Nierówność rasowa to różnica w możliwościach życiowych i warunkach, które występują w wyniku pochodzenia etnicznego danej osoby. Czarni, Indianie i Metysowie – to przykłady grup, które mierzą się z wyzwaniami wynikającymi z historycznych procesów segregacji.
Pomimo tego, że wywodzi się ze słowa „rasa”, jest to termin używany do różnicowania ludzi do połowy. XX wieku, ale wypadł z łask naukowym dowodem, że nie ma podgrup ludzi, czyli jest tylko jedna rasa ludzka.
Jeśli chodzi o nierówność rasową, jest to istniejąca nierówność między grupami etnicznymi. Nierówność rasowa jest wynikiem procesów historycznych, kulturowych i politycznych, opartych na przekonaniu o wyższości niektórych „ras”. W Brazylii niewolnictwo jest epizodem, którego konsekwencje są bardziej wyraźne w odniesieniu do nierówności rasowych.
Na przykład różne warunki dostępu do edukacji, zdrowia, bezpieczeństwa i mieszkania są barierami, na które napotykają czarni i inne mniejszości etniczne na całym świecie, a zwłaszcza w krajach, w których polityka segregacji była bardziej ciężki: Silny.
Nierówność rasowa w Brazylii
Brazylia jest jednym z najbardziej nierównych krajów na świecie, a kolor skóry jest elementem strukturyzującym różnicę między grupami. Nierówność rasowa znajduje odzwierciedlenie w różnych warunkach edukacji, dochodów i zatrudnienia tej populacji.
Chociaż czarni stanowią około 54% populacji, wskaźniki społeczno-ekonomiczne nie są proporcjonalne w całej populacji. National Household Sample Survey (PNAD) IBGE pokazuje tę rozbieżność między kilkoma aspektami.
Edukacja
W 2017 r. odsetek białych z pełnym wykształceniem wyższym wyniósł 22,9%, a czarnych 9,3%. Analfabetyzm w 2016 r. był wyższy wśród czarnych i brązowych, u których 9,9% populacji nie potrafiło czytać. W tym samym roku odsetek białych niepiśmiennych wyniósł 4,2%.
Odsetek młodych ludzi w wieku od 15 do 17 lat, którzy nie uczęszczali do szkoły, jest wyższy wśród czarnych i brązowych niż wśród białych. Podczas gdy 7,2% białych nie chodzi do szkoły w tej grupie wiekowej, to odpowiednio 10,2% i 11,6% brązowych i czarnych nie uczęszcza do szkoły.
Dochód
Badanie to wykazało, że w 2017 r. miesięczny dochód czarnych i brązowych wahał się od 1570 R$ do 1606 R$, podczas gdy średnia dla białych wynosiła 2814 R$. Najbiedniejsi są też czarni i brązy. Naukowcy wyizolowali najbiedniejsze 10% kraju i stwierdzili, że 75% z nich było czarnych lub brązowych.
Praca
Niekorzystne dla tej części populacji są również wskaźniki bezrobocia lub zatrudnienia nieformalnego. W pierwszym kwartale 2018 r. było 14,6% czarnych bezrobotnych, co stanowiło wskaźnik wyższy niż 11,9%, jaka była średnia ogólnego bezrobocia w tym okresie.
zabójstwa
Czarni są również na szczycie statystyk zabójstw w Brazylii. Według sondażu przeprowadzonego przez brazylijskie Forum Bezpieczeństwa Publicznego stanowią one 71% ofiar tych przestępstw i są oznaki zaostrzenia: liczba czarnych zabitych w latach 2005-2015 wzrosła o 18%, podczas gdy wśród czarnej populacji wskaźnik ten spadł 12%.
przemoc wobec kobiet
Przemoc wobec kobiet również zasługuje na analizę rasową. W Brazylii średnio 64% zamordowanych kobiet jest czarnoskórych, a statystyki nie wykazują żadnych postępów. Według Mapy Przemocy z 2015 r., w latach 2003-2013 zabójstwo czarnych kobiet wzrosło z 1864 do 2875, podczas gdy w tym samym okresie zabójstwo białych kobiet spadło z 1747 do 1576.
Pochodzenie nierówności rasowych w Brazylii
Geneza nierówności rasowych w Brazylii jest wynikiem długiego okresu niewolnictwa, który trwał około 350 lat. Biorąc pod uwagę nieco ponad 500-letnią historię Brazylii, można zobaczyć, jak bardzo historia kraju splotła się z historią niewolnictwa.
Wykres ilustrujący czas trwania niewolnictwa w Brazylii. Autor zdjęcia: Maria Vitória Di Bonesso.
W ciągu tych 350 lat Brazylia była krajem zachodnim, który przyjął najwięcej niewolników, z 4,8 milionami Murzynów wylądował ze statków niewolniczych na wybrzeżu brazylijskim, a także był jednym z ostatnich krajów na świecie, który zniósł ćwiczyć.
Wraz z końcem niewolnictwa sytuacja wyzwoleńców pozostała trudna. Brak polityk publicznych na rzecz integracji społecznej Murzynów, takich jak możliwości edukacji, szkolenia zawodowego i mieszkalnictwa, zmusił ich do kontynuowania działalności w zmarginalizowanych przestrzeniach społecznych. Oznacza to, że nawet po zniesieniu niewolnictwa mobilność społeczna pozostała prawie niemożliwa.
Dlaczego nierówność rasowa nadal istnieje?
Ponieważ historia Brazylii jest znacznie bardziej naznaczona istnieniem tego reżimu, konsekwencje nie zostały jeszcze odpowiednio skorygowane. Polityki, które próbują odwrócić historyczne niesprawiedliwości, nazywane są polityką afirmatywną, a jedną z najsłynniejszych takich akcji w Brazylii są parytety rasowe.
Kwoty to rezerwacje miejsc na uniwersytetach publicznych dla Murzynów, Brązowych i rdzennych mieszkańców. Nie tylko w Brazylii istnieją kwoty rasowe, ten model polityki został po raz pierwszy wdrożony w Stanach Zjednoczonych w latach 60. XX wieku.
Celem kwot jest zapewnienie czarnej i rdzennej ludności dostępu do edukacji i uwzględnia niższą liczbę osób z tych grup etnicznych, które uczęszczają na studia wyższe w stosunku do białych. Celem polityki afirmatywnej jest istnienie do czasu osiągnięcia sprawiedliwości społecznej i nie ma rozróżnienia w dostępie do możliwości ze względu na pochodzenie.
Ale oprócz działań państwa w celu naprawienia popełnionych na przestrzeni wieków niesprawiedliwości społecznych, także potrzebna jest głęboka świadomość społeczeństwa, ponieważ konsekwencje tego reżimu są zakorzenione w społeczeństwo. Znaki społeczne dotyczące niższości czarnoskórych wciąż przenikają do pracy, stosunków politycznych, kulturowych i społecznych.
Zobacz także 5 najważniejszych momentów w walce z uprzedzeniami i rasizmem.
Nierówność rasowa w innych krajach
Nierówność rasowa jest obecna na całym świecie i jest odzwierciedleniem polityki segregacji wdrożonej w przeszłości. Dwa przykłady krajów, w których czarna populacja nadal ma inne warunki życia niż biała, to Stany Zjednoczone i RPA.
NAS
W XVII wieku Stany Zjednoczone były krajem niewolników. Innymi słowy, podobnie jak w Brazylii, czarni byli uważani za towar i nie mieli takich samych praw jak biali. Po zakończeniu wojny secesyjnej zniesiono niewolnictwo, ale na czarnych narzucono politykę segregacji.
Oznacza to, że Czarnym nie wolno było chodzić do tych samych szkół, chodzić w miejscach uważane za ekskluzywne dla białych lub nawet siedzących w miejscach przeznaczonych dla białych w transporcie publiczny.
Przepisy dotyczące segregacji zostały zniesione dopiero od lat 50. XX wieku, motywowane przez ruchy społeczeństwa obywatelskiego na rzecz równości.
Pomimo zakończenia segregacji, nierówność rasowa nadal jest odzwierciedleniem tamtego okresu w Stanach Zjednoczonych. Według Urban Institute majątek czarnych jest średnio sześć razy mniejszy niż białych. A według badań z Badania ławek, średnia wśród czarnych rozpoczynających studia i kończących studia wyższe wynosi 21%, podczas gdy wśród białych odsetek ten wynosi 34%.
Afryka Południowa
W RPA w latach 1948-1994 obowiązywała polityka segregacji rasowej zwana Apartheid. Państwo opracowało kilka ustaw, które miały na celu oddzielenie białej populacji od czarnej populacji.. prawa apartheid, między innymi zabronili Czarnym chodzenia do tych samych miejsc co biali i potępili stosunki seksualne lub małżeństwa między różnymi „rasami”.
Konsekwencje tej zinstytucjonalizowanej polityki segregacji rasowej są nadal odczuwane przez ludność. Czarni w kraju mają większe trudności w dostępie do rynku pracy i edukacji i stanowią większość ludności żyjącej na granicy ubóstwa w kraju.
Międzynarodowy Dzień Przeciw Dyskryminacji Rasowej
21 marca 1960 r. policja reżimu apartheidu starła się z Murzynami, którzy organizowali pokojową demonstrację, w wyniku której zginęło 69 osób, a 186 zostało rannych. Protestujący sprzeciwiali się prawu karnetowemu, które zmusiło czarną ludność do noszenia przy sobie karty opisującej miejsca, do których mogą uczęszczać.
Po tym wydarzeniu Organizacja Narodów Zjednoczonych wyznaczyła 21 marca Międzynarodowym Dniem Walki z Dyskryminacją Rasową.
Zobacz także znaczenie apartheid i nierówności społeczne.
