Платон рассказывает аллегорическую историю под названием Пещерный миф или же Пещерная аллегория в своей самой сложной работе, Республика. Диалог между Сократ, главный герой, и его собеседник Глауко, стремятся познакомить читателя с платоновской теорией о знание истины и необходимость для правителя города доступа к этим знаниям.
Читайте тоже: Связь мифа о пещере и фильма "Матрица"
Что говорит миф о пещере?
В тексте Сократ говорит Главкону представить себе существование пещеры, где заключенные жил с детства. Привязав руки к стене, они могут видеть только тени, которые проецируются на стену впереди.
Тени вызваны огнем на вершине забора, расположенного позади стены, где заперты мужчины. Люди проходят перед огнем, жестикулируют и проходят мимо предметов, формируя тени, которые в искаженном виде - все, что заключенные знали о мире. эта стена пещераэти остатки и отголоски звуков, издаваемых людьми сверху, были ограниченным миром заключенных.
Не останавливайся сейчас... После рекламы есть еще кое-что;)
Неожиданно одного из заключенных выпустили. Проходя через пещеру, он замечает, что есть люди и костер, отбрасывающий тени, которые, по его мнению, составляют весь мир. Когда он находит выход из пещеры, он с испугом сталкивается с Мирза пределами. Солнечный свет затуманивает его зрение, и он чувствует себя беспомощным, неудобным, не на своем месте.
Постепенно его зрение привыкает к свету, и он начинает осознавать бесконечность мира и существующей природы. за пределамидаетпещера. Он понимает, что те тени, которые он считал реальностью, на самом деле копиинесовершенный небольшой части реальности.
О пленникосвобожден он мог сделать две вещи: вернуться в пещеру и освободить своих товарищей или жить своей свободой. Возможным следствием первой возможности будут нападения, которым он подвергнется со стороны своих товарищей, которые будут судить его как Сумасшедший, но это могло быть необходимым отношением, так как это самый справедливый поступок.
Платон иерархически выстраивает градусывзнание с этой метафорой и заявлением о том, что есть способ познания, познания, который является наиболее адекватным способом представить себе правителя, способного проводить политику с мудростью и справедливостью.
Заключенные имели доступ только к теням, отбрасываемым на стену пещеры.
Республика - книга, в которой содержится Миф о пещере
Республика это, пожалуй, самая сложная и полная работа Платона. В сочинении, состоящем из десяти книг, рассказывается о различных формывправительство и политика, чтобы прийти к идеальной политической модели, согласно Платону. Чтобы сформулировать свою теорию, философ прошел через характерные элементы человеческой жизни, такие как эстетика, В Изобразительное искусство это человеческое знание (который обсуждается в книге VII, той же книге, что и «Аллегория пещеры»).
Длинный диалог описывает путь Сократа, стремящегося теоретически установить, как правительствоИдеально. Знание для Платона является важнейшим элементом хорошего правителя. Таким образом, в книге VII книги РеспубликаПлатон утверждает, что философ должен быть подобен узнику, выпущенному из пещеры. Эти характеристики являются фундаментальными для правителя: поиск истины.
Также знать: Прочтите об этих других платонических концепциях.
Выводы о мифе о пещере
Метафора, предложенная Аллегорией пещеры, может быть интерпретирована следующим образом:
Ты заключенные: пленники пещеры - обычные люди, то есть мы сами, живущие в нашем ограниченном мире, пойманные в ловушку наших обычных верований.
THE пещера: пещера - это наше тело и наши чувства, источник знания, которое, согласно Платону, является ошибочным и вводящим в заблуждение.
Тени на стене и эхо в пещере: Тени и эхо никогда не проецируются точно так же, как вызывающие их объекты. Тени - это искажения изображения, а эхо - искажения звука. Следовательно, эти элементы символизируют ошибочные мнения и предвзятое знание здравого смысла, которые мы считаем правдой.
THE выходдаетпещера: покинуть пещеру - значит поискать истинное знание.
THE светсолнечный: свет, который затмевает видение освобожденного заключенного и ставит его в неудобное положение, - это истинное знание, разум и философия.
Пещерный миф, увиденный в наши дни
Принося аллегорию пещеры в наше время, мы можем сказать, что человеческое существо постоянно регрессировало до точки бытия, все больше и больше, живя как узник пещеры, несмотря на всю информацию и все знания, которые у нас есть расположение.
Людям лень думать. Лень стала обычным явлением в нашем обществе, которое стимулируется легкостью, которую предоставляют нам технологии. THE леньинтеллектуальный это была, пожалуй, самая сильная черта нашего времени. Сократовские сомнения, вопросы, неприятие утверждений без их предварительного анализа (элементы, которые стоили Сократу жизни в древности) теперь презираются.
Политика, общество и обычная жизнь больше не интересны гражданам 21 века, которые просто живут так, как будто сама жизнь важнее, чем сохранение общества. В Новостиподделка все больше и больше обманывают людей, которые не утруждают себя проверкой правдивости и надежности источника, раскрывающего информацию.
В социальные сети они стали настоящими витринами эго, распространяющими ложную пропаганду счастливой жизни, но на поверхности они даже не осознают того веса, который их существование приносит миру. Невежество в наше время культивируется и празднуется.
Любого, кто осмелится выступить против такой вульгарной жизни, похоронен в невежестве, заперт в пещере, как пленники Платона, считается сумасшедшим. Рабы, запертые в пещере, не осознают, что они пленники, как и люди, запертые в пещере. СМИ, в социальных сетях и в море информации, часто неинформативной, в Интернете, не осознают, что они ошиблись.
Мы живем в эпоху преобладания поверхностных мнений, поверхностных знаний, бесполезной информации и ежедневной тюрьмы, которая все больше и больше затягивает людей в пещеру невежества.
Франсиско Порфирио
Учитель философии
