Definicja teleologii (co to jest, pojęcie i definicja)

Teleologia, od greckiego słowa telos, co oznacza cel lub cel, jest badaniem celów, celów, celów i miejsc przeznaczenia.

W teleologii uważa się, że istoty ludzkie i inne organizmy mają cele i cele, które kierują ich zachowaniem.

Aby lepiej zrozumieć, przeczytaj poniższe przykłady:

  1. Przedmioty, takie jak noże i telewizory, wydają się mieć cele, które są dla nich wyznaczane przez ludzi.
  2. Cele i cele istoty ludzkiej są najwyraźniej nieodłączne od psychologii tego samego.

Dlatego wielu filozofów wyobraża sobie, że tylko czujące istoty i ich wytwory mogą mieć telos.

historia teleologii

Teleologia, chociaż nazwana przez Christiana von Wolffa w 1728 roku, powstała w świecie zachodnim od Platona i Arystotelesa. Zasadniczo zgodzili się, że cel natury był oczywisty i jasny.

Opisali idee, które ignorują cel natury, jako „absurdalne”, sprzeczne z wcześniejszymi ideami Demokryta i Lukrecjusza.

Te dwa ostatnie przytoczone cytaty promowały to, co obecnie nazywamy przypadłością: standardowy, współczesny pogląd naukowy, że bezpośrednie przyczyny fizyczne zdarzeń są jedynymi przyczynami.

Teleologia Platona i Arystotelesa

Platon wierzył, że naturalnym celem rzeczy jest urzeczywistnienie ich potencjału dobra, odziedziczonego po ich „platońskich formach”, czyli abstrakcyjnych ideałach. Zatem dla niego rzeczy materialne były tylko (niedoskonałymi) imitacjami idei.

Arystoteles jednak nie zgadzał się z Platonem. Uważał, że naturalne rzeczy mają wrodzone naturalne cele w jakimś innym sensie, nigdy dobrze zdefiniowane.

Arystoteles wyróżnił cztery typy przyczyn, gdzie „przyczyna ostateczna” jest celem lub końcem czegoś, i argumentował, że myślenie tylko o przyczynach bezpośrednich jest ciężką formą głupoty;

Powiedziałby na przykład, że opisując ewolucję gałek ocznych bez przyznania, że ​​przyczyna ostateczna – korzyść z widzenia – jest przyczyną pierwotną, to głupie.

Po Arystotelesie Immanuel Kant analizował teleologię w XVIII wieku, konsekwentnie jak Arystotelesa i który wpłynął na idee Hegla, gdzie historia i ludzkość mają jakiś los Naturalny.

Choć proponowana przez Kanta teleologia naturalna była niezgodna ze współczesną nauką, jego pełna analiza stanowi podstawę do dyskusji.

przyroda i teleologia

Historycznie, w wiekach ludzkości, kiedy prawie wszyscy wierzyli w bogów, nie było problem z przypisywaniem celów naturze, ponieważ uważano, że jest to coś stworzonego przez świadome istoty: Bóg(y).

I nawet filozofowie bez tradycyjnych wierzeń religijnych czuli się zmuszeni przez pozorną inteligencję „projektu” natury do przyjęcia, że ​​jest ona w pewnym sensie teleologiczna.

Ale teraz pokazała teoria doboru naturalnego jak organizmy mogą ewoluować bez celu. Większość filozofów i naukowców zgadza się z tym, że natura nie ma telos.

Teleologia X Ewolucjonizm

Niektórzy ludzie interpretują ewolucję jako sposób, w jaki przychodzi natura telos prawdziwe bez intencji.

Innymi słowy, być może prawo naturalne nie ma wrodzonych celów, ale z drugiej strony, może ewolucja nadaje przyrodzie prawdziwy cel.

Prawie wszystko w biologii jest takie, jakie jest ze względu na swoją funkcję. Na przykład oczy służą do widzenia, ale tego rodzaju stwierdzenie sugeruje, że ewolucja oka była spowodowana jego celem, a nie procesem przypadkowych mutacji i doboru naturalnego.

Zobacz także znaczenie:

  • Aksjologiczny;
  • Ewolucjonizm;
  • kreacjonizm;
  • Fiksizm;
  • Ewolucja człowieka;
  • Naturalizm.

Znaczenie kultury dla socjologii (co to jest, pojęcie i definicja)

Kultura dla socjologii to zbiór przekonań, wartości, zwyczajów, artefaktów, praw i norm społeczeń...

read more

Czym jest fakt społeczny? Koncepcja, cechy i przykłady

Fakt społeczny to koncepcja socjologa Emile Durkheim i odnosi się do nawyków, sposobów działania ...

read more
6 konsekwencji globalizacji na świecie

6 konsekwencji globalizacji na świecie

Globalizacja ma dalekosiężny wpływ na nasz styl życia. To prowadzi nas do szybszego dostępu do te...

read more