TEN Towarzystwo Jezusa, założony przez Hiszpana Św. Ignacy Loyola, był jednym z najważniejszych katolickich zakonów założonych w XVI wieku i do dziś ma wpływy na arenie międzynarodowej. Aby zrozumieć wagę tego porządku, konieczne jest poznanie pewnych cech kontekstu, w jakim powstał.
Kontekst historyczny powstania Towarzystwa Jezusowego
Jedną z najważniejszych sekwencji wydarzeń w epoce nowożytnej jest tzw Prace remontowereligijny, kto rozumie? Reformacje protestanckie i Katolicka kontrreforma, miało miejsce w pierwszej połowie XVI wieku. Wśród głównych momentów Reform Religijnych mamy po stronie protestanckiej tezy Lutra z 1517 r. o powstaniu chłopskim anabaptysta z lat 1522-25 oraz reformy anglikańskie i kalwińskie z lat trzydziestych XVI wieku, które miały miejsce w Anglii i Szwajcarii, odpowiednio. Po stronie katolickiej najważniejszym punktem było zwołanie Sobór Trydenckirozpoczęty w 1546 r., który potwierdzał dogmaty katolickie i starał się pogodzić je z charakterystycznym dla tamtych czasów humanizmem. Co więcej, coś bardzo szczególnego działo się w narodach katolickich, zwłaszcza w Hiszpanii.
Podobnie jak Portugalczycy, zjednoczone Królestwo Hiszpanii narodziło się z wojen przeciwko muzułmańskiej okupacji Półwyspu Iberyjskiego. Zjednoczenie tronów Kastylii i Aragonii pod koniec XV wieku było kamieniem milowym w politycznej i duchowej obronie europejskiego katolicyzmu. Kiedy nastąpił wybuch protestantyzmu w Hiszpanii, który rozpoczął proces kolonizacji nowo odkrytych „Nowy Świat” wraz z sąsiednią Portugalią starał się bronić przed szybkim rozprzestrzenianiem się idei Lutra, Kalwina i podobny. Oprócz środków powstrzymujących podjętych w sferze politycznej, w sferze ściśle religijnej powstało Towarzystwo Jezusa, lub Societas Iesu, SJ, w 1534 roku.
Jezuici i międzynarodowe misje katolickie
Osoba odpowiedzialna za utworzenie Towarzystwa Jezusowego Basków Ignacy Loyola, był byłym członkiem armii hiszpańskiej i zarządzał, wraz z innymi zakonnikami, as FranciszekXavier i Alfonsołosoś, aby kontynuować ideę zakonu, którego głównym celem były międzynarodowe misje katolickie. ty jezuici, jak nazywa się członków Towarzystwa Jezusowego, charakteryzowało się zaangażowaniem w podejmowanie misji na całym świecie w dobie wielkich nawigacji. Tysiące jezuitów przybyło na Latynoska Ameryka i Ameryka portugalska nawracać i katechizować tubylców, a także pomagać im w procesie akulturacji. To właśnie dzięki takim praktykom jezuici mogli nauczyć się języków ojczystych, takich jak Tupi-Guarani i usystematyzować je w gramatyce ogólnej, jak podkreśla historyk Christopher Dawson w Twoja książka Podział chrześcijaństwa:
“Nie mniej ważna była działalność misyjna jezuitów, jedno z niezwykłych wyczynów tego okresu. Od okresu San Francisco jezuici byli głównymi pionierami i organizatorami ekspansji Chrześcijański misjonarz w Azji i obu Amerykach, Indiach i Japonii, Chinach i Syjamie, Meksyku, Brazylii i Paragwaj. Nie biorąc pod uwagę aspektów czysto religijnych, działalność ta miała istotne reperkusje intelektualne w kulturze europejskiej. Już w XVI wieku relacje misjonarzy jezuickich były czymś więcej niż opowieściami o podróżnikach i odkrywcy, współpracując znacznie bardziej, aby przekształcić zachodnią wiedzę i zrozumienie świata nie europejski. Autorzy licznych „Rachunków” jezuickich byli prekursorami współczesnych etnologów i orientalistów, a także współczesnych misjonarzy.” [1]
Ponadto znaczenie Towarzystwa Jezusowego w sferze kontrreformistycznej polegało na duchowej i behawioralnej dyscyplinie wymaganej przez książkę Ćwiczenia duchowe, napisany przez św. Ignacego. Pomimo tego, że była bardzo krótką książką, prawie książką, miała bardzo duży wpływ na to, co było odnosi się do modelowania praktyki modlitwy, medytacji i ascezy, którą powinni podążać misjonarz.
KLAS
[1] ŚWIATŁO, Krzysztofie. Podział chrześcijaństwa – od reformacji protestanckiej do epoki oświecenia. Przeł. Marcia Xavier de Brito. São Paulo: É Realizações Ed., 2014. str. 188.
Przeze mnie Cláudio Fernandes
Źródło: Brazylia Szkoła - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/papel-companhia-jesus-na-contrarreforma.htm
