Kultura materialna i kultura niematerialna

kultura materialna i kultura niematerialna są to różne modalności kulturowe, które przewidują istnienie fizycznie skonstruowanych elementów kulturowych i elementów kulturowych, które nie mają odpowiednio fizycznej i materialnej kreacji.

Mówiąc na przykład o dziedzictwie kulturowym, mamy manifestacjekulturalny składających się na zbiór dziedzictwa materialnego, taki jak konstrukcje i dzieła sztuki, oraz zbiór niematerialne dziedzictwo kulturowe, takie jak imprezy, festiwale, tańce, muzyka i style muzyczne, gotowanie itp.

Muzyka i rzemiosło to kultura niematerialna i kultura materialna. Ręcznie wykonany instrument muzyczny łączy dwa elementy w jeden.
Muzyka i rzemiosło to kultura niematerialna i kultura materialna. Ręcznie wykonany instrument muzyczny łączy dwa elementy w jeden.

definicja kultury

Termin „kultura” jest rozległy, mając wieleZnaczenia. Według Słownik internetowy Aurelio|1|, kultura oznacza:

1. Akt, sztuka, sposób uprawy;

2. Rolnictwo;

3. Zestaw operacji niezbędnych do produkcji ziemi;

4. Warzywo uprawiane;

5. Środki do konserwacji, ulepszania i używania niektórych produktów naturalnych;

6. Zastosowanie ducha do (konkretnej nauki lub pracy intelektualnej);

7. Nauczanie, wiedza, nauka;

8. Czystość, doskonałość, troska.

Kultura oznacza uprawę, pielęgnację, tworzenie, konserwację i utrzymanie, oprócz wiedza, umiejętności. Wszystkie te znaczenia słowa zbiegają się w myśl, że społeczeństwo utrzymuje kulturę: intelektualną, estetyczną, artystyczną, krajobrazową, architektoniczną, religijną, duchową, naukową, filozoficzną, gastronomiczną, językową i muzyczną ludu.

Ludzie są zdolni do tworzenia, a ich tworzenie jest dodawane do masy poprzednich kreacji. Suma wszystkich tworów tego ludu stanowi ich kulturę. Aspekt kultywacji obecny w kulturze ludzi jest właśnie aktem utrzymywania jej przy życiu, aby się nie zgubiła.

TEN socjologia zajmuje się bezpośrednio badaniem kultury, próbując ustanowić elementarne więzi, które tworzą pewne społeczeństwa. TEN antropologia, jako nauka społeczna, jest tą, która stara się zrozumieć struktury formacji ludzkich, analizując m.in. kulturę społeczeństw.

Kultura pomaga nam również bezpośrednio, a „to przez kulturę szukamy rozwiązań” nasze codzienne problemy, interpretujemy rzeczywistość i tworzymy nowe formy interakcji społeczne”|2|. Można powiedzieć, że to poprzez kulturę kultywujemy język, wierzenia, religie, zwyczaje, moralność, a nawet naukę. Aby dowiedzieć się więcej o tej koncepcji, przeczytaj tekst: Kultura.

Różnica między kulturą materialną a kulturą niematerialną

Różnica między tymi dwoma sposobami tworzenia kultury jest prosta i znajduje się w podanych terminach: kulturamateriał rozumie działania kulturowe, które są widziane, dotykane i istnieją w fizycznej materialnej rzeczywistości. Kulturaniematerialny obejmuje to wszystko, co jest częścią formacji kulturowej, ale nie istnieje fizycznie lub nie istnieje jako rzeczywistość materialna obecna cały czas, szybko „skonsumowana”.

Aby lepiej zrozumieć znaczenie i różnicę między tymi dwoma terminami, podajemy kilka przykłady kultury materialnej i kultury niematerialnej:

  • Kultura materialna

Ogólnie rzecz biorąc, dzieła sztuki plastycznej zawierają materialne elementy kulturowe. Malarstwo, rzeźba, rękodzieło, architektura, architektura krajobrazu, fotografia, interwencje człowieka w krajobraz naturalny, literatura m.in. formy kulturowe lub działania, które istnieją fizycznie, można uznać za materialne elementy kulturowe.

  • kultura niematerialna

Wszystko, co jest częścią szerokiego zakresu kulturowego społeczeństwa, ale nie istnieje konkretnie, można uznać za kulturę niematerialną. Odmiany językowe, slangowe i językowe, religia, popularne festiwale, święta religijne, taniec, muzyka, legendy i popularne wierzenia, a kuchnia to przejawy kulturowe, które identyfikują pewne społeczeństwa i nie istnieją materialnie.

Zobacz też: Geneza czerwcowego festiwalu – jak wyglądał początek tego festiwalu w Brazylii?

Materialne i niematerialne dziedzictwo kulturowe

Kultura ludu musi być zachowana, aby tożsamość z tego jest zachowana. W tym sensie kultura jest formą spójności społecznejto znaczy jest w stanie zjednoczyć ludzi społeczeństwa wokół wspólnego dobra, jakim jest właśnie utożsamianie członków tego społeczeństwa z ich kulturą.

Zestaw tych elementy kulturowe tradycyjnie utrzymywane przez społeczeństwa nazywa się dziedzictwem kulturowym. Podobnie jak kultura, dziedzictwo kulturowe można sklasyfikować jako materialne lub niematerialne.

Dla kultury brazylijskiej jako całości i ze wszystkich regionów, etniczność ethnic, narody i stany są utrzymywane, w Brazylii istnieje podmiot publiczny o nazwie Narodowy Instytut Dziedzictwa Historycznego i Artystycznego (Ihana). Iphan jest odpowiedzialny za identyfikowanie elementów kulturowych, zarówno materialnych, jak i niematerialnych, oraz dbanie o tak, aby pozostały nienaruszone, a także promują odbudowę dziedzictwa kulturowego materiał.

Wykonując pracę podobną do pracy Iphan, ale na poziomie globalnym, Organizacja Narodów Zjednoczonych do spraw Oświaty, Nauki i Kultury (Unesco) stara się również identyfikować, zachęcać i chronić materialne lub niematerialne elementy kultury na świecie. Zarówno Unesco, jak i Iphan prowadzą intensywne badania nad elementami, które zamierzają umieścić na swoich listach dziedzictwa, które muszą być zachowane, a włączenie to nazywa się "Wskazówka". Aby zagłębić się w ten temat, przejdź do: Historyczne dziedzictwo kulturowe.

Kultura materialna i niematerialna w Brazylii

W Brazylii mamy kilka materialnych i niematerialnych elementów kulturowych wymienionych przez Iphan lub Unesco. Na Dla Każdego roku odbywa się katolicka tradycja religijna o nazwie Círio de Nazaré, w której wizerunek Nossa Senhora do Nazaré przechodzi procesja przez miasto Belém. O Cirio. Nazare jest wymieniony przez IPHAN jako niematerialne dziedzictwo kulturowe Brazylii.

Círio de Nazaré to festiwal religijny wpisany na listę niematerialnego dziedzictwa kulturowego Brazylii. [1]
Círio de Nazaré to festiwal religijny wpisany na listę niematerialnego dziedzictwa kulturowego Brazylii. [1]

W mieście Pirenópolis, We wnętrzu stanu Goiás odbywa się tradycyjne katolickie święto o nazwie Święto Ducha Świętego. Zgodnie z tradycją trwającego tydzień festiwalu, w ciągu ostatnich trzech dni odbywa się inscenizacja bitwy rycerzy, którzy są przedstawicielami Maurów (muzułmanie) i chrześcijanie w Krucjaty. Inscenizacja nosi tytuł Cavalhadas, tradycja uznana za niematerialne dziedzictwo kulturowe Brazylii przez IPHAN.

Iphan również upuścił frevo (tradycyjna impreza karnawałowa z Pernambuco) i Kulka fasolowa z krewetkami (Typowe danie bahijskie stworzone w oparciu o korzenie kuchni afrykańskiej przez zniewolonych Murzynów w Brazylii) jako niematerialne elementy kulturowe Brazylii. Oprócz tego instytut zarejestrował setki innych zabytków.

Maskarady to postacie, które ożywiają Cavalhadas de Pirenópolis.
Maskarady to postacie, które ożywiają Cavalhadas de Pirenópolis.

Jako materialne elementy kultury wymienione przez Unesco mamy 13 rejestracji miast lub części miast brazylijskich wybrane ze względu na ich artystyczne, architektoniczne i krajobrazowe przedstawienie. Czy oni są:

  • Zestaw Pampulha – MG;

  • Zespół architektoniczno-krajobrazowo-urbanistyczny w Brasilii – DF;

  • Zespół architektoniczno-krajobrazowy i urbanistyczny miasta Goiás (dawna stolica stanu Goiás) – GO;

  • Zespół architektoniczno-krajobrazowy i urbanistyczny w Diamantina – MG;

  • Zespół architektoniczno-krajobrazowy i urbanistyczny w Ouro Preto – MG;

  • Zespół architektoniczno-krajobrazowy i urbanistyczny w Olindzie – PE;

  • Zespół architektoniczno-krajobrazowy i urbanistyczny São Luís – mgr;

  • Zespół architektoniczno-krajobrazowy i urbanistyczny w Salvadorze – BA;

  • Zespół architektoniczno-krajobrazowy i urbanistyczny Congonhas – MG;

  • Zespół architektoniczno-krajobrazowy i urbanistyczny São Cristóvão – SE;

  • Zespół architektoniczno-krajobrazowy i urbanistyczny São Miguel das Missões – RS;

  • Zespół krajobrazowy w Rio de Janeiro – RJ;

  • Stanowiska archeologiczne Serra da Capivara – PI.

Kredyt obrazu

[1]papkowate mleko/lud

Klas

|1| AURELIUSZ. Słownik internetowy Aurélio 2018. Dostępne w:. Dostęp: 3 kwietnia 2019 r.

|2| SILVA, A. i in. socjologia w ruchu, tom. singiel – 2 wyd. São Paulo: Nowoczesne, 2017. str. 60.

autorstwa Francisco Porfirio
Profesor socjologii

Źródło: Brazylia Szkoła - https://brasilescola.uol.com.br/cultura/cultura-material-e-cultura-imaterial.htm

Wściekły ojciec po kampanii solidarnościowej z bezdomną córką, którą eksmitowali

Zdając sobie sprawę, że młody mężczyzna z jej społeczności przeżywa trudną sytuację, pewna matka ...

read more
Od kosmitów do owoców: oto wszystkie 15 maskotek mistrzostw świata

Od kosmitów do owoców: oto wszystkie 15 maskotek mistrzostw świata

Od początku animacji imię maskotki pucharów przyciąga uwagę i odnosi sukces. La'eeb, imię maskotk...

read more
Najczarniejsze Porsche na świecie staje się „śmiertelną pułapką”

Najczarniejsze Porsche na świecie staje się „śmiertelną pułapką”

będąc fanem samochody sport i wysoka wydajność, czy nie, każdy słyszał o porsche 911. Ten klasyk ...

read more