¨Je len jedna silná krajina so silnými spoločnosťami. Silné spoločnosti sú prosperujúce spoločnosti¨. Prof. Antônio Lopes de Sá
1 - O ZISKOVOSTI - Cieľom sociálnej bunky by nemal byť iba zisk. Je to však nevyhnutné pre hospodárnosť, to znamená vitalitu a udržanie spoločnosti v priebehu času. Bez ziskovosti nie je podmienka na udržanie kontinuity, rovnako ako by rastlina neprežila bez vody, vädnutia a umierania. Rovnako by sa to stalo aj neziskovej spoločnosti. Ziskovosť je efektívne zvyšovanie bohatstva prostredníctvom dynamiky kapitálu a je nevyhnutné pre prežitie spoločnosti, ale to nie je všetko, organizácia musí mať environmentálnu víziu. Teda sociálna vízia a s prírodným prostredím, ktoré je jeho okolím. Spoločnosť musí byť stále viac znepokojená a musí sa dať do služieb komunity, kde pôsobí. V spoločnosti, v ktorej sa nachádza, existuje sociálno-environmentálna zodpovednosť sociálnej bunky, a preto ovplyvňuje spoločnosť aj tým, že ovplyvňuje životné prostredie. Medzi sociálnou bunkou a jej okolím neustále prebieha interakcia. To je axiomatické.
2 - O SOCIÁLNEJ ZODPOVEDNOSTI - Neopatrimonialistická doktrína sa zameriava na systém sociality ako na štúdium vnútorných a vonkajších potrieb sociálnej bunky. Interné týkajúce sa intelektuálneho rozvoja a pohody zamestnancov a externé týkajúce sa starostlivosti o komunita a príroda, najmä organizácia, ktorá na svoje účely využíva prírodné prostredie ekonomiky. Tento má potrebu nahradiť, pokiaľ je to možné, to, čo si vzal z prírody. Napríklad pivovar používa na varenie piva vodu. Má potrebu starať sa o vodu v jej čistote a nekontaminovanú vodu prinavrátiť prírode. Odvetvie špáradiel má potrebu nahradiť stromy, ktoré si vzala z prírody, pretože ak to neurobíte, čas príde že mu bude chýbať surovina pre rozvoj jeho činnosti a s ním aj ťažkosti pri prežití a prosperita. Starostlivosť o trvalo udržateľný rozvoj alebo udržateľnosť je dnes základom pre prežitie sociálnej bunky a celého ľudstva.
3 - SPOLOČENSTVO A ĽUDSKÉ PODNIKANIE - Spoločnosť nie je izolovanou inštitúciou, ale súčasťou komunity. Podľa Prof. Lopes de Sá, sociálna bunka je obsiahnutá v komplexnom celku (príroda, bytosti a ľudská spoločnosť, štát atď.) A jej dedičstvo musí spĺňať ciele, ktoré majú za cieľ nielen na uspokojenie svojich vlastných a individuálnych potrieb, ale aj na potrebu interakcie s vyššie uvedeným prostredím, ktorých hlavným cieľom je prospech z týchto účelov ľudí.
Tiež podľa Prof. Lopes de Sá, systém patrimoniálnej funkcie Sociality si kladie za cieľ uspokojovať sociálne potreby bunky prostredníctvom výroby fakty o jeho bohatstve, určené na to, aby priaznivo ovplyvnilo transformujúcich sa činiteľov dedičstva, či už interných alebo externých, predovšetkým s ľudskými a altruistickými cieľmi v súlade so spoločenským svedomím, aj keď v dôsledku toho dokáže vyťažiť vlastný zisk. Ak je sociálna bunka bohatá, prospieva komunite vytváraním nových pracovných miest, získavaním dodávateľských spoločností, rozširovaním ich podnikania, zvýšiť svoju expanziu s pobočkami v komunite, kde pôsobí, ako aj v iných mestách, a pomáhať tak svojim zamestnancom pri intelektuálnom vzdelávaní prostredníctvom kurzy môžu tiež vo výsledku poskytnúť väčšiu stabilitu interným zamestnancom, vyplácať lepšie platy zamestnancom a zvýšiť ich príspevok vláde. atď. Zo strany niektorých podnikateľov tiež existuje väčšia starostlivosť o prírodné prostredie, prostredie dedičstva (kapitál), ktoré možno použiť na zabránenie znečisťovania prírody a na vytvorenie priaznivého a zdravého prostredia pre komunita.
4 - SPOLOČENSTVO A PRÍRODNÉ PROSTREDIE - V súčasnosti sa rozširuje na teoretickú a praktickú víziu riešenia problémov súvisiacich s prírodným prostredím spoločnosti. Podnikateľ sa obáva o životné prostredie. Sociálna vízia nie je nová, pretože Carlo Ghidiglia, génius kontroly, uznal, že vplyv exogénnych faktorov, to znamená sociálnych, ekonomických, na každom mieste to funguje inak, v závislosti od psychologických a tradícií každého ľudu a od toho, že to všetko má dopad na život bohatstvo. (Prof. Lopes de Sa. Všeobecná história a doktríny účtovníctva str. 85).
Dietrich (1914) z aziendalistickej školy v Nemecku a Schmalenbach (1919) z reditualistickej školy v Nemecku tiež obhajovali, aby mala Azienda sociálnu víziu. (Prof. Lopes de Sá, General Historia and doctrines in accounting, São Paulo, Atlas, 1997). Novšia Llena (lá responsabilidad social de lá empresa (2001) www.5campus.com) učí, že „spoločnosť môže významne ovplyvniť komunitu“. Existuje niekoľko premenných, kde spoločnosť ovplyvňuje spoločnosť. Všetky činnosti musia zahŕňať starostlivosť o sociálne a prírodné prostredie, zamestnancov, dodávateľov, spotrebiteľov a prírodné prostredie. Sociálna bunka, ktorá neobsahuje sociálno-environmentálnu premennú, nie je zisková.
Spotrebitelia venujú pozornosť konzumácii produktov spoločnosti, ktoré majú sociálno-environmentálnu víziu a ľudskú víziu, u svojich spotrebiteľov, ktorí sa tiež zaoberajú kvalita, cena jej výrobkov, etika, transparentnosť a to, že neobsahujú pesticídy, ktoré sa nazývajú ekologické výrobky, čo je časť niektorých spoločností. Zákazníci čoraz viac vyhľadávajú výrobky bez otravy, pretože vedia, že sú zdraviu škodlivé. V krajinách ako Nemecko, Anglicko a ďalšie spotrebitelia vyhľadávajú ekologické výrobky a brazílski spotrebitelia tiež prechádzajú na výrobky bez pesticídov.
5 - SPRÁVNOSŤ A UDRŽATEĽNOSŤ - Podnikatelia, účtovníci, sa dnes, viac ako inokedy, zaoberajú otázkou problémy, ktoré zhoršujú výskyt prosperity, najmä ak sa musí zosúladiť so záujmami života planéty. Teda s neustálym rastom spoločnosti, ale bez agresie k prírode, akonáhle dosiahla hranicu nasýtenia na Zemi. Dnes sa už hovorí o ekologickom človeku, človeku, ktorý sa venuje ochrane prírody. Začína sa tak nová éra, keď sa človek zaoberá svojím domovom, Zemou. Pozoruje sa zvýšenie záujmu podnikateľov a komunity o to, aby bol dom čistý a čistý. Je to tak preto, lebo človek si všimol skazu, ktorú spôsobil, a robí ju v mene pokroku vo svojom dome a uvedomuje si naliehavosť jej uvedenia do poriadku. Niektorí vedci v oblasti účtovníctva skúmajú takzvané environmentálne účtovníctvo (nie veľmi šťastný výraz) pretože environmentálne znamená aj sociálne), kde sa „uvažuje“ o fenoméne environmentálneho účtovníctva Prirodzené.
Podnikatelia majú vážnu starosť starať sa viac o svoje okolie. Federálna účtovná rada v súčasnosti vedie kampaň zameranú na varovanie a podporu spoločností. Vedec Lopes de Sá toto všetko vyhlasuje a potvrdzuje od 70. rokov 20. storočia, keď vo svojej práci uviedol, že účelom účtovníctva je prosperita s rešpektom k ľudským hodnotám, či už interným alebo externým k dedičstvu (účtovná teória, vydanie Atlasu, São Paulo a Theory General Del Conoscimiento Contable, vydanie ICAC, Madrid).
Za Werno Herckert
Škola fajčenia v Brazílii
Ekonomika - Brazílska škola
Zdroj: Brazílska škola - https://brasilescola.uol.com.br/economia/celula-social-comunidade-ambiente-natural.htm