Medzi najznámejšie kresťanské dáta patrí Veľká noc, kedy kresťanstvo oslavuje dovŕšenie obete Boha, ktorá sa vtelila v človeku za záchranu ľudstva. Podľa kresťanstva smrťou Ježiša a jeho zmŕtvychvstaním na tretí deň, víťazstvom svetla nad tmou by bolo dovŕšené, čo naznačuje, že Veľká noc je časom obnovy a znovuzrodenia, slávenia v mene nádej.
Napriek svojmu významu pre kresťanov je to však dátum pôvodu, o ktorom sa medzi odborníkmi stále veľa diskutuje, ale o ktorom v Všeobecne sa zdá, že existuje konsenzus o jeho dôležitosti pre židovský ľud od čias konca diaspóry (útek z Egypta, keď boli otroci). Slovo Veľká noc podľa všetkého pochádza z podstatného mena vážiť ťa a sloveso paša (z rovnakého koreňa slovesa) znamená prejsť, preskočiť, ako zdôrazňuje teológ Tércio Machado Siqueira. Pesach by teda bol židovskou oslavou toho, že prešli otroctvom a dostali sa do zasľúbenej zeme, ako je to vidieť z veľkonočných citátov v starozákonných textoch. Preto sa rozumie, že dátum bol do kresťanstva začlenený tým, že Ježišovo ukrižovanie sa uskutočnilo vo veľkonočnom období.
Ďalej by existoval určitý vzťah, pokiaľ ide o význam a sublimáciu tohto dátumu pre obe náboženstvá (kresťanstvo a judaizmus), pretože Veľká noc by vždy bola spojená s myšlienkou vykúpenia a prechodu, či už úspešným útekom Hebrejov z Egypta, alebo vzkriesením Krista. V každom prípade je tiež potrebné vziať do úvahy, že tieto označenia v kalendároch prvých spoločenských organizácií, ktoré majú novinky (napríklad také, ktoré žili napríklad na Blízkom východe) boli určené na označenie dôležitých období poľnohospodárskej výroby, ako napríklad začiatok Jar. Pre kresťanstvo, ale osobitne pre katolícku cirkev, je Veľká noc tiež znamením konca pôstneho obdobia, obdobia, ktoré sa začína Popolcovou stredou, v ktorom sa navrhuje väčšie zúženie a zamyslenie sa veriacich, narážajúce na obdobie, keď by Kristus zostal štyridsať dní a štyridsať dní na púšti noci.
Teraz neprestávajte... Po reklame je toho viac;)
Ak sa však na Veľkú noc z kresťanského hľadiska pozerá ako na čas na zamyslenie nad znovuzrodením, pomohlo by to zamysli sa, prečo sú v tejto súvislosti prítomné údaje o králikoch a vajciach: obidve odkazujú na myšlienku plodnosti, narodenie. Ako je známe, medzi niektorými kultúrami bolo bežné dávať darčeky z vajíčok zdobených ručne, ktoré sa neskôr stali ďalšou komoditou, ktorú mohla kapitalistická logika využiť. Francúzski cukrári podľa toho, čo je známe v 18. storočí, uviedli na trh prvé čokoládové vajíčka, ktoré dnes skončili uzurpujte si význam Veľkej noci, oveľa viac si ju pamätajú také pochúťky ako jej náboženský význam medzi ľuďmi všeobecne. Ako je známe, s rozvojom kapitalizmu bola skutočne priamym dôsledkom komodifikácia všetkých sfér života. Aj tie najtradičnejšie symboly populárnych kultúr sa tak stali výrobkami, vecami konzumného sveta, a pochovávajú tak svoje primárne významy.
Významy Veľkej noci pre západnú kultúru sa teda formovali v priebehu času, ale zdá sa, že zakaždým (rovnako ako iné dátumy a iné) symbolov) je ďalej od počiatku, vyprázdňuje sa z hľadiska mytologických a náboženských významov, je zamieňaný s komerčným dátumom prieskumu výrobok. V tomto prípade čokoláda.
Paulo Silvino Ribeiro
Brazílsky školský spolupracovník
Bakalár v odbore sociálnych vied na UNICAMP - Štátna univerzita v Campinas
Magister zo sociológie z UNESP - Štátna univerzita v São Paule „Júlio de Mesquita Filho“
Doktorand sociológie na UNICAMP - Štátna univerzita v Campinas
Prajete si odkaz na tento text v školskej alebo akademickej práci? Pozri:
RIBEIRO, Paulo Silvino. „Význam Veľkej noci: môže nám dnes dať naša každodenná čokoláda?“; Brazílska škola. Dostupné v: https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/o-sentido-pascoa-chocolate-nosso-cada-dia-nos-dai-hoje.htm. Prístup k 27. júnu 2021.
