Ганс Штаден был немецким путешественником и наемником, который был известен тем, что дважды побывал в Бразилии в 16 веке. Ханс Штаден родился в городе Хомберг, Германия, в 1525 году. В 1548 году он решил совершить путешествие в Америку. Его счет был особенно известен тем, что он был узником тупинамбас, в течение девяти месяцев, и после освобождения он написал отчет, который стал известен в Европе в современную эпоху.
Счет Ганса Штадена, конечно, полон его религиозная мораль и твой этноцентрический взгляд, но он дает ценную информацию о культуре тупинамба и о практике антропофагия (каннибализм). Немецкий наемник подвергался угрозам в течение девяти месяцев, когда он был убит и съеден Тупинамбасом, но в конце концов был освобожден.
Книга, написанная Хансом Штаденом, была выпущена в Германии в 1557 году и в настоящее время известна в Бразилии как «Два путешествия в Бразилию», но ее первоначальное название, когда она была выпущена в 16 веке, было: Правдивая история и описание земли дикарей, обнаженных и жестоких людоедов, расположенной в Новом Мире Америки, неизвестной до и после Иисуса. Христос в землях Гессена до последних двух лет, с тех пор как Ганс Штаден из Хомберга, в Гессене, знал ее по собственному опыту, и теперь он доводит это до всеобщего сведения. Распечатать.
Также доступ:Откройте для себя эпизод, в котором индейцев тупинамба увезли во Францию.
Путешествия Ганса Штадена
Ханс Штаден родился в Германии и дважды побывал в Бразилии в 16 веке.*
Ханс Штаден совершил две поездки в Америку, и в одной из них конечной точкой была Бразилия, а в другой - Перу. Путешествие Ганса Штадена длилось с 1548 по 1555 год, и в этом контексте европейцы только что прибыли на американский континент. Регион, соответствующий Бразилии, был частью Португальская Америка и здесь основным направлением деятельности по-прежнему было разведка бразильвуда.
В контексте прибытия Ханса Стадена в Бразилию модель Генеральное правительство был развернут здесь с Томе де Соуза, будучи первым генерал-губернатором страны. Португальская Америка была разделена на потомственные капитаны, модель территориального деления, установленная в 1534 году.
Как уже упоминалось, отчет Ханса Штадена воспроизводит ценности обычного человека Современный век. Его речь была чрезвычайно религиозной, а его видение другой культуры (в данном случае коренной) было отмечено отчуждением и отчуждением. этноцентризм. Таким образом, по всему тексту Ханс Штаден часто называет коренные народы «дикарями».
Первое путешествие
Первое путешествие Ханса Штадена произошло весной 1548 года. Ханс Штаден покинул свой родной город Хомберг и уехал в Бремен (Германия). Затем он отправился в Кампен (Нидерланды), оттуда в Сетубал и, наконец, в Лиссабон в Португалии. Там ему удалось попасть на корабль под названием Прическа, который приплыл в Бразилию с целью торговли.
Судно, на котором путешествовал Ханс Штаден, также было вооружено для ведения боя: в случае, если они увидят французское судно, ведущее переговоры с туземцами, они должны открыть огонь. Это произошло потому, что, согласно Договор ТордесильясАмерика была разделена между испанцами и португальцами, но французы, не приняв этого разделения, вторглись в места в Америке, например, в Бразилию.
На протяжении всей истории Бразилии, в 16-17 веках, французы действительно пытались основать здесь колонию. В районе города Рио-де-Жанейро пытались наладить Антарктическая Франция, и в районе города Сан-Луис они пытались создать Равноденственная Франция, оба проекта колонизации провалились. Кроме того, они вступили в союз с коренными народами, враждебно относившимися к португальцам, такими как Тамойо.
Во время поездки Ханс Штаден взял на себя роль наводчика. Португальское судно, на котором находился Ханс Стаден, отправилось на Мадейру, оттуда в Кахо Гир (мыс Ге), а затем в Пернамбуку, где вспыхнуло восстание коренных жителей. Ганс Штаден, его спутники и обитатели капитанского дворца объединились и сразились против восьми тысяч коренных жителей.
После победы над коренными народами они отправились в Параибу, чтобы собрать бразильскую древесину, и увидели французское судно, ведущее переговоры с местными жителями в регионе. Они открыли огонь, но мачта корабля была серьезно повреждена французским выстрелом, что вынудило их вернуться в Португалию. На обратном пути из-за недостатка еды экспедиция Ханса Штадена страдала от голода.
вторая поездка
После возвращения в Португалию Ханс Штаден переехал в Испанию, где нашел экспедиция, направлявшаяся в Перу по запланированному маршруту, пересекает устье реки Рио да Серебро. Второй рейс Ханса Штадена покинул Санлукар и прошел через Канарские острова, Кабо-Верде и Сан-Томе. После этого они направились в Америку.
Во время путешествия Ханс Штаден рассказал, что шторм разделил корабли его экспедиции (их было три). Корабль, которым был Ханс Стаден, приблизился к побережью района Сан-Висенте, а затем отправился на остров Санта-Катарина, где они ждали прибытия других кораблей. Позже на остров прибыл второй корабль (третье судно исчезло), и велась подготовка к продолжению плавания.
Когда все было готово, случилось непредвиденное: затонул главный корабль. Ханс Штаден не сообщил подробностей того, как это произошло. После этого события он сообщил, что он и его товарищи оставались на острове Санта-Катарина в течение двух лет, в период, который, по его словам, столкнулся со многими опасностями и голодом.
По истечении этого срока участники экспедиции решили покинуть остров Санта-Катарина в направлении Асунсьона в Парагвае. Члены экспедиции разделились на две группы, одна из которых отправилась в Асунсьон пешком. Ханс Штаден утверждал, что многие члены этой группы погибли по пути, но другим удалось добраться до Асунсьона.
Другая группа, частью которой был Ханс Штаден, должна была достичь Асунсьона с оставшимся кораблем. Поскольку корабль был маленьким, они решили отправиться в Сан-Висенте, чтобы зафрахтовать корабль побольше, чтобы доставить их в Асунсьон. Во время путешествия в Сан-Висенте шторм разрушил корабль, на котором находился Ханс Штаден. Выжившие заметили небольшую христианскую деревню Итанхайм, которая находилась недалеко от Сан-Висенте.
В Сан-Висенте португальцы пригласили Ханса Штадена поработать лучшим бомбардиром строящаяся крепость в районе Бертиога, и что он защищает Сент-Винсент. Трудовой договор Ханса Штадена первоначально был заключен на четыре месяца, но позже был продлен на два года. В Бертиоге португальцы сражались против тупинамбасов.
Форт Сан-Жуан-да-Бертиога построен в период, когда в этом регионе жил Ханс Штаден.
Однажды во время охоты Ханс Стаден был удивлен несколькими индейцами, которые схватили его и взяли в плен. Заключение Ханса Штадена было совершено для того, чтобы его убили и сожрали Тупинамбасы. Это произошло потому, что тупинамбасы были антропофагами, то есть каннибалами. Тупинамбасы верили, что, поедая человеческую плоть, они приобретут качества своего противника.
Пленение Ханса Штадена длилось девять месяцев, за это время его несколько раз избивали, а также несколько раз угрожали. Он также был свидетелем войн коренных народов (и участвовал в них) и оставил отчет с подробностями о культуре и образе жизни тупинамбасов.
По прошествии этих девяти месяцев он был освобожден французами, которые вели переговоры об освобождении Ханса Штадена. Французы принадлежали к судну под названием Екатерина Ваттевильская, и его капитан был Вильгельм Монерский. Ханс Штаден высадился в Европе, в городе Онфлер, Франция, 20 февраля 1555 года.
Также доступ:Узнайте больше о языке, на котором говорили в Бразилии во время португальской колонизации.
Выдержки из рассказа Ханса Штадена
Что касается отчета Ханса Штадена, мы выделяем следующие выдержки:
О вашем поимке:
«Когда я шел по лесу, по обе стороны тропы раздались сильные крики, как это часто бывает у дикарей. Мужчины подошли ко мне, и я понял, что они дикари. Они окружили меня, направили в меня луки и стрелы и открыли огонь. Тогда я крикнул: «Боже, помоги моей душе!» Я даже не успел закончить эти слова, они меня избили и повалили на землю, стреляли и ударили меня »|1|.
Угрозы, которым подвергался Ханс Штаден со стороны коренного населения:
«Их обычаи были мне не так хорошо известны, как позже, и поэтому я подумал, что они теперь готовятся убить меня. Но вскоре прибыли братья Нхапепо-оасу и Алькиндар-мири, которые заключили меня в тюрьму, и сказали, что они подарили мне подарок брату своего отца, Ипиру-гуасу, в знак дружбы. Он будет охранять меня и убивать меня, когда хочет меня съесть, что, благодаря мне, заслужит другое имя "|2|.
О земле и туземцах:
«Америка - огромная страна. Там есть много племен диких людей со многими языками и многочисленными странными животными. Смотрится приятно. Деревья всегда зеленые. Здесь нет таких лесов, как наши гессенские леса. Мужчины ходят голыми. (…) В этой стране также есть подлесок и древесные плоды, которыми питаются люди и животные. У людей красновато-коричневое тело. Это исходит от солнца, которое их так обжигает. Они умелые люди, злые и всегда готовы преследовать и есть своих врагов »|3|.
О коренном жилье:
«Эти хижины высотой около двух саженей, круглые, как подвал наверху, и покрыты толстым слоем пальмовых листьев, чтобы внутри не шел дождь. Внутри они не разделены стенами. Ни у кого нет своей комнаты; однако у каждого ядра, мужа и жены, есть пространство в двенадцать футов в продольном направлении "|4|.
|1| СТАДЕН, Ганс. Две поездки в Бразилию: первые записи о Бразилии. Порту-Алегри: L&PM, 2011, стр.61-62.
|2| То же, стр. 69.
|3| То же, стр. 133.
|4| То же, стр. 136.
* Изображение предоставлено: общественное достояние
Автор: Даниэль Невес
Окончил Историю