veku 13 rokov, že Castro Alves predniesol na verejnosti po prvý raz báseň o svojom autorstve, pri príležitosti školského festivalu. Schopnosť pracovať s písmenami vnímali aj preklady Victora Huga, v ktorých usilovne pracoval detský básnik, ešte tínedžer.
Jeho matka zomrela v roku 1859, jeho otec sa znovu oženil v roku 1862, v roku, keď sa tento pár, Castro Alves a jeho brat sa presťahoval do Recife, kde básnik začal prípravný kurz pre vstup na právnickú fakultu v Mesto. Predtým, ako sa mohol na kurz prihlásiť, dvakrát neuspel.
Vy abolicionistické a republikánske ideály rojili sa v tom čase v hlavnom meste Pernambuco a ešte úrodnejšie pole videli na právnickej fakulte, kde básnik našiel čítania a teoretickú podporu svojich najslávnejších skladieb. Študenti boli vždy v Teatro Santa Isabel, považovanom za rozšírenie samotnej fakulty, na organizovanie turnajov a majstrovstiev - a práve tam Castro Alves herečku prvýkrát uvidel portugalčina Eugenia Infante da Câmara, s ktorým sa ako 16-ročný bláznivo zamiloval.
Dátum 1863 uverejnenia jeho prvá aboličná báseňs názvom „Pieseň o Afrike“, uverejnená v novinách Pružina. V tom istom roku diagnostikovali jeho bratovi Josému Antôniovi duševnú chorobu a sám básnik začal mať príznaky tuberkulózy. V nasledujúcom roku sa mu napriek bratovej samovražde a chorobe nakoniec podarilo nastúpiť na právnickú školu.
V októbri 1864 sa tuberkulóza skomplikovala, čo viedlo básnika k napísaniu veršov „Mládež a smrť“ a k strate skúšky na vysokej škole. V nasledujúcom roku však pokračoval v štúdiu a bol pozvaný, aby na začiatku školského roka vystúpil na slávnostných slávnostiach s vyhlásením pre verejnosť republikánske a spoločensky príťažlivé verše.
V roku 1866 stratil Castro Alves svojho otca a začal milostný pomer s herečkou Eugênia da Câmara, ktorá tak dlho budila svoje čaro. Nasledujúci rok odišli spolu do Salvadoru, kde na pódiu predviedla ním napísanú hru s názvom Gonzaga alebo revolúcia v Minase. Pár vyvolal klebety a bzučanie mesta: on, 20-ročný; ona, 30-ročná žena, odlúčená, matka.
Ešte v roku 1867 sa básnik vydal do Ria de Janeiro, kde sa stretol Machado de Assis, čo mu pomohlo vstúpiť do vtedajších literárnych kruhov. Prestúpil na právnickú školu Largo São Francisco v São Paule, stále vždy viac ako s bakalárskou kariérou.
V roku 1868 prerušil vzťah s Eugeniou, už veľmi znepokojený žiarlivosťou oboch strán. V tom istom roku sa mu počas poľovačky stala nehoda, pri ktorej si poranil ľavú nohu výstrelom z pušky, čo malo komplikáciu vedúcu k amputácii končatiny.
V roku 1870 vydal svoje jediné dielo upravené v jeho živote s názvom Plávajúce peny, ktorej hlavnou témou je lyricky milujúca poézia. Abolicionistické básne by vyšli v inej knihe pod názvom otroci, ale tuberkulóza zabránila samotnému básnikovi vo vydaní tohto diela. Castro Alves zomrel 6. júla 1871 v Salvadore ako 24-ročný.
Prečítajte si tiež: Životopis Machada de Assis: život ikony brazílskej literatúry
Historický kontext
Castro Alves žil medzi rokmi 1847 a 1871, obdobie roku 2006 Druhá brazílska vláda a niekoľkých Politický nepokoj. Národnú scénu poznačil Paraguajská vojna, ktorý trval medzi rokmi 1864 a 1870, konflikt, ktorý trval dlhšie, ako sa očakávalo, a prispel k zníženiu popularity Dom Pedro II, výroba rásť republikánske ideály.
Anglicko, ktoré už má vyspelý priemyselný rozvoj, tlačilo na brazílsku vládu, aby zrušila otroctvo, a uzákonila zákony, ako napríklad Bill Aberdeen, August 1845, ktorým sa povolilo Britom zadržať akúkoľvek loď podozrivú z pašovania otrokov v Atlantickom oceáne.
V brazílskych právnych predpisoch sa v roku 1850 používal zákon Eusébio de Queirós, ktorým sa definitívne zakazuje obchodovanie s otrockou prácou v krajine. Mocné a vplyvné agrárne elity však stále našli spôsob, ako v Brazílii priviesť nových otrokov. Až po zákone Nabuco de Araújo z roku 1854 sa brazílskej vláde podarilo presadiť zákon Eusébio de Queirós.
Aj keby noví Afričania nemohli vstúpiť do krajiny v otrockej situácii, a to aj v prípade, že by bola na dennom poriadku debata o abolicionistike, otroctvo bolo v Brazílii stále oficiálne, udržujúci neľudský a rasistický cyklus koloniálnych čias. Mestská kultúra pomaly rástla a vidiecka Brazília sa čoraz viac opotrebovávala a osvetľovala znechutenie z politiky pánov a služobníkov a zvyšovanie túžby po demokratickom ideáli. Táto prudká udalosť priamo ovplyvnila prácu Castra Alvesa, ktorého sociálna angažovanosť išlo predovšetkým o urgentnú potrebu abolicionizmu.
skvelé meno Schvaľovanie, posledná generácia brazílskych romantických spisovateľov, Castro Alves nachádza svojich rovesníkov v Tobiasovi Barretovi a Joaquim de Sousa Andrade, zaoberajúci sa tiež sociálnymi otázkami, hlavnou charakteristikou dobovej literárnej tvorby.
Vedieť viac: Abolicionistické zákony: cesta k zlatému zákonu
Konštrukcia
• Poézia
♦ Plávajúce peny (1870)
♦ Vodopád Paulo Afonso (1876)
♦ Otroci (1883)
♦ Ekvádorské hymny (1921)
• divadlo
Gonzaga alebo revolúcia baní (1875)
Otrok básnik - Otroctvo
Priama účasť Castra Alvesa na abolicionistických veciach mu priniesla epiteton otrokársky básnik. Existovalo mnoho básní venovaných odsúdeniu situácie zotročených černochov v Brazílii, materiál, ktorý mal básnik v úmysle zostaviť v publikácii s názvom otroci, ktorá vyšla až v roku 1883, dvanásť rokov po predčasnej smrti autora.
Najznámejšia báseň v tejto publikácii sa volá „O Navio Negreiro (tragédia pri mori)“, pravdepodobne najslávnejšia z aboličných veršov, aké kedy boli napísané. Skladba je rozdelená do šiestich častí alebo rohov a má štipľavé tóny rozhorčeniea túžba po spravodlivosti, v konštrukcii, ktorá prekvapuje obrázky, pracoval s usilovnosťou.
Sformulovaním témy otroctva ako hlavného problému novo nezávislej Brazílie vyšiel Castro Alves z dejiska lode, ktorá v r. v nepriaznivých podmienkach priviedlo Afričanov spútaných k otrockej práci, zdôrazňujúc niekedy dialektickú slobodu - otroctvo, niekedy tragické a dramatické opisy, neľudskosť a nespravodlivosť otroctva, od uväznenia Afričanov po ich príchod do prístavov Brazílčania. Zopár ukážok:
otrokárska loď
Ja
„Sme na mori... doudo vo vesmíre
Hry mesačného svitu - zlatý motýľ;
A voľné miesta po ňom bežia... unaviť sa
Ako nepokojný detský dav.
[...]
Veľmi šťastný, kto tam môže v túto hodinu
Cíťte majestátnosť tohto panelu!
Dole - more nad - obloha ...
A v mori a na oblohe - nesmiernosť!
[...]
III
Zostúpte z nesmierneho vesmíru, orol oceánu!
Choďte dole viac... ešte viac... nemôže vyzerať ako človek
Rovnako ako váš ponor do lietajúcej brigy!
Ale čo tam vidím... Aký obraz horkosti!
Je to pohrebný spev!... Aké ponuré postavy! ...
Aká neslávna a odporná scéna... Môj Bože! Môj Bože! Aké hrozné!
[...]
V.
Pane Bože bastardov!
Hovoríš mi, Pane Bože!
Ak je to šialené... ak je to pravda
Toľká hrôza pred nebesami ?!
Ó more, prečo nevymažeš
Ako špongia na vaše voľné miesta
Z tvojho plášťa táto rozostrenie ...
Hviezdy! noci! búrky!
Rolovať z nesmiernosti!
Zmietol som moria, tajfún!
[...]
Včera Sierra Leone,
Vojna, lov leva,
spať pre nič za nič
Pod veľkými stanmi!
Dnes... čierne suterén, dno,
Infekčné, tesné, špinavé,
Mať mor jaguárov ...
A spánok je vždy prerušený
Ťahom zosnulého
A buchnutie tela cez palubu ...
Včera úplná sloboda
Vôľa po moci ...
Dnes... cum to so zlom,
Tiež nemôžu slobodne zomrieť. .
Pripojte ich k rovnakému reťazcu
- Železo, hadovitý had -
Na vláknach otroctva.
A tak výsmech smrti,
Zatancujte skľučujúcu kohortu
Za zvuku bičovania... Posmech ...
[...]
Väčší dôraz sa kladie na poslednú časť, v ktorej básnik vystavuje otroctvo ako brazílsky problém, v náhlom náreku a vzbure:
[...]
PÍL
Existuje ľud, ktorému vlajka prepožičiava
Zakryť toľko hanby a zbabelosti ...
A nech sa stane tou párty
V nečistom plášti chladného bacchanalu ...
Môj Bože! môj Bože! ale čo je táto vlajka,
Aký drzý vo vranom hniezde?
Ticho. Múza... plač a toľko plač
Nech sa pavilón umyje v tvojich slzách ...
Auriverde vlajka mojej krajiny,
Že vánok z Brazílie sa bozkáva a kolíše,
Štandardné, že končí slnečné svetlo
A božské prísľuby nádeje ...
Vy, ktorí zo slobody po vojne
Boli ste zvedení od hrdinov na oštepe
Predtým, ako ste boli v bitke roztrhaní,
Že slúžite ľuďom v rúšku ...
Strašná smrteľnosť, ktorú myseľ rozdrví!
Uhaste v tejto chvíli špinavú hliadku
Stopa, ktorú Kolumbus otvoril na voľných pracovných miestach,
Ako dúhovka v hlbokom mori!
Ale je to príliš hanba!... z éterického moru
Vstaň, hrdinovia Nového sveta!
Andrada! Strhnite ten prapor vzduchu!
Kolumbus! zavri dvere svojich morí!
(Otroci)
Vedieť viac: Čierna literatúra: Literatúra vyrobená čiernymi v Brazílii
Príklady básní Castra Alvesa
• Lyricky milujúci
Predstaviteľ zbierky láskavo-lyrických básní plávajúce peny, Nasledujúca báseň predstavuje charakteristiky, ktoré sa nachádzajú skôr v iných fázach romantizmu.
na dva kvety
Sú dve spojené kvety,
sa rodia dve ruže
Možno v rovnakom dosvite,
Bývanie na rovnakom konári,
Z tej istej kvapky rosy,
Z rovnakého slnečného lúča.
Zjednotení rovnako ako perie
dvoch malých krídel
Z vtáčika z neba ...
Ako pár holubíc,
ako kmeň lastovičiek
Popoludní vo voľnom závoji.
Spojené, rovnako ako slzy,
Že ich vo dvojici zostúpi toľko
Z hlbín pohľadu ...
Ako povzdych a zlomené srdce,
Ako jamky v tvári,
Ako hviezdice.
Spojené... Och, kto mohol
vo večnej jari
Ži, čo žije táto kvetina.
spojte sa s ružami života
V zelených a kvetinových konároch
V zelenej vetve lásky!
(Plávajúce peny)
• Sociálne a abolicionistické
matka zajatca
Ó, matka zajatca! aké radostné váhy
Sieť, ktorú ste uviazali o vetvy džungle!
Urobil by si lepšie, keby to nebohé dieťa
Vykopali ste jamu pod trávou.
Ó, matka zajatca! čo robíš v noci
Synovo oblečenie v slamenej búde!
Urobil by si lepšie, keby to nebohé malé
Pletieš plátno z bieleho plátna.
Úbohé! A uč smutného chlapca
Že na svete existujú cnosti a zločiny
A naučíte dieťa byť odvážnym,
Aby ste sa vyhli hlbokej priepasti zlozvykov ...
A blázon, zatras touto dušou, stále v tme,
Zatracená nádej... Krutá irónia!
A pošleš vtáka do nekonečna,
Zatiaľ čo vás drží v skľučujúcom väzení! ...
[...]
(otroci)
Autor: L. da Luiza Brandino
Učiteľ literatúry
Zdroj: Brazílska škola - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/castro-alvespoeta-dos-escravos.htm