О трубадур литературное движение, отмеченное производством лирических песен (сосредоточенных на чувствах и эмоциях) и сатирических (с прямой или косвенной критикой).
Считающийся первым европейским литературным движением, он собирал письменные записи первой эпохи средневековой литературы между 11 и 14 веками.
Это движение, имевшее место только в Европе, имело своей главной характеристикой приближение музыки и поэзии.
В то время стихи предполагалось петь под звуки музыкальных инструментов. Как правило, они сопровождались флейтой, альтом, лютней, отсюда и название «кантиги».
Автор песен назывался «трубадур», «джограл» их декламировал, а «менестрель», помимо декламирования, играл еще и на инструментах. Таким образом, менестрель считался выше жонглера за то, что он имел больше обучения и артистических способностей, поскольку он умел играть и петь.
Все найденные рукописи песен трубадуров собраны в документах под названием «cancioneiros».
В Португалии это движение имело своей отправной точкой Кантига да Рибейринья
(или же Кантига-де-Гуарвайя), написанного трубадуром Паио Соареш да Тавейрос в 1189 или 1198 году, поскольку год его изготовления точно не известен.Написанный на галисийско-португальском (языке, на котором говорили в то время), Кантига да Рибейринья (или же Кантига-де-Гуарвайя) является старейшим документом о литературных произведениях того времени на португальских землях.
Посмотрите отрывок из этой песни ниже:
В мире я не знаю матча,
солги мне, как ты,
ca ja moiro для тебя - о!
мой бело-красный сэр,
Вы хотите, чтобы я ушел?
когда я увидел тебя в юбке!
День, когда я встал,
что вы Enton не vi fea!
Хотя трубадуризм зародился в регионе Прованс (юг Франции), он распространился на другие страны в Европы, поскольку провансальские трубадуры считались лучшими в то время, и их стилю подражали на протяжении всего часть.
Закат трубадуризма пришелся на 14 век, когда началось еще одно движение второго португальского средневекового периода: гуманизм.
Исторический контекст трубадуризма
Трубадуризм зародился на европейском континенте в средние века, долгий период истории, отмеченный религиозным обществом. В нем католическая церковь полностью доминировала в Европе.
В этом контексте преобладал теоцентризм (Бог в центре мира), человек которого занимал второстепенное место и находился во власти христианских ценностей.
Таким образом, средневековая церковь была важнейшим социальным институтом и величайшим представителем христианской веры. Она диктовала ценности, напрямую влияя на поведение и мысли мужчины. Таким образом, только люди в Церкви умели читать и имели доступ к образованию.
В этот период феодализм был преобладающей экономической, политической и социальной системой. Основанное на поместьях, больших землях, которыми управляла знать, общество было сельским и самодостаточным. В нем крестьянин жалко жил, а землевладение давало свободу и власть.
Основные характеристики трубадуризма
- Союз музыки и поэзии;
- Чтение стихов с музыкальным сопровождением;
- Производство лирических песен (свидетельствующих о чувствах, эмоциях и восприятии автора) и сатирических (направленных на критику или высмеивание чего-либо или кого-либо);
- Основные исследуемые темы: любовь, страдания, дружба, политическая и социальная критика.
Узнать больше о Характеристики трубадуризма.
Трубадуризм в Португалии (1189 или 1198 - 1418)
Расцвет португальского трубадуризма пришелся на XII и XIII века и пришел в упадок в XIV веке.
1189 год (или 1198 год) считается отправной точкой для португальской литературы и движения трубадуров.
Это вероятная дата первого известного литературного сочинения »Кантига да Рибейринья" или же "Кантига-де-Гуарвайя”. Он был написан трубадуром Паио Соареш да Тавейруш и посвящен Марии Паис Рибейро.
На Пиренейском полуострове центр, излучающий трубадуризм, находился в регионе, который включает север Португалии и Галисию.
С 11 века собор Сантьяго-де-Компостела, центр религиозного паломничества, привлекал толпы. Там песни трубадуров исполнялись на галисийско-португальском языке, на котором говорят в этом регионе.
Хотя тексты прозы были исследованы трубадурами (кавалерийские романы, дворянские жития, жития и хроники), именно в поэзии это движение выделилось.
Таким образом, у нас есть тексты трубадуров, включающие песни о любви и друге, и сатирические стихи, объединяющие песни насмешек и проклятий.
Также о Истоки португальской литературы это Гуманизм.
Основные авторы трубадуризма в Португалии
Кинг Д. Динис (1261–1325) был большим сторонником, почитавшим поэтическую постановку при своем дворе. Он сам был одним из самых талантливых средневековых трубадуров, сочинившим 140 лирических и сатирических песен.
Помимо него, другими трубадурами, добившимися большой известности в Португалии, были:
- Пайо Соарес де Тавейрос
- Жоао Соареш Пайва
- Жоау Гарсиа де Гильхаде
- Мартин Кодакс
- Aires Teles
Песни трубадуризма
В зависимости от темы, структуры, языка и лирического я песни трубадуров они подразделяются на четыре типа: песни о любви, друге, насмешках и проклятиях.
Любовные песни
Возникнув в регионе Прованс, Франция, он представляет собой тонкое и хорошо продуманное поэтическое выражение. Чувства выражены глубже, и наиболее частой темой являются любовные страдания.
«Кантига да Рибейринья» Пайо Соареш де Тавейрос
В мире я не знаю матча,
солги мне, как ты,
ca ja moiro для тебя - о!
мой бело-красный сэр,
Вы хотите, чтобы я ушел?
когда я увидел тебя в юбке!
День, когда я встал,
что вы Enton не vi fea!
И, милорд, вытащите его
это было мне очень плохо di'ai !,
А ты, дочь Дона Паи
Мониш, и хорошо тебе
d'haver для тебя охранник,
потому что я, милорд, из Альфайи
никогда из вас не было там привет
ремешок стоил.
Перевод
Никто в мире не похож на меня
Пока жизнь продолжается,
Потому что я умираю за тебя и - о! -
Моя бело-розовая дама,
ты хочешь, чтобы я изобразил тебя
Когда я увидел тебя без халата.
Проклятый день, когда я встал
И тогда я не увидел тебя некрасивым!
И моя госпожа, с того дня, о!
Со мной все случилось очень плохо!
И тебе, дочь Дом Пайо
Мониш, хорошо тебе выглядит
Можешь подарить мне гуарвайю,
Мне, миледи, в подарок,
Я никогда ничего от тебя не получал,
Даже если это ничтожно мало.
песни друзей
Песни, изданные на Пиренейском полуострове, являются древнейшим и наиболее оригинальным проявлением португальской лирики.
В них трубадур пытается передать женские чувства, говоря, как если бы он был женщиной. В то время слово «друг» означало «парень» или «любовник».
Песня Мартина Кодакса «О Боже, если ты сабора, друг мой»
О Боже, пожалуйста, мой друг
Пойдем, леди, я в Виго!
А я иду подруга...
О Боже, если хочешь, моя любимая
com'eu в Виго, мадам!
А я иду подруга ...
Со мной леди, я в Виго
и нульхас гарда у меня нет с собой!
А я иду подруга ...
Со мной леди в Виго утром
и nuls gardas migo я не приношу!
А я иду подруга ...
И нульхас гарда у меня нет с собой,
подними мои глаза, которые плачут, друг мой!
А я иду подруга ...
И nuls gardas migo я не приношу,
поднимите мои глаза, которые плачут оба!
А я иду подруга ...
Песни насмешек и песни проклятия
Это сатирические и непочтительные песни, в которых собраны стихи, критикующие общество, обычаи и высмеивающие человеческие недостатки.
Песня насмешек Жоао Гарсиа де Гильхаде «Dom Foam хочет, чтобы я грамма»
Dom Foam хочет, чтобы я сильно похудела
и хочу выпить грамм воды;
грамм сазом есть что m'est'avém
и никогда я никогда не сделаю все;
ча, desquand'i sa molher vi,
если бы я мог, я всегда служил ей
и он всегда плохо выглядел.
Я хочу показать себя сейчас,
и будет много весить [а] кого-то,
больше, даже если мойра за ан,
скажи, что я хочу от плохой руки
и очень хороший,
какой в мире лучше,
Я хочу уже показать [это].
мнения и разговора
и доброе утро иметь,
она не может выиграть
владелец в мире », чтобы заботиться обо мне;
здесь она сделала Ностро Лорд
и он сделал демо больше,
и демонстрация заставляет его говорить.
И поскольку они оба звучат,
как у меня в сердце,
судите тех, кто действительно может быть.
узнать больше о Язык трубадуризма.
Сборники песен трубадуризма
Ты Сборники песен они представляют собой собрания рукописей песен трубадуров, которые были написаны на галисийско-португальском языке в первый средневековый период (с 11 века и далее).
В них собраны песни о любви, друге, насмешках и проклятиях, написанные разными авторами.
Это единственные документы, оставшиеся для ознакомления с работами трубадуризма, и в настоящее время мы можем найти их в библиотеках Лиссабона и Ватикана.
Три сборника песен, которые объединяют песни трубадуров:
- Сборник песен помощи: этот песенник, состоящий из 310 песен, находится в библиотеке дворца Ажуда в Лиссабоне, вероятно, возник в 13 веке.
- Сборник песен Национальной библиотеки Лиссабона: также известный под итальянским названием «Cancioneiro Colocci-Brancuti», этот песенник, состоящий из 1647 песен, вероятно, был составлен в 15 веке.
- Ватиканский песенник: вероятно, возник в 15 веке и состоит из 1205 песен, этот песенник находится в библиотеке Ватикана.
Проверьте свои знания по этой теме на: Упражнения по трубадуризму
