O praca jest to działanie, poprzez które człowiek wytwarza własną egzystencję. To stwierdzenie jest zgodne z definicją podaną przez Karola Marksa dotyczącą tego, czym byłaby praca. Ideą nie jest to, że człowiek istnieje dzięki pracy, ale dzięki niej wytwarza środki do utrzymania się przy życiu. To powiedziawszy, wpływ pracy i jej kontekst wywierają ogromny wpływ na konstrukcję tematu. Tak więc istnieją obszary wiedzy poświęcone wyłącznie badaniu różnych sposobów tworzenia relacji zawodowych i ich konsekwencji w życiu każdego z nas.
Nietrudno więc sobie wyobrazić, że gdy w toku naszej historii zmieniają się stosunki pracy, zmieniają się także nasze struktury społeczne, głównie sposób ustrukturyzowania naszych relacji, pozycje w hierarchii społecznej, formy segregacji oraz, w dużej mierze, aspekty kulturowe zbudowane wokół stosunki pracy.
praca na przestrzeni dziejów
Weźmy za przykład szybki proces zmian, który dotknął kraje europejskie na początku XVIII wieku, który dziś nazywamy Pierwsza rewolucja przemysłowa
. Wcześniej stosunki pracy były silnie agrarne, ukonstytuowane w sferze rodzinnej. Urząd rodziców był generalnie przekazywany ich dzieciom, co gwarantowało zbudowanie silnej tożsamości związanej z pracą, której temat był poświęcony. Jednostka była związana z ziemią, z której zarabiał na życie swoje i swojej rodziny. Gospodarka opierała się na wymianie usług lub konkretnych produktów, a nie na fikcyjnej wartości dodanej do waluty. Podobnie praca wiązała się również z bezpośrednim nabyciem dóbr konsumpcyjnych, a nie ze zmienną wartością wynagrodzenia wypłacanego równie zmienną walutą. Struktura społeczna była sztywna, z niewielką lub żadną mobilnością poddanych, to znaczy chłop urodził się i zmarł chłopem w taki sam sposób, jak szlachcic urodził się i umarł szlachcic.Zmiany wywołane pojawieniem się branży głęboko zmieniły znaczenie nadane pracy i relacji podmiotu z nią. TEN bezosobowość na liniach montażowych, które przyjęły fordyzm przywiezione, w którym tysiące ludzi skuliło się przed powtarzającą się czynnością na linii montażowej, bez często nawet nie widząc końcowego efektu swoich wysiłków, stał się on główną cechą pracy. przemysłowy.
Obecna i przyszła praca
Przemiany w naszych stosunkach pracy nie skończyły się wraz z rewolucją przemysłową, gdyż do dziś zmienia się charakter naszej działalności. Jednak siły napędzające te zmiany są inne. TEN globalizacja jest to jedno z najbardziej znaczących zjawisk w historii ludzkości i tak jak zmieniło nasze najbardziej intymne relacje społeczne, zmieniło również nasze relacje w pracy. Możliwość bycia ze sobą połączonym przez cały czas skrócone odległości i wydłużyliśmy nasz okres pracy. Formalna płatna praca, niegdyś zamknięta w murach fabryk i biur, teraz nas straszy nawet w domu i wymaga części naszego wolnego czasu, biorąc pod uwagę rosnącą konkurencyjność związaną z praca.
Duża elastyczność i zapotrzebowanie na coraz bardziej wyspecjalizowaną siłę roboczą sprawiają, że pracownik poświęca coraz więcej czasu na doskonalenie zawodowe. To jeden z początków wielkich nierówności społecznych we współczesnym społeczeństwie, ponieważ tylko ci, którzy mają czas i pieniądze, aby poświęcić się kosztownemu i wymagającemu procesowi szkolenia zawodowego, udaje im się wspiąć się w hierarchii społecznej i gospodarczy.
Wprowadzenie automatyzacji w produkcji dóbr konsumpcyjnych w dużej mierze sprawiło, że praca ludzka stała się przestarzała, zwiększając rozmiar size armia robotników i obniżanie wartości siły roboczej w krajach o dużej, ale niskiej liczbie ludności Specjalizacja. W rezultacie sytuacja w pracy tylko się pogarsza, ponieważ martwienie się o samopoczucie pracownika jest coś drogiego i w koncepcji, która stawia na zysk pieniężny, nie jest inwestycją gwarantującą dochód natychmiastowy.
Lucas Oliveira Olive
Absolwent socjologii
Źródło: Brazylia Szkoła - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/o-trabalho-futuro.htm
