Kultura afro-brazylijska jest zbiorem dominujących w Brazylii przejawów kulturowych, powstałych z łączenie elementów kultury ludów afrykańskich którzy zostali przywiezieni do kraju jako niewolnicy w okresie kolonialnym.
Kultura afro-brazylijska charakteryzuje się i buduje poprzez włączenie wyrazów kulturowych Afrykanie z innymi tradycjami i kulturami, które składają się na tożsamość brazylijską, takimi jak rdzenni i Europejski.
Historia kultury afro-brazylijskiej
Podczas kolonialnej Brazylii wszelkiego rodzaju przejawy kulturowe pochodzenia afrykańskiego były zniechęcane i marginalizowane w społeczeństwie. W tym czasie zwyczaje i tradycje ludów afrykańskich były uważane przez Europejczyków za prymitywne i dzikie.
Wraz z końcem niewolnictwa w Brazylii (1888) rozpoczął się powolny proces reinterpretacji kultury afrykańskiej. W połowie XX wieku brazylijska elita zaczęła postrzegać niektóre afrykańskie aspekty kulturowe jako legalną ekspresję artystyczną reprezentującą tożsamość narodową.
Około 40% wszystkich czarnych, którzy zostali schwytani ze swojej ziemi w Afryce, sprzedano do niewoli w Brazylii. Ze względu na tę masową migrację obecność
Kultura afrykańska pomogła stworzyć podstawę obecnych zwyczajów i tradycji brazylijskich.Kultura afro-brazylijska jest obecna niemal we wszystkich formach składających się na narodową tożsamość kulturową, takich jak taniec, muzyka, kuchnia, religia, folklor itp.
Charakterystyka kultury afro-brazylijskiej
- Heterogeniczny, czyli w niektórych regionach kraju występuje większa przewaga niektórych jego osobliwości. Na przykład kuchnia afro-brazylijska jest bardziej obecna na północnym wschodzie niż na południu Brazylii;
- Powstały z dziedzictwa kulturowego różnych ludów afrykańskich. W ten sposób doszło do nieuniknionego kulturowego zawłaszczenia obyczajów ludów z różnych części Afryki. Istnieją jednak dwie główne grupy: Bantos (z Konga, Angoli i Mozambiku) oraz sudański (z Afryki Zachodniej, Sudanu i Gwinei);
- Zgodnie z ustawą o dyrektywach i podstawach edukacyjnych (nr 10.639/2003), brazylijskie szkoły muszą uwzględnić w programie nauczania nauczanie kultury afro-brazylijskiej i jej historii;
- Brazylijskie stany z największym wyrazem kultury afro-brazylijskiej to: Alagoas, Pernambuco, Maranhão, Bahia, Espírito Santo, Minas Gerais, Rio de Janeiro, São Paulo i Rio Grande do Sul. Wytłumaczeniem tego jest fakt, że były to miejsca, które w okresie kolonialnym otrzymywały najintensywniejszą migrację niewolników.
Przeczytaj o znaczeniu kultura afrykańska i kultura.
Muzyka i taniec w kulturze afro-brazylijskiej
To dwa aspekty, które wywarły ogromny wpływ na kulturę afrykańską. Z bębnem jako podstawą rytmów, w kraju utrwaliło się wiele gatunków muzycznych i tanecznych, takich jak m.in. Maracatu, Cavalhada, Congada, Capoeira, Samba.
Capoeira
Capoeira jest obecnie uważana za niematerialne dziedzictwo kulturowe ludzkości, ale nie zawsze tak było. Capoeira była zakazana w Brazylii przez wiele lat, postrzegana jako działalność marginalna.
Dopiero w latach trzydziestych XX wieku zaczęto dopuszczać tę praktykę w kraju na mocy prawa usankcjonowanego przez prezydenta Getúlio Vargasa.
Pierwotnie capoeira miała służyć jako samoobrona zbiegłych niewolników. Dodając melodie podczas wykonywania ruchów, udawali, że jest to taniec i mogą ćwiczyć w niewolniczych kwaterach bez wzbudzania podejrzeń.
Samba
Spośród wszystkich gatunków muzycznych, które zostały odziedziczone po kulturze afrykańskiej, samba jest najbardziej wyrazista. Jest ważną częścią tożsamości Brazylijczyków.
O samba pojawiła się wśród niewolników w kwaterach niewolniczych, gdzie mężczyźni śpiewali i grali na instrumentach perkusyjnych (na przykład perkusji), podczas gdy kobiety tańczyły do rytmu.
Kuchnia afro-brazylijska
Kultura afrykańska jest również silnie reprezentowana w typowych potrawach narodowych, takich jak vatapá, feijoada, acarajé, cocada, pamonha, sarapatel itp.
Kuchnia afro-brazylijska wykorzystuje składniki przywiezione przez ludy afrykańskie i dostosowuje niektóre tradycyjne portugalskie i rodzime przepisy, tworząc własną bogatą kuchnię.
Portugalską feijoadę zaadaptowali niewolnicy, dodając mniej szlachetne części mięsa wieprzowego (na przykład), gotowaną kapustę i prażoną mąkę z manioku (farofa).
Vatapd.
Oszukać.
Religia w kulturze afro-brazylijskiej
Ofiarą wielu uprzedzeń przez dziesięciolecia religie i kulty z Afryki zawsze były marginalizowane w brazylijskim społeczeństwie. Jednak od połowy XX wieku intensywne prześladowania, których doświadczali, zaczęły słabnąć.
O Candomble i Umbanda są najbardziej znanymi przejawami religijnymi pochodzenia afrykańskiego, ostatnimi powstałymi z synkretyzmu między katolicyzmem, spirytyzmem i Candomblé.
W rzeczywistości synkretyzm religijny jest bardzo obecny w religiach afro-brazylijskich. Warto pamiętać, że po przybyciu do Brazylii niewolnicy zostali zmuszeni do przejścia na katolicyzm i zabroniono im praktykowania swoich wierzeń. W ten sposób Afro-potomkowie zaczęli tworzyć stowarzyszenia katolickich świętych z ich orixás, aby mogli potajemnie realizować swoje tradycje religijne.
Dowiedz się więcej o znaczeniu synkretyzm religijny i wiem Wszystko o Umbanda.
Przykład typowego rytuału Candomblé.
Inne religie afro-brazylijskie:
- babassue
- Batuque
- kabula
- kult egungun
- kult ifa
- zachwyt
- Omoloko
- szaman
- Quimbanda
- mój bęben
- terecô
- Xamba
- Shango z północnego wschodu.
Dowiedz się więcej o Umbanda to jest Candomble.
Imprezy w kulturze afro-brazylijskiej
Wiele popularnych uroczystości w kraju jest również pod wpływem kultury afrykańskiej, takich jak Karnawał, Festa de Iemanjá (2 lutego), Bumba-meu boi, Folia de Reis i Festa de São Benedito.
Dowiedz się więcej o Karnawał.