O Romantizmus vPortugalsko sa začala v roku 1825 a trvala do konca storočia v troch odlišných fázach, z ktorých každá zdôrazňovala určitá téma v rámci charakteristík romantickej estetiky s významnými osobnosťami svetová literatúra.
Pozri tiež:Romantizmus v Brazílii: poznajte jeho zvláštnosti
Historický kontext
18. storočie bolo v Európe poznačené pokrokom Ideály osvietenstva, založený na hľadaní slobody a posvätení rozumu. dedičia Vedecká revolúcia 17. storočia, iluministi verili, že pokrok ľudstva súvisí s rozvoj vedomostí, na základe vedeckého výskumu.
Človek by mal mať slobodu vedieť, aby mu to neprekážali náboženské dogmy alebo politické inštitúcie O osveta priamo zaútočil na duchovnú moc a despotov Starý režim. Boli to osvietenské ideály, ktoré poháňali Francúzska revolúcia, ktorá úplne mení spôsob života Európanov.
S pádom Ancien Régime a príchodom Priemyselná revolúciaSa európske národy politicky a ekonomicky menili. Industrializácia spustila exodus na vidieku a vznik prvých mestských centier
. Buržoázia sa stala novou vládnucou triedou, zatiaľ čo šľachta rýchlo strácala na význame.V Portugalskubojovalo sa aj za zvrhnutie monarchického režimu.. Vďaka presun portugalskej kráľovskej rodiny do Ria de JaneiroV roku 1808, po úteku pred francúzskymi jednotkami a po ukončení monopolu brazílskych prístavov, sa portugalská šľachta videla oslabená.
V roku 1820 sa Liberálna revolúcia v meste Porto. Revolucionári, zvaní vintisti, dosiahli víťazstvo a zvolali zhromaždenia napísať novú ústavu, ktorej parametre boli inšpirované demokratickými ideálmi revolúcie Francúzsky. V roku 1821 sa kráľovská rodina vrátila do Portugalska a v roku 1822 bola vyhlásená prvá portugalská ústava, ktorá z krajiny urobila absolutistu monarchia ústavný.
so smrťou D. Jána VI, v roku 1826, a spor o nástupníctvo na trón. Napätie medzi liberálmi a konzervatívcami vyvolalo v roku 1832 portugalskú občiansku vojnu známu ako miguelistická vojna, vojna Dois Irmãos alebo liberálne vojny, ktorá trvala do roku 1834. V tomto období, hlavne od roku 1822, sa v Portugalsku objavil romantizmus.
Pozrieť viac: Poézia, báseň a próza
Vlastnosti
- bohoslužba citlivosť a povýšenie prírody v protiklade k nadhodnoteniu scientizmu, kultúry a industrializácie: namiesto racionálneho človeka a rozum ako hlavný ľudský atribút, romantici opísali sentimentálneho človeka dojatého pocit. Romantické krajiny často interagujú s postavami a ich náladami a tiež predstavujú únikový ventil od začínajúcej civilizácie.
- Konštrukcia subjektívne, individualistické a egocentrické: „Ja“ hrá ústrednú rolu v romantických dielach zameraných na individuálne hľadisko, súčasť romantického ocenenia slobody.
- Nacionalizmus a vlastenecké povýšenie: Napoleon Bonaparte rozšírili po celej Európe liberálne ideály francúzskej revolúcie. Národy, v ktorých dominoval napoleonský podnik, však odmietli žiť pod francúzskou nadvládou, aj keď modernou alebo demokratickou. Nacionalistické dedičstvo v romantických dielach preto pramení hlavne z tohto protinapoleonského odporu.
- Idealizácia: hrdina, láska a žena sú často idealizované v romantických dielach. Jeho kvality sú prehnané a jeho chyby potlačené.
- Únik: či už prostredníctvom šialenstva, umenia, lásky alebo úniku z prírody je únik z reality opakujúcou sa témou romantizmu.
Čítaj viac: Romantické obdobie vo svetovej literatúre
Generácie romantizmu v Portugalsku
Prvá generácia: nacionalizmus a liberálne ašpirácie (1825-1840)
Prvá generácia portugalského romantizmu sa niesla v znamení tematické nacionalisti a ideály liberalizmu. tam bol obnovenieportugalské dejinyso stredovekými postavami a trendom k štýlu klasicizmus, hlavne vo forme poézie, s použitím metra a rime. Vtedajšia politická situácia v Portugalsku sťažovala vznik novej literatúry, ktorá v tom čase žila popri štandardoch klasicizmu.
Autor vyniká v tejto generácii. Almeida Garrett, autor básne „Camões“, z roku 1825, východiska portugalského romantizmu. Je to manifest nezávislosti v epickej štruktúre, ktorá zobrazuje básnika Luis Vaz deCamões ako romantický hrdina, prenasledovaný a zahanbený za politickú situáciu vo svojej krajine.
Autori Alexandre Herculano a Antonio Feliciano de Castilho označujú aj prvú generáciu portugalských romantikov.
Teraz neprestávajte... Po reklame je toho viac;)
Druhá generácia: ultraromantizmus (1840-1860)
V odtlačok prehnanesentimentálny, ultraromantické diela vyzdvihujú citlivosť a majú tendenciu mať vášnivé a tragické zápletky. Témy získavajú melodramatický, melancholický a pochmúrny tón, ktorý charakterizuje nadmerný, pre láskavá idealizácia, kožušina pesimizmus a chorobnosť. Jedná sa o formálnu zmenu ovplyvnenú zahraničnými autormi, hlavne anglickým lordom Byronom a Nemcom Johann Wolfgang von Goethe.
Dedičia krízy nastolenej po skončení občianskej vojny, ktorá viedla k a oligarchia od barónov sa literárna tvorba druhej generácie portugalských romantikov odklonila od liberálnych a revolučných ideálov. apatický a kontaminované pesimizmus, napísal na chuť buržoázii už upevnenej pri moci.
Hlavným autorom tejto generácie je Camilo Castelo Branco (1825-1890), charakteristický tým, že bol virtuózom reči. Autor nadmerného a intenzívneho slovníka, Castelo Branco sa preslávil týmto románom záhuba láska (1846), tragédia vášne, rodinné výbuchy, ktoré sa stali a Rómeo a Júlia Portugalčina.
Tretia generácia: romantická obnova (1860-1870))
O romantikoch tejto poslednej generácie sa dá uvažovať predrealistické. Upustili od excesov predchádzajúcej generácie, ako aj od idealizovaných postáv, v prospech bližšieho kontaktu s realitou.
Tretia generácia portugalského romantizmu si udržala horizont sloboda a autonómia umenia, ale obrátil sa proti hyperbole a zdegenerovanému pesimizmu druhej generácie. Tiež sa nazýva „Sociálny romantizmus“, keďže to prelomilo narcistickú estetiku predchádzajúceho obdobia. Ovplyvnené francúzskym autorom Victor Hugo (1802-1885) chceli romantici tretej generácie obnovu básnického jazyka, riadeného princípom modernosť ktorý bol založený.
Antero de Quental (1842-1891) bolo veľké meno obdobia, považované za druhé najväčšie sonetista z Portugalska. Básnik a mysliteľ, obdarený nepokojným a pochybným postojom, sa chcel vrátiť k literatúre revolučný duch prvej generácie romantizmu. Obranca moderny sa pokúsil o súlad vedy a metafyziky prostredníctvom filozofie, ktorú vyjadril formou poézie.
![Antero de Quental mal veľký význam v portugalskej poézii, bol autorom niekoľkých sonetov. [1]](/f/bff72bb85138a5de0fd78e85efc59f27.jpg)
Konštrukcia
⇒ Poézia
Almeida Garrett
portrét Venuše (1821)
caton (1821)
Camões (1825)
D. Branca alebo dobytie Algarve (1826)
Text piesne João Mínimo (1829)
Merope (1841)
kvety bez ovocia (1845)
Padnuté lístie (1853)
Alexandre Herculano
Poézia: I. harfa veriaceho; II. rôzne básne; III. verzie (1850)
Camilo Castelo Branco
Vyzliecť sa (1845)
sen o pekle (1845)
Antero de Quental
Sonety (1861)
Beatrice a Fiat Lux (1863)
moderné ódy (1865)
romantické pramene (1872)
Sonety (1881)
lúče vyhasnutého svetla (1892)
divadlo
Almeida Garrett
Správa Gil Vicenteho (1838)
Santarémova chatrč (1842)
Fráter Luís de Sousa (1844)
D. Filipa de Vilhena (1846)
Camilo Castelo Branco
Augustína z Ceuty (1847)
Markíza Torres Novas (1849)
Romantika
Almeida Garret
oblúk Sant'Ana (1845-1850, 2 zväzky)
cestuje po mojej zemi (1846)
Alexandre Herculano
Eurico presbyter (1844)
cisterciánsky mních (1848)
blázon (1878)
poviedky a romány
Alexandre Herculano
Legendy a príbehy (1851)
Camilo Castelo Branco
Kliatba (1851)
Čierna kniha od otca Dinisa (1855)
Kde je šťastie? (1856)
Carlota Angela (1858)
záhuba láska (1862)
srdce, hlava a žalúdok (1862)
záchrana lásky (1864)
Guilherme do Amaral's Memories (1865)
pád anjela (1866)
Candal je šialený (1867)
Romány z Minho (1875-1877, 2 zväzky)
Eusebio Macário (1879)
Prózy v iných formátoch (listy, polemiky, brožúry, filozofické texty)
Camilo Castelo Branco
Duchovenstvo a pán. Alexandre Herculano (1850)
Antero de Quental
zdravý rozum a dobrý vkus (1865)
Dôstojnosť listov a úradnej literatúry (1865)
Obhajoba encyklickej listiny Jeho Svätosti Pia IX (1865)
Portugalsko pred španielskou revolúciou (1868)
Príčiny rozpadu polostrovných národov (1871)
Úvahy o filozofii portugalských literárnych dejín (1872)
poézia dnes (1881)
Filozofia prírody naturistov (1886)
Všeobecné trendy vo filozofii v druhej polovici 19. storočia (1890)
Cvičenie vyriešené
Prečítajte si úryvok z básne „Arrábida“ *, ktorú v roku 1830 napísal básnik Alexandre Herculano:
I.
Zdravas, ach južné údolie, túžba a nádhera!
Zdravas, vlasť mieru, svätá púšť,
Kde nezvukne veľký hlas mafiánov!
Posvätná pôda pre Boha, mohol by svet
Básnik uteká, objíma divočinu,
Ako silný jaseň krehký brečtan,
A púť hrobu napĺňa,
Iba s vedomím, že po prebudení v smrti
Tento život bez ujmy, bez bolesti, bez konca,
Čo nám sľubuje nepretržitý intímny hlas
V premávke nazývanej život človeka.
[...]
XIII
[...]
Tu, v pokoji údolia, sa objavujú veľmi čierne stavy
Obraz týchto ľudí, ktorý odchádza
Od obydlí na ulicu, na námestie, do chrámu;
Kto sa smeje a plače, fláka, stoná a zomiera,
Kto sa klaňa Bohu, zlorečí mu a bojí sa ho;
Mimoriadne nízko zmiešaný nezmysel
A mimoriadne odvážne; obrovská postava,
Teraz pri nohách podlého roztiahnutého despota,
Teraz vznikajúci a mávajúci do ničoty
Spomienky na storočia, ktoré boli,
A potom o tom, že nič zaspalo.
[...]
* Arrábida označuje Serra da Arrábida, rajské miesto pre svoje prírodné krásy, ktoré sa nachádza v okrese Setúbal v Portugalsku.
Identifikujte, v básni
) dve charakteristiky romantickej estetiky;
B) charakteristika, ktorá ho lokalizuje ako dielo prvej generácie portugalského romantizmu.
Komentované uznesenie:
) Toto sú zvyčajne romantické charakteristiky vyjadrené v básni:
- povýšenie prírody, prítomné v prvých troch veršoch, ako aj v názve básne venovanej oblasti zachovania prirodzené: „Zdravas, ó údolie juhu, túžiace a prekrásne! / Zdravas, krajina mieru, svätá púšť, / Kdeže niet veľkého hlasu davy! “
- únik, ktorý je viditeľný v básnikovej túžbe uniknúť: „Pôda posvätná Bohu, mohol by svet / Básnik utiekol, obmedzil sa na púšť“.
B) Prvá generácia portugalského romantizmu sa vyznačuje nacionalistickými a liberálnymi ašpiráciami, ako vidno na negatívnom znázornení absolutizmu vo verši „Teraz pri nohách podlého despota predĺžený “.
Kredit na obrázok:
[1] mať/Commons
od Luizy Brandino
Učiteľ literatúry
