Badania Organizacji Narodów Zjednoczonych wskazują, że na świecie głoduje 800 milionów ludzi. Spośród tych głodnych około 35 milionów to Brazylijczycy i – niesamowite! – w tej samej grupie jest 35 milionów Amerykanów. Tymczasem wujek Sam wydaje 200 miliardów dolarów na obalenie Saddama Husajna z rządu irackiego i tak dalej. zemścić się na bin Ladenze za sponsorowanie upadku bliźniaczych wież, w których zginęło prawie trzy tysiące osób obywateli.
Wszystkie te pieniądze wystarczyłyby na wyeliminowanie głodu i wszelkich chorób na kontynencie afrykańskim; ważniejsze jest jednak zaspokojenie żarłoczności przemysłu wojennego, zaspokojenie apetytu akcjonariuszy na zyski pantagruelicznymi bankietami.
Ogromna przepaść między bogatymi a biednymi powiększyła się przesadnie od 1971 roku, kiedy Richard Nixon, prezes Stany Zjednoczone zdecydowały, że emisja papierowych pieniędzy przez każdy kraj nie będzie już musiała być gwarantowana rezerwami złoto.
Dzięki temu środkowi waluta danego kraju zaczęła mieć jedynie wartość fiducjarną (z łac. fidus = zaufanie), to znaczy wiarygodność, jaką każdy rząd lub naród musi wywiązać ze swoich zobowiązań.
Od tego czasu bogate narody rosły w siłę; kraje rozwijające się, które musiały importować surowce i maszyny, aby stworzyć przemysł, znalazły się przed wstrząsającym dylematem.
Wraz z osłabieniem ich gospodarek i osłabieniem ich kruchych walut, musieli importować znacznie więcej niż eksportować. Stworzyło to nierównowagę w bilansie handlowym i były tylko dwa sposoby rozwiązania tego problemu: wydawanie więcej papierowe pieniądze powodujące przyspieszoną inflację lub pożyczanie pieniędzy od rekinów pożyczkowych międzynarodowy. To jak wybór między pieczeniem na grillu a smażeniem na patelni.
W Brazylii te dwie metody zostały przyjęte z pomysłową zdolnością, by pozostawić Machiavelliego z opadnięciem szczęki: wysokie tempo wzrostu populacji + niskie płace = obfita i tania siła robocza.
Ta formuła tak prosta jak podsumowanie teorii Einsteina (E=mc2) została utrwalona przez ówczesnego Ministra Finansów Antonio. Delfim Neto, który oskórował lędźwie Brazylijczyków batem „Cudu Gospodarczego”, obiecując, że w końcu będzie tort dla wszystko.
Ale to ciasto zniknęło, a ludzie, jak oparzony kot, nigdy więcej nie „zapłacili” za wezwanie do spełnienia obietnicy pastora. W 1964 roku w kampanii „Złoto dla dobra Brazylii” już rozdaliśmy nasze pierścionki i pierścionki, nie podejrzewając, że wrócą później, by wyrwać nam palce. „To kraj, który idzie do przodu” stało się hymnem szaleńców, a zdobycie Pucharu Świata w 1970 roku znieczuliło „msza”, która zadowala się Cyrkiem, choć lamentuje nad brakiem chleba, a głosi „Brazylia – kochaj to lub niech to ".
Generał João Batista de Figueiredo pożegnał się z lakonicznym zwrotem: „Zapomnij o mnie”. Rzeczywiście, już się spieszył. Poeta z „Marimbondos de Fogo” przejął kontrolę, ale światło, które próbowałeś zobaczyć na końcu tunelu, pozostało wyłączone.
Do remontu wybraliśmy Fernando Collor de Melo, który miał pozę Sassá Mutema, ale za kulisami był PC Farias. (Mała hańba to nonsens).
Wreszcie Lula obiecała dać chleb potrzebny do napełnienia brzucha ludu; Cyrk pozostawiono Kongresowi Narodowemu, którego akrobaci na zmianę występują w przedstawieniach: Os Dwarves of the Budget, O Mensalinho, Os Mensaleiros, As Sanguessugas, z fabułami, które przypominałyby mieszankę opery-buffa i opery-komiksu, gdyby nie ciężko zarobione pieniądze podatników znikające w inscenizacja. Jeden z głównych aktorów wydął nawet klatkę piersiową i rozdarł gardło, próbując udowodnić, że Caruso był niepowtarzalny w swoim przedstawieniu Ó Sole mio; a niezdarny taniec pizzy nie zostanie odtworzony tylko dlatego, że tancerka została „zaproszona” przez urny wyborcze do rezygnacji ze swojej postaci. Za późno.
„PIZZY, PANELE I OKRĘGI”. (To będzie?)
Tak kroczy ludzkość. A my, Brazylijczycy, idziemy za nim, nie zdając sobie sprawy, że pętla ignorancji będzie całunem naszej nędzy...
Dobry dla nas, Boże.
Autor: João Candido
Publicysta Brazylia Szkoła
Socjologia - Brazylia Szkoła
Źródło: Brazylia Szkoła - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/estadistas-ou-bestasferas.htm