Метафора является фигура речи в котором есть неявное сравнение, то есть без соединение или сравнительное соединительное словосочетание. Итак, есть метафоры нечистый (простые, поскольку они понятны) и чистый (более сложные, так как они косвенные). Следовательно, если между сравниваемыми элементами в предложении существует союз или сравнительное соединительное слово, это выражается не в метафоре, а в сравнительной фигуре речи.
Читайте тоже: Что такое эллипс?
Что такое метафора?
Метафора - это фигура речи; в частности, словесная картинка, поскольку он представляет слово (или выражение) с переносное значение. Таким образом, мы можем определить метафору как своего рода сравнение, но неявное сравнение, так как не требует союзов или сравнительных союзов.
Так, Густаво Бернардо, доктор сравнительной литературы, утверждает:
Листая старые школьные тетради, мы вспоминаем, что метафора говорить одно за другое, обозначение объекта словом, обозначающим другой объект, который, в свою очередь, имел бы отношение сходства. Например: «у него железная воля» означает волю настолько сильную, насколько железной должна быть. [...]. Обнаружение подходящей метафоры облегчает приближение, выражаясь как можно ближе к тому элементу реальности, который нас интересует.
Использование метафоры
Метафора может быть чистый или же нечистый. Что будет отличать одно от другого, так это наличие или отсутствие в предложении всех условий сравнения.
Пример нечистой метафоры
Для иллюстрации ниже мы прочитаем отрывки из текста песни «Amor e Sex» Риты Ли, Роберто де Карвалью и Арнальдо Джабора из альбома. Балакобако (2003). Эта лирика состоит из нескольких нечистых метафор, т. Е. проще быть прямым. В этом случае используются метафоры, чтобы попытаться определить, что такое любовь и что такое секс, а также разницу между ними:
Любовь и акнига
секс спорт
секс выбор
Любовь и удача
Любовь и мысль, теорема
Любовь и Роман
секс кинотеатр
секс воображение, фантазия
Любовь и проза
секс поэзия
любовь делает нас жалкими
секс одинджунгли эпилептиков
любовь христианская
секс языческий
Любовь и латифундий
секс вторжение
Любовь божественна
секс - это животное
Любовь и босса-нова
секс Карнавал
[...]
Таким образом любовь его сравнивают с книгой, удачей, мыслью, теоремой, романом, прозой, латифундием и босса-новой; это секс сравнивается со спортом, выбором, кино, воображением, фэнтези, поэзией, джунглями эпилептиков, вторжением и карнавалом. Итак, чтобы понять каждую метафору, вам просто нужно знать каждый из этих элементов сравнения и Свяжите свои характеристики с любовью или сексом.
Пример чистой метафоры
В чистой метафоре один из элементов сравнения не выражен явно. Так она косвенный и нужно еще больше мировое знание читатель или слушатель, который необходимо идентифицировать. Посмотрим сонет Марио Кинтана (1906-1994), в котором мы можем наблюдать чистые метафоры:
В первый раз я убит
Я потерял способность улыбаться.
Впоследствии каждый раз, когда я убит,
Они что-то у меня взяли.
И сегодня из моих мертвые тела, Я
Самая голая, та, у которой ничего не осталось.
сжигает огрызок свеча, желтоватый.
Как единственное хорошее, что мне осталось!
прийти, вороны, шакалы, разбойники!
Ах! этой руки скупо зацепляет,
никто меня не разорвет святой свет!
ночные птицы! крылья ужаса! Летать!
Что свет, зыбкий и печальный, как ад,
Свет мертвых никогда не гаснет!
Итак, можно отметить следующие чистые метафоры: «убит» и «убит» (может означать нанесение телесных повреждений), «трупы» (может означать раненого, раненого человека), «парус» (может означать саму жизнь, которая изнашивается), «вороны» (могут означать зловещих людей), «шакалы» (могут означать людей исследователи), «священный свет» (может означать жизнь, надежду или веру), а также «птицы ночи» и «крылья ужаса» (может означать угрозы). Итак, есть косвенное сравнение между этими выделенными терминами и их возможными значениями.
Тоже читай: Что такое метонимия?
Различия между метафорой и сравнением
Разница между метафорой и сравнением довольно очевидна. В Сравнение, среди сравниваемых слагаемых есть союзы или сравнительные союзы, то есть: «как», «такой как», «а также как», «а также как», «который», «как», «что», «от чего», «столько, сколько» и т. д. Что не происходит с метафора, Поскольку подразумевается сравнение.
Обратите внимание на букву «Любовь и секс», если поставить сравнительное соединение между существительными «любовь» и «секс» и их элементами сравнения мы получаем фигуру сравнения речи; поэтому у нас больше нет метафор:
Любовь [как] книга
секс [как] спорт
Секс - это [как] выбор
любовь [как] удача
Смотри тоже: Что такое катахрезис?
решенные упражнения
Вопрос 1 - (Энем)
Автор нижеследующего текста критикует, хотя и метафорически, современное общество в связи с его привычками в еде.
«Вам больше 15, помните, как мы покупали молоко в бутылках на углу? [...]
Но ты ничего не помнишь, мужик! Может, они даже не знают, что такое корова. Ни что такое молоко. Я говорю это потому, что только что взял пакет молока - молоко в пакете, представьте, Тереза! - на задней двери и было написано, что пастеризовано, или пастеризовано, я не знаю, в нем есть витамин, это гарантировано эмброматологией, оно было обогащено и бартерным.
Это действительно молоко? В словаре сказано, что молоко - это нечто иное: «Белая жидкость, содержащая воду, белок, сахар и минеральные соли». Еда, от которой никто не откажется. Человек использовал его более 5000 лет. Это единственная еда, единственная еда. Мясо используется для выгула животного, из плода делают еще один фрукт, из яйца делают еще одну курицу [...]. Молоко - это просто молоко. Либо возьми, либо выбрось.
Этот смотрит на это хорошо, просто чтобы от него избавиться. Там свинец, бензол, воды больше, чем молока, есть опилки, могу поклясться, что за этой штукой нет даже коровы.
После этого люди до сих пор считают странным, что мальчики не любят молоко. Но как им это не нравится? Не нравится как? Никогда не брал! Муоооо! "
FERNANDES, Millôr. Состояние С. Павел, 22 августа 1999 г.
Авторская критика направлена:
а) новые поколения, не осознающие важность молочного скота для национальной экономики.
б) снижение производства молока после разработки технологий, заменивших натуральные продукты искусственными.
c) злонамеренное искусственное создание традиционных продуктов питания с потерей критериев оценки их качества и вкуса.
г) постоянство пищевых привычек в результате сельскохозяйственной революции и приручения животных, начавшейся 5000 лет назад.
д) важность, придаваемая молочной упаковке для сохранения скоропортящегося продукта, требующего технологического усовершенствования.
разрешение
Альтернатива C.
В тексте содержится критика чрезмерного искусственного использования традиционных продуктов питания, таких как молоко. Таким образом, молоко используется метафорически для обозначения других традиционных продуктов. Кроме того, автор отмечает утрату потребителем свободы усмотрения судить о его качестве и вкусовых качествах.
Вопрос 2 - (Энем)
двенадцать цветов красного
Вы приходите домой после обеда с другом с зелеными глазами. Зелень. Иногда, выходя из офиса, хочется отвлечься. Вы больше не можете терпеть свою работу рисовальщика. Копии чертежей линейки миллиметра Индия компас 360º огороженного вольера. Перед сном вы хотите подготовиться к экзамену по истории искусств, но у вашей маленькой девочки поднялась температура и она звонит вам. Ее рука в твоей руке - бессолнечная рыба в ночных лучах. Горячие волны. Подходит ее муж, ноги в носках в свободных тапочках. Он смотрит на время на обоих наручных часах. Он обвиняет вас в том, что вы не выходите из дома весь день до поздней ночи, пока девушка горела в лихорадке. Точка и точка. Духи, усиливающие боль ...
КЛИН, H. П. двенадцать цветов красного. Рио-де-Жанейро: Tempo Brasileiro, 2009.
Современная бразильская литература рассматривает вопросы, связанные с женской вселенной, с разных точек зрения. Во фрагменте среди выразительных средств, использованных при построении повествования,
а) повторение «ты», которое относится к собеседнику персонажа.
б) отсутствие запятых, обозначающих гневную речь персонажа.
в) подробное описание рабочего места, отличного от домашнего.
г) самоирония, снимающая у персонажа чувство угнетения.
д) отсутствие метафор, отвечающее за объективность текста.
разрешение
Альтернатива Б.
В тексте очевидно отсутствие запятых. Однако, чтобы исключить альтернативы, необходимо знать, что альтернатива E неверна, поскольку в ней упоминается отсутствие метафор; однако в тексте присутствуют метафоры, например: «рыба без солнца».
Вопрос 3 - (Энем)
Текст I
изумрудный пол
Я чувствую, что шагаю
изумрудный пол
когда я забираю свое сердце
к шлангу
под ливнем роз
моя кровь течет из вен
И покрасить коврик
для ее самбы
Это роялти больших
кто хочет покрасоваться
великолепный, изящный
Моя школа - вращающаяся вертушка
это зеленый это розовый
О, уступи дорогу Мангейре, чтобы пройти
BUARQUE, C.; ДУБ, Х. Б. Chico Buarque de Mangueira. Marola Edições Musicais Ltda. BMG. 1997. Доступно на: www.chicobuarque.com.br. Дата обращения: 30 апр. 2010.
Текст II
Когда в школу самбы входит Marquês de Sapucaí, публика сходит с ума, сердца участников бьются быстрее и важны эмоции. Но для того, чтобы это истинное зрелище появилось на сцене, за дымовой завесой фейерверков скрывается настоящий батальон радости: они швеи, реквизиты, постановщики крыла и гармонии, исследователи сюжетов и множество профессионалов, которые следят за тем, чтобы все было идеально во время парад.
АМОРИМ, М.; МАКЕДО, Г. Спектакль за кулисами. Журнал Carnival 2010: Шланг. Рио-де-Жанейро: Estação Primeira de Mangueira, 2010.
Оба текста превозносят блеск, красоту, традиции и приверженность руководителей и всех членов школы самбы Estação Primeira de Mangueira. Одно из установленных различий между текстами состоит в том, что
а) публицистическая статья выполняет функцию передачи эмоций и ощущений больше, чем лирика.
б) лирика отдает предпочтение социальной функции донести до аудитории критику в отношении танцоров самбы и самбы.
в) поэтический язык в Тексте I ценит метафорические образы и саму школу, в то время как язык в Тексте II выполняет функцию информирования и вовлечения читателя.
г) ассоциируя розовые изумруды с цветами школы, Текст I разжигает соперничество между школами самбы, в то время как Текст II является нейтральным.
д) Текст I говорит о материальном богатстве Мангейры, а в Тексте II рассказывается о работе в школе самбы.
разрешение
Альтернатива C.
В Тексте I, помимо признания школы самбы, можно указать на метафорические образы, такие как «изумрудная земля», «дождь из роз» и «вращающийся флюгер». Текст II, с другой стороны, утилитарный, а не литературный и информативный, но использует субъективные элементы, чтобы заинтересовать читателя, такие как: «сердце компонентов бьется сильнее».
Уорли Соуза
Учитель литературы
