Cordelská literatúra: pôvod, charakteristika a príklady

THE literatúra zo špagátu bol popularizovaný v Brazílii okolo 18. storočia a bol tiež známy ako ľudová poézia, pretože rozprávala príbehy s regionálnym folklórom jednoduchým spôsobom a umožňovala tak porozumenie jednoduchšej populácii. Jeho autori sa stali známymi ako básnici z lavíc alebo kabinetu. Tu v Brazílii sa kordová literatúra stala populárnou prostredníctvom náhly (alebo hráči na gitaru), ktoré sú veľmi podobné trubadúrov stredoveký pre rozprávanie príbehu zhudobneného a rýmovaného v uliciach miest, popularizujúci básne, ktoré sa neskôr stali strunami.

Pôvod

THE literatúra zo špagátu ako ho poznáme dnes, mal svoj pôvod v Portugalsko so stredovekými trubadúrmi (básnikmi, ktorí spievali básne v 12. a 13. storočí), ktorí šírili príbehy medzi obyvateľstvom, ktoré bolo v tom čase do veľkej miery negramotné. O Renesancia, s technologickým pokrokom, ktorý umožňoval tlač na papier, bola možná široká distribúcia textov, ktoré sa dovtedy iba spievali.

Čítajte tiež: Portugalská literatúra v období renesancie

Teraz neprestávajte... Po reklame je toho viac;)

Tie malé odtlačky rýmovaných básní, ktoré boli prezentované zavesené na lanách - príp špagát, ako sa mu hovorí v Portugalsku - pricestoval na severovýchod Brazílie spolu s portugalskými kolonizátormi pôvod kordovej literatúry, ako ju poznáme dnes, slávnej v Pernambuco, Ceará, Paraíba, Bahia a Rio Grande do Sever.

Hlavné rysy

• Text je písaný pevným metrom a riekankami, vďaka ktorým sú verše hudobné;

• Má to veľký význam pre folklór, keďže Cordéis sa zaoberá miestnymi zvykmi, posilňuje regionálnu identitu;

• Cordelská literatúra je dobre známa svojou drevorezy (drevené rytiny), ktoré ilustrujú stránky básní.

Prečítajte si tiež: Grande Sertão: Cesty literatúry od Guimarães Rosa

Video lekcia: Kordelská literatúra

Hlavní autori

• Leandro Gomes de Barros

Podľa dokumentov bol prvým Brazílčanom, ktorý napísal cordéis a vyrobil 240 najpredávanejších diel. Jeho struny sú veľmi populárne v populárnej fantázii severovýchodnej Brazílie, ktorá má Arian Suassuna, veľký severovýchodný dramatik, popularizoval v celej Brazílii príbehy Leandra vo svojej hre ‘Súcitná správa‘, Ktorý mal Leandrove struny:„ Vôľa psa “a„ Kôň, ktorý zbavil peniaze “.

• João Martins de Athayde

Ako súčasť prvej generácie autorov, ktorí mali vlastné vydavateľstvo špecializované na motúzy, sa stalo populárnym pre použitie obrázkov od hollywoodskych umelcov.

João Martins de Athayde, po smrti Leandra Gomesa de Barrosa, kúpil práva na zverejnenie niekoľkých autorských šnúr. Skutočné autorstvo Leandra bolo nedávno objavené, ale postava João Athayde nemá menší význam.

Banka, ktorá predáva motúzy v Riu de Janeiro. **

Príklad reťazca

Videl som to rozprávať skutočnosť že som sa čudoval povedal mi krajan To v tomto minulom storočí videl pochovať psa S vyznamenaním potentátu. Angličan mal psa  Skvelého maznáčika. povedal pes zomrel  A Angličania potom povedali: ja pochovávam tohto psa Aj keď miniete milión. Išiel k farárovi a povedal mu: zomrel môj pes A sup v Brazílii Neukončíte to ... - Pes nechal peniaze? spýtal sa takto vikár. - Ja chcem pochovať psa! Povedal vikár: Och! Angličtina! Myslíš si to tu Je to vaša krajina? Angličan povedal: Och! Šteňa! Strávte to celý čas. pred smrťou pripravená vôľa Iba štyri conty Vľavo vikár. Skôr ako skončí angličtina  Vikár si povzdychol. - Smoliar! povedal vikár, Na čo tento chudák zomrel? Aké šikovné zviera! Aký ušľachtilý pocit! pred odchodom zo sveta Urobil mi darček z medi. Vezmi ho na cintorín, že si to objednám to znamená priniesť peniaze Predtým, ako sa pochová, Tieto volebné práva Je možné nešetriť. A tam prišiel pes Peniaze šli dopredu, Nastala chvíľa pohrebu, súčasná telesná hmotnosť, litánie a jej ranč Lepšie ako niektorí ľudia.

Poslali sa hlásiť k biskupovi Čo urobil vikár Pohreb psa, to nebolo správne Biskup tam povedal veľa Bol chorý spokojný. Poslal pre vikára Pripravený vikár dorazil Príkazy vašej excelencie ... Biskup sa ho opýtal: Aký to bol pes, Čo pochoval váš vikár? Bol to dôležitý pes spravodajské zviera  pred smrťou ponechané na vašu excelenciu  Dvetisíc reis v zlate ... Ak som urobil chybu, buďte trpezliví. To nebola chyba, pán. Vikár, si dobrý pastier prepáč obťažujem ťa Môže za to nositeľ, taký pes  Uvidíte, že si to zaslúži. povedal mi môj informátor Že sa prípad stal A myslel som si, že to tak je Zneuctený pes. spomenul si na mňa Nerobím to opovrhované. Tam sa otvoril vikár Dve réis conticles. Biskup povedal: je to lepšie Než rôznorodých veriacich. A on povedal: Opatruj Boha Takto tam zomrelo asi desať ľudí. A keby to nebolo pre peniaze Otázka bola škaredá, vykopal psa Vikár išiel do väzenia. Ako však prebiehala gimbra Bolo to ako písmená v piesku. vôľa psa, Leandro Gomes de Barros

Zhrnutie

Cordelská literatúra prišla do Brazílie s Portugalcami, čím sa v severovýchodnej Brazílii vytvorila táto cordelská kultúra, ktorá je dodnes tradičná. Pretože ide o miestnu literatúru, jej existencia okrem podpory čítania posilňuje aj folklór a regionálnu predstavivosť. Dnes je kordelská literatúra uznávaná ako nehmotné kultúrne dedičstvo, dokonca má aj brazílsku Akadémiu kordelskej literatúry. Vďaka veľkému množstvu tlače sa šnúra stala obľúbenou pre tlač na papier rýmovaných príbehov improvizátorov, ktorí improvizovali riekanky na uliciach a potom boli naďalej veľmi populárne pri rozprávaní príbehov zjednodušeným spôsobom svojim čitateľom.

_______________
* Obrázkový kredit: Luciano Joaquim / Shutterstock.com
** Kredit na obrázok: Kleber Lamb / Shutterstock.com

Autor: M. Fernando Marinho

Prajete si odkaz na tento text v školskej alebo akademickej práci? Pozri:

MARINO, Fernando. „Literatúra o povrazoch“; Brazílska škola. Dostupné v: https://brasilescola.uol.com.br/literatura/literatura-cordel.htm. Sprístupnené 27. júna 2021.