Carl Sauer (Carl Ortwin Sauer, 1889-1975) bol americký geograf, ktorý sa narodil v štáte Missouri a mal rodičov nemeckého pôvodu. Sauer je považovaný za jedno z hlavných mien v dejinách geografického myslenia, je jedným z predchodcov takzvanej kultúrnej geografie a jedným z hlavných mien „školy v Berkeley“. Jeho práce a príspevky sú stále veľmi rozšírené a hojne využívané autormi z rôznych oblastí poznania.
V roku 1915 Carl Sauer ukončil štúdium na doktorandskej úrovni pod vedením severoamerického geomorfológa Rollina Salisburyho. V roku 1923 nastúpil na univerzitu v Berkeley a od roku 1957 sa stal emeritným profesorom. Nasledoval jeho prácu až do roku jeho smrti. Jedným z jeho hlavných diel je kniha „Morfológia krajiny”(Morfológia krajiny), vyrobený v roku 1925, v ktorom spája niektoré z jeho hlavných úvah o geografii a smerovaní kultúrnej oblasti.
Hlavnou zásluhou diel Carla Sauera je priniesť do kultúrnej geografie nové priestory, ktoré pod príslušnosťou nemeckej školy a mysliteľov ako napr.
Richard Hartshorne, dostal myšlienku diferenciácie krajiny. Sauer na druhej strane ocenil vzťah medzi človekom a prostredím, pričom krajinu poňal ako a stanovište a rozbitie sa s priestormi, ktoré priniesli tento koncept do formálneho, funkčného a genetika.Ďalším dôležitým Sauerovým príspevkom je štúdium vzťahu medzi človekom a priestorom na základe porovnania rôznych výrazov krajiny, vracajúci sa k jadru geografie, zásluhy chorológie, predpoklad, ktorý autor opustil vo svojich posledných knihách a publikácií.
Sauer v slávnej fráze uvádza, že „posledným agentom, ktorý upravuje povrch Zeme, je človek“ [1]. Ľudskú bytosť teda treba považovať za „geomorfologického činiteľa“, ktorý zasahuje a dáva pozemským povrchovým prvkom nový význam. Z tohto dôvodu by sa kultúrna geografia mala vo svojej koncepcii zaujímať o porozumenie a analýzu ľudských diel o vesmíre a ich pôsobenia na životné prostredie.
Teraz neprestávajte... Po reklame je toho viac;)
Pojem „kultúra”Poznačený Sauerom pochádza z vplyvu antropológa Alfreda L. Kroeber, ktorý to poňal ako fenomén, ktorý je chápaný vo svetle historického času, ale ktorý je čerpaný z vesmíru. Preto odtiaľ vznikli koncepcie vplyvu vesmíru na ľudské činnosti a predstavy o nich priestorovosť.
Sauer pochopil pre geografiu ako dôležitú úvahu o prežitom svete, to znamená o priestore, ktorý zadržiavajú rôzni ľudia, na základe ich kultúrnych vplyvov. Koniec koncov, každý jednotlivec koná v procese významovej reality na základe svojich koncepcií a svetonázorov. Existuje teda relatívny vplyv fenomenológia v Sauerových štúdiách, aj keď sa tento autor nevenoval hlbšie fenomenologickým štúdiám.
Ako zdôraznil Holzer [2], hlavné príspevky, ktoré Sauer do geografie priniesol, sú: a) ocenenie kultúrneho z antropocentrického hľadiska; b) udržiavanie úcty k témam týkajúcim sa živého sveta, otváranie perspektív vnímania bytia skutočného; c) okrem filozofie dôraz na interdisciplinaritu medzi geografiou a humanitnými vedami všeobecne; d) valorizácia práce v teréne ako cesta k demystifikácii koncipovaných myšlienok a priori.
Knihy a články vyrobené spoločnosťou Sauer za všetky svoje príspevky a zásluhy umožnili výrazný pokrok v oblasti geografie, najmä používaný od 70. rokov 20. storočia, čo viedlo k oceneniu jeho diel ako jedného z hlavných odkazov geografických štúdií v celej Európe svete.
_______________________
[1] Túto vetu nájdete v texte autora preloženom pre časopis Espaço & Cultura (UERJ) v roku 1997, ktorý je prístupný tu.
[2] HOLZER, W. Naše klasiky: Carl Sauer (1889-1975). ZEMEPIS. Rok II, č. 4, 2000. str. 135-136.
Autor: Rodolfo Alves Pena
Vyštudoval geografiu
Prajete si odkaz na tento text v školskej alebo akademickej práci? Pozri:
PENA, Rodolfo F. Alves. „Carl Sauer“; Brazílska škola. Dostupné v: https://brasilescola.uol.com.br/geografia/carl-sauer.htm. Prístup k 27. júnu 2021.
