Потребительная стоимость x Меновая стоимость по отношению к товарам по Марксу

в ваших текстах «Критический для политической экономии» а также "Столица", Маркс начинает свой анализ с товар учитывая, что «Богатство общества, в котором господствует капиталистический способ производства, предстает как« чудовищное скопление товаров », а индивидуальный товар - как его элементарная форма». Первое свойство этой формы связано с ее характером как вещи: это внешний объект, способствующий удовлетворению человеческих потребностей и потребностей. Утилита представляет собой потребительная стоимость, связывая себя как таковую с физическими свойствами объекта. Таким образом, потребительная стоимость не имеет непосредственного отношения к человеческому труду, который может стоить, ни с общественными производственными отношениями, тем самым оставаясь вне интересов экономики политика. Однако какой бы ни была социальная форма богатства, оно всегда будет составлять его материальное содержание. В частном случае капитализма он составляет основу меновой стоимости в соответствии с элементарным свойством товара.

Товары, говорит Маркс, как потребительная стоимость, по своей природе разнообразны, обладают разнообразными качествами и, короче говоря, не поддаются исчислению. В то время как значения, напротив, качественно одинаковы и различаются только количественно и, по сути, все они рассчитываются. взаимно и заменяют друг друга, то есть обмениваются, взаимно конвертируются в определенных пропорциях и в соответствии с определенными связи. Основные моменты, присущие такой противоречивой двуличности, проявляются в том, что как ценность каждый товар является симметрично делимым - в его естественном существовании это уже не так; как стоимость, каждый товар абсолютно равен всем другим товарам равной стоимости - в в реальности же наоборот, товары были изменены только потому, что они разнообразны и удовлетворяют потребности разнообразный; как ценность каждый товар универсален - как реальный товар, напротив, это особенность; как стоимость каждый товар непрерывно обменивается - наоборот, при реальном обмене это происходит только при определенных условиях; как стоимость мера товарной характеристики обмена определяется сама по себе (то есть квант содержащегося в нем труда) - в реальном обмене, напротив, он подлежит обмену только в количестве, связанном с его естественным качеством и соответствующем потребностям тех, кто осуществляет обмен. Короче говоря, товар - это реальное противоречие, чувствительный и материально существующий. Он, как говорит Маркс, «не живет в своем естественном тождестве с самим собой, но дан как не равный себе, как нечто непохожее на себя».

Не останавливайся сейчас... После рекламы есть еще кое-что;)

В последней инстанции меновая стоимость сначала оно появляется как количественное отношение; - пропорция, в которой обмениваются товары: x бананов = y бумаги, последний член - меновая стоимость банана, выраженная в бумаге. Следовательно, это происходит как чисто случайное стремление меняться во времени и пространстве, утвердиться по отношению к другому товару, с которым он был безразлично приведен в контакт. Следовательно, нет имманентной меновой стоимости товара. Последнее измерение товара, стоимость, возникает из отношения меновых стоимостей и поэтому не имеет ничего общего с его естественными свойствами. Кроме того, коэффициент обмена абстрагирует потребительную стоимость. Агент обмена, по сути, не принимает во внимание конкретное использование объекта, который он продает, но видит в нем инструмент для присвоения чужого продукта.


Жоао Франциско П. Кабрал
Сотрудник школы в Бразилии
Окончила философский факультет Федерального университета Уберландии - UFU.
Магистр философии в Государственном университете Кампинаса - UNICAMP

Условные силлогизмы. условные аргументы

Аргументы дедуктивного или индуктивного типа - это аргументы, составленные из аподиктических суж...

read more

Возрождение: из закрытого мира в бесконечную вселенную

В общем, было два способа постижения человека: знание и закон, основанные на двух космологии или ...

read more

Бессмертие души у Платона. Платон и бессмертие души

греческое слово психика - термин, используемый многими писателями древности для понимания того, ...

read more
instagram viewer