Otázka 1
(Fuvest) „Querela das Investiduras“ bol konfliktom medzi:
a) pápeži a cisári Svätej rímskej ríše.
b) feudáli a rytieri.
c) rehole a konštantínopolskí patriarchovia.
d) mnísi z Cluny a pápež Gregor VII.
e) Ghibellini a cisár Henrich IV.
otázka 2
(Pucsp) Feudálna spoločnosť bola založená a politicky rozdrobená. Slávnostný prepis uvedený nižšie, predstaviteľ vzťahu nadviazaného medzi šľachticmi, určil podmienky pre darovanie lén, pričom do tohto systému z roku 2006 zaradil aj kráľa vzájomnosť:
„7. apríla, vo štvrtok, bola vzdaná pocta grófovi; ktorý sa plnil podľa foriem určených na vykreslenie viery a vernosti, podľa nasledujúceho poradia. Najprv sa poklonili takto: gróf sa budúceho vazala spýtal, či sa chce bez výhrad stať jeho mužom, a on odpovedal:
- „Chcem ho,“ - potom sa s rukami založenými v grófovi spojili a pobozkali. Po druhé, ten, kto sa poklonil, sľúbil svoju vieru (...) a po tretie, prisahal to na relikvie svätých.
Potom im gróf s palicou v ruke dal investitúru (symbolické vlastníctvo panstva), všetkým, ktorí mu práve vzdali úctu, sľúbili mu vernosť a zaplatili mu prísaha. “
(Gilbert z Brugg, "HistóriadávasmrťvCarlos„Dobrý gróf z Flámska“ vo FREITAS, Gustavo de. 900 HISTORICKÝCH TEXTOV A DOKUMENTOV, roč. 4521 I, Lisabon, Rovina.)Slávnostný ceremoniál opísal:
a) vytvorila sieť lojalít medzi rôznymi vrstvami stredovekej spoločnosti, ktorá prispela k monarchickej centralizácii.
b) definované práva a povinnosti medzi šľachtou, duchovenstvom a ľuďmi.
c) ustanovil podmienky pre vstup do šľachtickej kategórie umožňujúce sociálny vzostup.
d) stanovil podmienky darovania lén, ustanovil hierarchiu z ekonomického hľadiska a prispel k posilneniu kráľovskej moci.
e) ustanovila hierarchiu z vojenského hľadiska v rámci systému vzájomnosti vrátane záväzkov lojality a ochrany, v ktorej bola založená odmena.
Ďalšie otázkyJe ťažké študovať filozofiu pre Enema? Upokoj sa, pomôžeme ti. Pripravte si materiál a pochopte, ako padol súčasný nemecký filozof Jürgen Habermas v predchádzajúcich testoch Enem.
V tejto triede sa pojednáva o koncepcii štátu ako držiteľa monopolu násilia založeného na sociologickej teórii Maxa Webera.
